Den Lusthof der gheestelicke oeffeninghen

[p. 590]

Hulpe in subijte sieckten.

Hoe sal men helpen den ghenen, die subijtelick beuanghen vvordt?

Op deser maniere.

Ten eersten, Men sal terstondt den gheestelicken medecijn roepen: op dat den siecken, ten minsten mach biechten, eer hem het verstandt benomen worde: ende isser tijdt, oock het H Olijssel ontfanghen.

Ten tvveeden, Men sal hem dese navolgende punten voor-houden:

Dat hy hem vast houde aen het oudt, Roomsch, Katholijck ghelooue.

Dat hy leedtwesen in hem verwecke van sijne sonden.

Dat hy niet en mistrouwe van Godts bermherticheydt.

Dat hy ghedachtich zy de liefde Christi, ende sijn bitter lijden.

Dat hy betrouwe op de verdiensten Christi, ende cruype in sijne wonden: want sy plaetsen zijn der versoeninghe voor den sondaer.

Dat hy peyse op den schoonen loon, die Godt hier bouen bereydt heeft den ghenen, die met hem willen komen, door leedtwesen.

Dat hy alle on-recht vergheue ter liefden Godts, ende sijnen wille in alles stelle in den wille Godts, ende gheerne tot voldoeninghe van al sijne schulden, sijn leuen, vereenicht met het lijden Christi, Gode op-offere.

[p. 591]

Ghebedt
Als men ghewijdt water gheeft oft neemt.

IEsvs wil v suyueren van al uwe sonden, ende met sijne gratie heylich maken, ende brenghen tot het eewich leuen. Amen.

Vier vermaninghen, als men den siecken het Crucifix thoont.

1. AEnsiet N. met beweeghder herte, het beelt van uwen Salich-maker Christus Iesus, ende aen-merckt uyt sijn bitter lijden, hoe seer dat hy uwe salicheydt bemindt heeft, ende noch met de selue liefde is beminnende: om-helst hem met de armen der liefde, ende beveelt hem al uwen noodt.

2. Kust hertelick sijne bloedige wonden tot danckbaerheydt voor al sijn bitter lijden, ende voor al sijne weldaden, die hy v oyt gedaen heeft.

3. Offert hem uwe siele, ende bidt hem, dat hy v alleenlick een druppel van sijn dierbaer bloedt, met sijne verdiensten, tot uwe salicheydt wilt schencken.

[p. 592]

4. Aenmerckt het lieflick ghelaet van uwen Salichmaker: hy neyght sijn hooft nederwaerdt, om v sijnen lieuen kus tes peys te bieden, ende uwe sonden te vergheuen: hy reckt uyt sijne bloedigher armen, om v te omhelsen: hy opent v sijne handen, voeten, ende zijde, op dat ghy nae den gheest, daer door soudt komen tot in het binnenste van sijn herte.

Benedictien ouer den siecken met het Crucifix.

Neemt in uwe rechte handt het Crucifix, ende makende daer mede ouer den siecken het teecken des Heylighen Cruys, seght:

Iesus uwen ghecruysten Salich-maker wil v ghebenedijen.

Het cruyce Iesu, moet v bewaren van alle quaden.

De verdiensten van de passie Iesu, moeten v gheopent worden, ende rijck maken tot uwe salicheydt.

Het bloedt Iesu moet v suyueren van alle sonde, ende uwe siele vervullen met goede begheerten.

De wonden Iesu moeten v troosten, ende eenen toevlucht wesen in allen uwen noodt.

Iesus wil v omringhen, ende bevrijen van allen leedt.

[p. 593]

De ghedachtenisse van het cruyce Iesu, moet v altijdt versch blijuen in uwe memorie.

Het cruyce Iesu moet voor v vechten, ende alle uwe gheestelicke vijanden verslaghen.

Het cruyce Iesu moet v den hemel openen, ende der eewigher glorie deelachtich maken.

Waer toe dat het ghebruyck der ghewijde keersse dient.

Bemerckt, dat men den siecken in hunne uyterste, eene ghewijde brandende keersse in de handt gheeft:

Ten 1. Om daer door te beteeckenen, dat sy in't selue ghelooue steruen, 't welck sy in't Heylich Doopsel (daer men hen oock de brandende keersse gaf) ontfanghen hebben.

Ten 2. Om de siecken te vermanen, dat sy met de vijf wijse Maeghden hen bereyden moeten, ende met de brandende lampen hunder herten in Godts liefde, den hemelschen Bruydegom te ghemoete gaen.

Ten 3. Om dat sy door de verdiensten der ghebeden, die ouer die keersse van de H. Kercke ghesproken zijn, van alle listen hunder gheestelicker vijanden souden bevrijdt worden.

[p. 594]

Vermaninghe als men den siecken de ghewijde keersse gheeft.

N. Siet aen met de ooghen uwer herte dat waerachtich licht Iesum Christum, uwen verlosser, die alle menschen verlicht in dese weereldt: op dat hy v wil verlichten met sijne gracie, ende uwen wech wesen tot in het rijck sijns hemelschen Vaders.

Verscheyden Benedictien ouer den siecken met de ghewijde keersse.

NEemt de ghewijde keersse in uwe rechte handt, ende makende daer mede het teecken des Heylighen Cruys ouer den siecken, seght:

Siet, daer is't licht Godts, vliet van hier alle duystere gheesten.

Iesus die het licht is der weereldt, wil v met sijn gratie verlichten.

Het licht des gheloofs moet vastelick in uwe siele groeyen, ende v wesen voor eene wapeninghe teghen alle bekooringhen.

[p. 595]

Den Vader des lichts, moet v verkiesen voor sijnen erfghenamen Sone, ende in het licht sijnder glorie ontfanghen.

De benedictien die ouer dese keersse van de H. Kercke ghesproken zijn, moeten v door Godts bermherticheydt ouervloedelick geschieden.

Door Iesus inkomste, alle duysternissen moeten van v vergaen: ende het licht sijnder liefde moet v vermaken.

Een kindt des lichts moet ghy toch wesen, ende erfghenaem van hemelrijck.

Den tijdt is kort, de doodt is snel,
VVacht ghy v van sonden, soo doedy vvel.