Troost der siecken ende overleden

Het X. Capittel.

Van het ghebruyck der ghewijder keersse by de siecken.

BEmerckt dat het een loflijck gebruyck is datmen eenen Christen mensch, als hy door sieckte in sijn uyterste is, eene ghewijde brandende keersse in de handen sal gheven.

Ten 1. Om daer door te beteeckenen, dat hy als eenen ghetrouwen dienaer Godts, in het selve gheloo-

[p. 91]

ve sterft, het welck hy met eede van ghetrouwigheydt in het heyligh Doopsel ontfanghen hadde: alwaer hem oock met vermaninghe van sijnen roep deughdelijck te beleven, de brandende keersse van den Priester in de handt ghegheven is gheweest.

Ten 2. Om daer door den siecken te vermanen, dat hy met de vijf wijse maeghden hem bereyden soude, om den hemelsche Bruydegom met een brandende lampe, dat is, een herte in Godts liefde ontsteken, in't ghemoet te gaen; ende dat hy waeckende teghen sijne komste, met Paulo segghen soude: Ick begheere ontbonden te worden, ende met Christo te wesen.

Ten 3. Om den siecken, door de verdiensten der ghebeden, die ouer de ghewijde keersse van de heylighe Kercke ghesproken zijn, teghen de bekoringhe ende listighe laghen des duyvels te wapenen, ende voor die te bevrijden. Het welck in den uytersten noodt seer oorbaer is; want

[p. 92]

den duyvel dan meerder ghewelt doet, overmits sijnen tijdt cort is, ende den mensch beswaert door sieckte, onbequamer is om hem te wederstaen.

Vermaninghe als men den siecken in sijn uyterste de gewijde keersse gheeft.

1. NEemt dit licht in uwe handen, tot een teecken, dat ghy begheert te leven ende te sterven als een wettelijck kindt ende ondersaet van de waerachtighe, Catholijcke, Roomsche Kercke; ende begheert uwen Salighmaecker Iesum Christum ghebenedijdt, in de armen van u herte, met den Godtvreesenden Simeon te ontfangen: ende dat ghy in hem ghelooft, op hem betrouwt, ende door eene vierighe liefde met hem soeckt vereenight te blijven.

2. Peyst hoe dat Iesus een licht der wereldt is, ende hoe dat hy staende op den candelaer des Cruys, den

[p. 93]

moordenaer tot sijne saligheyt verlicht heeft; ende bidt dat hy u oock wil verlichten.

3. Denckt dat uwen Salighmaker u ghegheven heeft het licht van het oprecht gheloove, ende sijne gratie verleent heeft, om dat ghy tot hem soudt gheraken: Seght dan met den heylighen Simeon: Heere, laet uwen dienaer nu tot u komen in peys.

4. Neemt dese keersse in uwe handen, ende schorst op de lenenen uwer sinnelijcker begeerten: ende hout u bereydt om te reysen, gelijck de ghene (soo Christus in het Euangelie seght) die hunnen meester verwachten, teghen dat hy van de bruyloft komen sal.

5. Neemt dese brandende lampe, ende voorsiet u wel van olie der gratie Godts, ende gaet met de wijse maeghden den Bruydegom in't ghemoet, die uyt de hemelsche bruyloft-feest u komt haelen: want hy aen den Cruyce u ghevrijdt heeft, is oock met u door het gheloove, ghese-

[p. 94]

kert, ende heeft u in het heyligh Sacrament des Doopsels ter saligheydt ghetrouwt.

Verscheyden Benedictien over den siecken met de gewijde keersse.

NEemt de gewijde Keersse in uwe rechter handt, ende maeckende daer mede het teecken des heyligen Cruys over den siecken, seght:

SIet daer is het licht Godts, vliedt van hier alle gheesten der duysternissen.

Iesus, die het licht der wereldt is, moet u met sijne gratie verlichten.

Het licht des gheloofs moet vastelijck in uwe siele groeyen, ende u zijn voor eene wapeninghe teghen alle bekoringhen.

Den Vader des lichts moet u voor sijn erfghenaem ende kindt verkiesen, ende u in het licht sijnder glorie nae dit leven verheffen.

De benedictien, die over dese keers-

[p. 95]

se van de heylighe Kercke gesproken zijn, moeten u door Godts bermhertigheydt overvloedelijck gheschieden.

Alle duysternissen moeten van u door Iesus komste vergaen: ende het licht sijnder liefde moet u vermaecken, ende gheheel met hem vereenighen.

Godt wil u een kindt des lichts maecken, ende met vreught in sijn Rijck ontfanghen.

Ghebedt uyt den naem van den siecken.

O Heylighen Gheest, eeuwighen Godt, die de heylighe Apostelen door het vier uwer Goddelijcker liefde verlicht ende ontsteken hebt: wilt van my, door u Goddelijck licht ende den brandt uwer liefden, alle duysterheydt ende flauwigheydt des herten verdrijven: op dat ick niet verdoolt en blijve in de onbekende weghen mijnder reyse tot u, noch verslonden en worde van de

[p. 96]

helsche wolven, die Christi schaepkens (onder de welcke ick my houde) soecken te vernielen: maer Iesum, die alleen den oppersten herder mijnder siele is, magh als een goet schaepken kennen, beminnen, volgen, ende in de weyde der hemelscher glorie vinden.