Dialogus Creaturarum dat is Twispraec der creaturen

[15] Van den rosmarijn ende den acker Dat vijfentwintichste dyalogus. |

ROsmarijn ¹⁰⁵ als men vint inden boeck van dye craft der | cruden heeft onder al die virtuyt Ist dattu hem in dinen | wingaert of acker plantest ende hem eerlick ende reynliken | houdes dat die wingaert ende acker daer of seer vruchtbaer sel war | [20] den Hier om een acker die vol oncruyts ende onuruchbaer ¹⁰⁶ was | op dat hi vruchten soude brenghen ghinck oetmoedeliken ende de- | uoteliken totten rosmarijnboem ende seyde O grote harder ende goe | de bewaerre ghewaerdighe di tot mi te comen ende bescerme mi |

105 R initiaal, 3 regels hoog, met zichtbare representant.

106 onuruchbaer lees: onuruchtbaer.

[fol. e1r]

Ick sal di eerliken ende reynlike setten ende di trouweliken die | nen Sit alleen ende ruste in mi op dat ick ouermits dy vrucht | baer mach worden Die rosmarijn wort van sinen ghebede ende | wt goedertierenheyt beweghen ende ghinck mit hem ende ghinck | [5] sitten int middel van den acker Mit desen als die rosmarijn in | den acker aldus eerliken ende reynliken ghehantiert wort is | die acker vruchtbaer gheworden ende gaf tsestichuoudighe ende | hondertuoudighe vrucht in pacience ende seyde. EEn ¹⁰⁷ | goet regiere inden rijck. doet groet goet ende profijt ¶ Aldus | [10] sal dat goede volck doen als si sonder regiere sijn dat si dan kie | sen enen goeden wysen rechtuaerdighen eerbaren man. dyet | volck bewaren ende bescermen mach ende mit wijsheyt regie | ren want die wise man seyt Waerlike is die wise coninck een ves | ticheyt sijns volcks. Item. Ist dattu ghenughet inden regi- | [15] ment o ghy conynghen hebt lief die wijsheyt Hebt lief dat licht | der wijsheyt ghy die bouen dat volck sijt ¶ Ecclesiasticus seyt | dye wise rechter sal sijn volck oordelen. Item dye onvroede | conynck sal sijn volck verliesen. ¶ Hier om badt salomon van | gode een hart dat leerlick was inder wijsheyt. op dat hy sijn | [20] volck mochte oordelen ende ondersceyden tusschen goet ende | quaet Vegecius dye leerre seyt. Niemant en isser dient noot is | meer goets ende onderscheydes te weten dan den prins wes | leerringhe profitelick wesen sel alle sinen ondersaten. Want | nyemant en kyeset ionghe heren om dat dat gheen oerbaer en | [25] is wantmen niet en weet of si wijf ¹⁰⁸ sijn als aristotiles leert. | Plato seyt Doe was dat aertrijck salich doe die wise begons | ten te regieren ende doe dye princen begonsten te verstaen. | Daer om segghen valerius ende boecius. Dattet een gulden | werlt was doe dye stoel des wisen princen dat rijck was. | [30] Seneca seyt oeck Doe dat ghemeen goet van romen in eeren | was doe waren die roemsche keysers ende heren niet onghe- | leert ¶ Ick en weet nyet hoet aldus gheualt onder den prin- | cen dat die craft der consten of der letteren aldus sieck is want | sonder wijsheyt en mach dat regiment niet duerachtich wesen |

107 E initiaal, 1 regel hoog, met zichtbare representant.

108 wijf lees wijs.

[fol. e1v]

Want dye godlike wijsheyt seyt inder wijsheyt boeck die co- | ninghen regnieren bi mi. ¶ Men leset dat die keyser van ro- | men screef totten conynck van vranckrijck vermanende hem | dat hy sijn kinderen soude laten leren in den vrien konsten ende | [5] seyde Een ongheleert conynck is als een ghecroont ezel ¶ So- | crates scrijft in sijn leste boeck dat inden lande van campani- | en als men daer een conynck sal kiesen soe en helpt daer niet | toe eedelheyt van gheboorten Mer die stemmen des volcks. | Want dat volck kiest enen dye wel besettet is in goeden zeeden | [10] Goederhande in iusticien en de goedertierenheyt. Oudt van | iaren dye gheen kinder en heeft welck als hy in enigher daet | misdoet soe moet hy steruen |