Biekorf. Jaargang 29

Mengelmaren

God getrooste de ziele van zaliger Eerw. Heer Edmond Denys
(1865-1923)

Hij was ‘de Pastor der Franschmans’.

In menig blad heeft men zijn verdiensten vermond, vooral - dit is ontzaggelijk geweest en iets eenigs - zijn twintigjarig geloop achter zijn twaalfduizend schapen die jaarlijks gaan dolen in 't Fransche.

[p. 47]

Dat werk alzoo voortdoen zal waarschijnlijk geen tweede meer kunnen, omdat er geen tweede meer dat zelfste herte 'n gaat hebben, samen met dien wakkeren geest on die wilskracht, en, laten we 't zeggen, dien kop en die kele en die tonge, dat kwik en die slimten, die knepe om te pakken, en die wondere kennis van 't volk die hij had, bovenal het milddadig gemoed waarmee hij al die vermogens en machten, voor 't goed 't geloof en de zoden der Vlaamsche werkliên verpandde. God beloone er hem voor.

Wij hier in Biekorf, zijn hem schuldig bezonderen dank om zijn vroege en immer aanhoudende medewerking. Voorheen was hij lid van 't Berek, stelde op nu-en-dan, en spijts zijn afmattende bezigheid, tusschenin 't maken van boeken en 't vullen van zijn weekblad, vond hij den tijd daarbij nog om, tot over twee jaar, de jaar-en tienjaarlijksche Zakenwijzers van Biekorf te maken.

Alhemdank baar zijnde voorzijn hulp-hier-goweest, laten wetrachten te worden als hij, overtuigd en koppig voor 't goed, breedschouwend en vlijtig en werkzaam; en wenschen we daarbij, voor 't geluk van ons Volk en ons Land dat zijn werken recht mochten blijven, dank aan anderen nu die zijn goê voorbeelden volgden.

God geve zijne ziel de eeuwige ruste.

Hoe een dubbeltje rolt

We nemen dit over uit Het Belfort (17-ii-23) niet omdat we 't gebruik van die hollandsche spreuke bewonderen, want ze is ook reeds een zage geworden, alledage tienmaal te lezen in alle zoogezeide degelijke vlaamschwillende bladen; maar omdat er onder die spreuke vermeld stond, dat onze mengelmare over Van de Poele (boven bl. 20-21) kwam uit De Standaard, en dat deze ze overgenomen had uit Het Belfort.

Zeer wel.

Blijft nu over te weten waarvandaan Het Belfort zijn mare had vernomen.

Kockenpoo

Dat is de name van liên langs de kuste, te Oostende onderander.

Is die name verwant met dien van de Cocquempot's in Fransch-Vlaanderen, te Bayenghem en te Rijsel b.v.?

Dit ware dan oorspronkelijk ‘coq-en-pot’? Geen hennepot dus (vgl. DBo o. 't w.) maar haast lijk een hanepot?

Jan Baptiste heette wel ‘suiker-in-de-kiste en suiker-in-de'-pot’!

T.R.

[p. 48]

Drooghoutte

Zoo luidt het vlaamsch van Bois sec in 't Noorden van Frankrijk. En de menschen al Belle spreken 't uit: Trouchele.

W.I. D'Oore

Wie wordt er gediend tegen 't tandzeer?

Iemand die daarop uit is 't land door, stelt ons wel vijf-en-twintig vragen over ‘Aplonia’ en de andere taudheiligen: waar, hoe, waarmee, waartegen enz. deze heiligen tonzent vereerd worden.

Wie daarover iets weet, en het zeggen wilt (elk voor zijn streek waarom niet) of iemand kent die thuis is daarin, weze zoo goed het te melden aan

G^r H. Allaeys, Mondarts, 55, Lange Nieuwstraat, te Antwerpen.

Ze ging naar een huis dat we kenden daarop, waar vervrozen vleesch werd verkocht; en zonder veel achterdocht zei ze:

- ‘'k Ga eerst naar 't vervrozen huis achter vleesch’! En, een wonder... van ons allen die 't hoorden geen een was verwonderd!

_**_*

Fransch: Mijnheere ontvangt hij?

Vlaamsch: Mijnheer, of beter Heer Ding, is hij thuis, is hij sprekelijk?