Amoris divini et humani antipathia

[p. 90]

Via Amoris. II.

Idiot.
VEra dilectio est via rectissima eundi ad Chri-
stum, nec opus est aliqua alia virtute, in cu-
ius exercitio potest esse via obliqua; sed solum a-
more & dilectione, quae ad coelestem patriam ve-
rè ducunt, quia alia quaecumque virtus informis
esse potest & cum peccato, & ex eius actu saepè o-
ritur vana gloria, quae, vt ventus, impedit viato-
rem, imò impellit in chaos inferni. Amor est via
rectissima absque deuio; via breuis absque taedio;
via plana absque tumulo; via clara absque nubi-
lo; via secura absque periculo; via lucunda cum
amantissimo duce Domino nostro, Iesu Christo,
via veniendi ad aeterna gaudia; quae non permit-
tit viatorem ad dexteram, quae est prosperitas, nec
ad sinistram quae est aduersitas, declinare. Ista via
Amoris est vera, non ficta, neque palliata; via
cordialis, non verbalis, via fructuosa, non otiosa;
via non solum sermonis, sed etiam operis; via cau-
ta, non improuida; via prudens, non fatua, ita
quod persona ametur & culpa refutetur, via con-
stans non momentanea. siquis igitur ad patriam
coelestem velit celeriter peruenire, per hanc viam
amoris & dilectionis ambulare debet: quia qui a-
mat ardentiùs, currit velociùs, & peruenit ci-
tiùs.

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Ego sum ostiū; per me si quis introierit saluabitur.
Ioan. 10.

Ame, veux tu scauoir combien l'Amour t'inporte,
Souuiens toy qu'il est seul, de ton bonheur la porte.

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Chemin de l'Amour.

II.

Si ie suis le chemin, la verité, la vie,

Et qu' il est vray, mortel, que tu as tant d'enuie
D'entrer au vray chemin, pour viure bienheureux;
Dis moy à quoy tient il, que ton ame n'y entre?
Si le Ciel est tafin, si l'Amour est tō centre,
Ie suis la porte, viens, ie t'ouuriray les cieux.

Alma si quereis entrar,
Llegad que yo soy la puerta
Por todas partes abierta.

Ick ben de deure vande deucht/
Den wegh vāde volmaeckte vreucht.