Annales Rodenses

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1125

Im Jahre der Fleischwerdung des Herrn 1125 übertrug Berthradis von Denegenbach^* der Kirche sieben Morgen Land zusammen mit dem Recht des Zehnten, und den Zehnten einer Hufe und zugleich auch einer halben Hufe brachte sie ihr ein. Die Übergabe an den Altar ist vom Grafen vollzogen worden, dessen Ministeriale sie offensichtlich war. Sie änderte ihr früheres Leben und erhielt ihren Platz unter den Schwestern. Diese sieben Morgen liegen zwischen Calkule^* und dem Tiergarten, der zum Armenhospital gehört, nahe bei den zwei Morgen, die die Witwe Everhildis ebenfalls der Kirche vermacht hatte. Die Hufe, von der sie der Kirche den Zehnten gegeben hatte, liegt zwischen Spechholtz^* und Anstela in Richtung der Kirche von Rode. Die halbe Hufe aber, von der sie ebenfalls der Kirche den Zehnten gegeben hatte, liegt am Fornebach^* in einem Tal, wo vorher der Zehnte einer anderen halben Hufe ebenfalls der Kirche gehörte. Schwester Berthradis starb am 21. Mai.

Nachdem aber nicht allzu lange Zeit vergangen war, machte der Graf sein Versprechen rückgängig und nahm die Hufe¹⁾ wieder in seinen Besitz, ohne den Brüdern das Geld zurückzugeben und ohne Gottes Strafe für seinen Betrug zu fürchten. Man war allerdings der Ansicht, er habe das vor allem auf Betreiben seiner Frau getan. Als die Brüder versuchten, deshalb gegen ihn eine Klage in Gang zu bringen, daß sie hintergangen und durch sein lügnerisches Versprechen um das Geld der Kirche betrogen worden seien, wurde diese Hufe mit Billigung beider Parteien lange Zeit ‘stillgelegt’, so daß weder die Diener des Grafen noch die Brüder dort Holz schlagen durften, bis im Jahre der Fleischwerdung des Herrn 1136 Heinrich, der Sohn des Herzogs Walramus^*, bei seiner Verlobung mit Mathilda, der Tochter des Grafen Adolph, von diesem die Verfügungsgewalt über dieses Allod von Rode erhielt und der Kirche diese Hufe zurückgab, nachdem auch er von den Brüdern den gleichen Betrag in Silber erhalten hatte.

Der Diakon, Bruder Hescelo, starb am 2. April. Die Schwester Minia starb am 9. August.

In demselben Jahr starb Heinrich, der Kaiser der Römer^*, der fünfte dieses Namens, in Trajectum^*; nachdem seinem Leichnam die Eingeweide entnommen waren, wurde er nach Spira^* überführt und dort in der von seinen Vorfahren erbauten Kirche mit allen Ehren begraben. Ihm folgte in der Königsherrschaft Lothar^*, der Herzog von Sachsen, ein gerechter und Gott im Himmel ergebener Mann. Denn er richtete gerecht, schuf Frieden, schützte die Kirchen, verurteilte die Ungerechten, verteilte Almosen und suchte Gottes Ratschluß zu ergründen, worauf während seiner gesamten (Regierungs)zeit Frieden herrschte und die Erde in reicherem Maße Frucht hervorbrachte, die sie lange verweigert hatte.

Weil aber im Kloster^* bis jetzt nur ein einziger Altar, und zwar in der Krypta, bestand, an dem sich alle, die die Messe hören wollten, versammeln mußten, war es folgerichtig, daß auch die Schwestern zusammen mit den

* Denegenbach - nach Gysseling unbekannt

* Kalkule, vgl. 1113 und öfters

* Spechtholtz bei Kerkrade

* Fornebach - nach Gysseling unbekannt; wahrscheinlich ein fließendes Gewässer, Name aus ursprünglich Fronebach (vgl. u.a. Ortsnamen wie Fronhofen, Fronhausen, Fronberg), in der Nähe des Klosters

1) Es muß sich um die Hufe handeln, die 1124 Jutta von Hurunco de Lare gekauft und dem Kloster ohne Zinslast übergeben hatte und von Borno zurückerhalten hatte. Nur bei dieser Hufe ist in dem Vertrag mit dem Grafen von Geldzahlung die Rede.

* Heinrich, Sohn des Walram von Limburg, Herzog von Niederlothringen (1128-1139); vgl. 1136

* Der letzte der dt. Kaiser aus dem salischen Hause

* Tr. inferius = Utrecht

* Speyer

* Lothar von Sachsen-Supplinburg (1125-1137)

* Cod.: ‘hoc in loco’

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Brüdern sich dort zur Messe einfanden. Weil Borno sie von hier entfernen wollte, begann er für sie einen Platz für ein Wohnhaus planieren zu lassen in einem Tal, das Frowensipha heißt, wovon offensichtlich auch der Bach seinen Namen bekommen hat.^* Als dort der Platz planiert war und das Haus, in dem sie wohnen sollten, hochgezogen war, waren alle der Ansicht, daß die Nähe ihrer Wohnung Ärgernis erregen könnte, und folglich wurde die Fertigstellung dieses Gebäudes eingestellt.²⁾.

* ‘Frauensiefen’

2) Lat.: ‘intercipere’, das kann auch heißen, daß das schon fertige Haus wieder abgerissen wurde.