Cultuur en migratie in Nederland. Veranderingen van het alledaagse 1950-2000

(2005)–Hester Dibbits, Isabel Hoving, Marlou Schrover– rechtenstatus

Noten en literatuur

Inleiding: Veranderingen van het alledaagse

Alba R. and V. Nee (2003), Remaking the American Mainstream. Assimilation and Contemporary Immigration. Cambridge, MA, en Londen, Harvard UP.

Archer, M. (1988), Culture and Agency. The Place of Culture in Social Theory. Cambridge, Cambridge UP.

Bennis, H.e.a. (2002), Een buurt in beweging. Talen en Culturen in het Utrechtse Lombok en Transvaal. Amsterdam, Aksant.

Bourdieu, O. (1979), La distinction. Critique sociale du jugement. Parijs, Ed de Minuit.

Burg, J. van der en E. Baks (2000), ‘Nederland één grote cultuurmix. We combineren erop los en creëren zo onze eigen identiteit’, in: Noord Brabants Dagblad, 28 juli.

Dohmen, C. (2000), In de schaduw van Scheherazade. Oosterse vertellingen in achttiende eeuws Nederland. Nijmegen, Vantilt.

Fock, C.W. (1997), ‘“Kleet den wandt van 't graft pallais in tapijt: ontzie geen kosten.” Tapijten in het burgerinterieur ten tijde van de Republiek’, in: Textielhistorische bijdragen 37 (1997), 41-76.

Frijhoff, W. (1997), ‘Toe-eigening: van bezitsdrang naar betekenisgeving’, in: Trajecta 6 (2) 99-118.

Frijhoff, W. (2003), ‘Toe-eigening als vorm van culturele dynamiek’, in: Volkskunde 104, 3-17.

Ginkel, R. van (1999), Op zoek naar eigenheid. Denkbeelden en discussies over cultuur en eigenheid in Nederland. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Leeman, Y. (1994), Samen jong. Nederlandse jongeren en lessen over inter-etnisch samenleven en discriminatie. Utrecht, Jan van Arkel.

Ombre, E. (1994), Vrouwvreemd. Verhalen. Amsterdam, Arbeiderspers.

Prins, B. (2004), Voorbij de onschuld. Het debat over integratie in Nederland. Amsterdam, Van Gennep.

Reinders, P. en T. Wijsenbeek (1994), Koffie in Nederland. Vier eeuwen cultuurgeschiedenis. Zutphen, Walburg Pers; Delft, Gemeente Musea Delft.

Saharso, S. (1992), Jan en alleman. Etnische jeugd over etnische identiteit, discriminatie en vriendschap. Utrecht, Jan van Arkel.

Schrover, M. (2002), Een kolonie van Duitsers. Groepsvorming onder Duitse migranten in Utrecht in de negentiende eeuw. Amsterdam, Aksant.

Schuyt, K. en E. Taverne (2000), 1950: Welvaart in zwart-wit. Den Haag, Sdu Uitgevers.

1. Mooi

Bhachu, P. (2003), ‘Designing Diasporic Markets: Asian Fashion Entrepreneurs in London’, in: Sandra Niessen, Ann Marie Leshkowich en Carla Jones, Re-oriënting Fashion. The Globalization of Asian Dress. Oxford/New York, Berg, 139-158.

Boumans, L., H. Dibbits en M. Dorleijn (2001), Jongens uit de Buurt. Een ontmoeting met Güray, Naraen, Hasan, Youssef, Mustafa, Azzadine, Badir en Rachid. Amsterdam, Stichting Beheer IISG.

Breukink-Peeze, M. (1989), ‘“Eene fraaie kleeding, van den turkschen dragt ontleent”. Turkse kleding en mode “à la turque” in Nederland’, in: Hans Theunissen e.a. (red.), Topkapi & Turkomanie. Turks-Nederlandse ontmoetingen sinds 1600. Amsterdam, De Bataafsche Leeuw, 130-139.

Briels, J.G.C.A. (1985), ‘Brabantse blaaskaak en Hollandse botmuil. Cultuurontwikkelingen in Holland in het begin van de gouden eeuw’, in: De Zeventiende Eeuw, 1, 12-36.

Burg, J. van der en E. Baks (2000), ‘Nederland één grote cultuurmix. We combineren erop los en creëren zo onze eigen identiteit’, in: Noord-Brabants Dagblad, 28 juli.

Cottaar, A. (2003), Zusters uit Suriname. Naoorlogse belevenissen in de Nederlandse verpleging. Amsterdam, Meulenhoff.

Craig, M. (1997), ‘The Decline and Fall of the Conk; or, How to Read a Process’, in: Fashion Theory: the Journal of Dress, Body & Culture 1, 4, 399-419.

Doelwijt, Th. (2002), ‘Met huid en haar’, in: Zami. Kwartaalkrant voor zwarte, migranten- en vluchtelingenvrouwen, 15 (september).

‘Donkere vrouwen zijn veel ijdeler dan blanke’, in: Haagsche Courant, 14 juli 2004.

Francq van Berkheij, J. le (1773), Natuurlyke historie van Holland III, 2. Amsterdam, Yntema en Tieboel.

Frijhoff, W. (1989), ‘Verfransing? Franse taal en Nederlandse cultuur tot in de Revolutietijd’, in: Bijdragen en Mededelingen betreffende de geschiedenis der Nederlanden, 104, nr. 4, 592-609.

Haley, A. en Malcolm X. (1966), The Autobiography of Malcolm X. Londen, Hutchinson.

Hebdige, D. (1979), Subculture. The meaning of style. Londen en New York, Methuen.

Idem (1987), Cut 'n Mix. Culture, Identity and Caribbean Music. Londen en New York, Methuen.

Hondius, D. (1999), Gemengde huwelijken, gemengde gevoelens. Aanvaarding en ontwijking van etnisch en religieus verschil sinds 1945. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Jungschleger, I. en G. Riemersma (1999), ‘Hip met hoofddoek’, in: Volkskrant Magazine, 23 oktober, nr. 8, 26-33.

Kelly, R.D.G. (1997), ‘Nap Time: Historicizing the Afro’, in: Fashion Theory: the Journal of Dress, Body & Culture 1, 4, 339-351.

Kong, L.A. (2003), Kroeshaar, wat je moet weten en meer. Schoorl, Conserve.

Lubberhuizen-van Gelder, A.M. (1947 en 1949), ‘Japonsche Rocken’, in: Oud-Holland (1947), 137-151 en Oud-Holland (1949), 25-38.

Marbe, N. (2004), ‘Het C&A hart. Kleren maken de m/v’, in: Vrij Nederland, 11 december, 30-34.

McCartney, J.T. (1993), Black Power Ideologies. An Essay in African-American Political Thought. Philadelphia: Temple University Press.

Mendes, V. en De la Haye, A. (1999), 20^th Century Fashion. Londen, Thames and Hudson.

Michels, H. (1994), Uiterlijk schoon. Haardracht en opsmuk door de eeuwen heen. Amsterdam, Fontein.

‘Moderne moslima is modebewust’, (2004) in: Gelders Dagblad, 12 augustus.

Molhuijsen, P.C. (red.) (1920), Bronnen tot de geschiedenis der Leidsche Universiteit. Den Haag, deel IV, 366.

Mutsaers, L. (1989), Rockin' Ramona. 'n Gekleurde kijk op de bakermat van de Nederpop. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Pichotte, J. en H. Goudappel (2004), ‘“Wat me goed staat, dat koop ik gewoon.” Scholieren besteden véél geld aan kleding’, in: Contrast 10, 30-32.

Ramdas, A. (2004), ‘Europa met het petje’, in: NRC Handelsblad, 11 oktober.

Rubinstein, Ruth P. (2001), Dress Codes. Meanings and Messages in American Culture. Boulder/Oxford, Westview Press.

Sansone, L. (1992), Schitteren in de schaduw. Overlevingsstrategieën, subcultuur en etniciteit van Creoolse jongeren uit de lagere klasse in Amsterdam 1981-1990. Amsterdam, Het Spinhuis.

Scheers, R. van (1999), ‘Yo! Zucht naar stijl. De zwarte ziel van Nederlandse tieners’, in: Gertjan van Schoonhoven (red.), De nieuwe kaaskop: Nederland en de Nederlanders in de jaren negentig. Amsterdam, Prometheus/Elsevier, 149-158.

Schoots, E. (1996), ‘Verzoening tegenstellingen op Parijse modeshows’, in: NRC Handelsblad, 13 maart.

2. Leuk

Appel, R. (1999), ‘Straattaal. De mengtaal van jongeren in Amsterdam’, in: Thema's en trends in de sociolinguistïek 3. Toegepaste taalwetenschap in artikelen 62, 2, 38-55.

Beem, H. (1975), Resten van een taal. Woordenboekje van het Nederlandse Jiddisch. Assen, Van Gorcum.

Braak, J. van den (2001), ‘Met andere woorden: straattaal in Amsterdam’, in: Amsterdams. Taal in Stad en Land. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Braak, J. van den (2002), ‘Het verschijnsel straattaal: een verkenning’, in: Respons. Mededelingen van het Meertens Instituut 5. Amsterdam, Meertens Instituut, 20-27.

Cornips, L. (2002), ‘Etnisch Nederlands in Lombok’, in: H. Bennis, G. Extra, P. Muysken en J. Nortier (red.), Een buurt in beweging. Talen en Culturen in het Utrechtse Lombok en Transvaal. Amsterdam, Stichting Beheer IISG, 285-302.

Cornips, L. (2002), ‘Jongerentaal: “Was ik gewoon eh, hoe zeg je dat, freestyler, gewoon relaxed”’, in: Respons, Mededelingen van het Meertens Instituut 5. Amsterdam, Meertens Instituut, 20-27.

Cornips, L. en V. de Rooij (2003), ‘“Kijk, Levi's is een goeie merk: maar toch hadden ze hem gedist van je schoenen doen em niet”. Jongerentaal heeft de toekomst’, in: J. Stroop (red.), Waar gaat het Nederlands naar toe? Panorama van een taal. Amsterdam, Prometheus, 131-142.

Cornips, L. (2005), ‘Het Surinaams-Nederlands in Nederland’, in: N. van der Sijs (red.), Wereldnederlands. Oude en jonge variëteiten van het Nederlands. Den Haag, Sdu Uitgevers, 131-147.

Doran, M. (2000), Speaking Verlan: Performing Hybrid Identity in Suburban Paris. Paper read at the 2000 AAAL Conference.

Dorleijn, M. et al. (2005), ‘Turks en Marokkaans Nederlands’, in: N. van der Sijs (red.), Wereldnederlands. Oude en jonge variëteiten van het Nederlands. Den Haag, Sdu Uitgevers, 149-183.

Hardenberg, M. (2003), Straattaal. Stageverslag Meertens Instituut.

Hendrik, A. (2000), ‘Dankzij die humor hebben ze het overleefd’, in: De Groene Amsterdammer, 11 november.

Hewitt, R. (1985), White Talk Black Talk. Cambridge, Cambridge University Press.

Kempen, Y. van (2000), ‘Taal mixen is dope, is basis, is spang. Straattaal van Amsterdamse jongeren’, in: Ons erfdeel, 43, 3, 331-338.

Kotsinas, U-B. (1998), ‘Language Contact in Rinkeby, an Immigrant Suburb’, in: J.K. Androutsopoulos en A. Scholz (red.), Jugendsprache, Langue de Jeunes, Youth Language. Frankfurt am Main, Peter Lang.

Nortier, J. (2001), Murks en Straattaal. Vriendschap en taalgebruik onder jongeren. Amsterdam, Prometheus.

Preston, D. (1992), ‘Talking Black and Talking White, A Study in Variety imitation’, in: J. Hall, N. Doane en D. Ringler (red.), Old English and New. New York, Garland.

Rampton, B. (1995), Crossing. Language and Ethnicity Among Adolescents. Londen, Longman, Real Language Series.

Rooij, V. de (1998), ‘Het probleem van smurfentaal’, in: A. Bruyn en J. Arends (red.), Mengelwerk voor Muysken: voor Pieter Muysken bij zijn afscheid van de Universiteit van Amsterdam. Amsterdam: Publikaties van het Instituut voor Algemene Taalwetenschap (UvA).

Sansone, L. (1992), Schitteren in de schaduw. Overlevingsstrategieën, subcultuur en etniciteit van Creoolse jongeren uit de lagere klasse in Amsterdam 1981-1990. Amsterdam, Het Spinhuis.

Schatz, H. (1987), Lik op stuk. Het dialect van Amsterdam. 's-Gravenhage, Bzztôh.

Sijs, N. van der (1996), Leenwoordenboek. De invloed van andere talen op het Nederlands. Den Haag, Sdu Uitgevers en Antwerpen, Standaard Uitgeverij.

Weerkamp, D. (2000), Straattaal in Utrecht. Doctoraalscriptie Opleiding Nederlands. Utrecht, Universiteit Utrecht.

3. Lekker

Abdalla, M. (1998), ‘Some ritual cuisine habits among Assyrian immigrants in Sweden: conditions and prospects’, in: P. Lysaght (red.), Food and the Traveller. Migration, Immigration, Tourism and Ethnic Food. (Proceedings of the 11th conference of the International Commission for Ethnological Food Research Cyprus june 8-14-1996.) Nicosia, Cyprus, 167-177.

AllerHande, huisorgaan van de Albert Heijn. (1983-2000) Zaandam.

Askegaard, S. (1995), European Food Cultures. An Exploratory Analysis of Food Related Preferences and Behaviour in European Regions. MAPP working paper nr. 26.

‘Belgen staan alsmaar minder achter fornuis’, in: Het Belang van Limburg, 22 oktober 2002.

Berendsen, M. (1997), Worden aardappeleters pasta-eters? Opkomst en acceptatie van macaroni, spaghetti en andere pasta in het Nederlandse voedingspatroon in de loop van de twintigste eeuw. (Ongepubliceerde scriptie maatschappijgeschiedenis.) Rotterdam, Eramus Universiteit Rotterdam.

Berg, G. van den (2001), Over grenzen heen. Kampen VCL West-Friesland.

Beyers, L. (1999), ‘Cucina casareccia. Een culinaire kijk op de integratie van de Atinesi in Tubize vanaf 1947’, in: Tijdschrift voor Sociale Geschiedenis, 25, 3, 257-284.

Bloem, M. (1981), Matabia. Baarn, De Fontein.

Bovenkerk, F., Anne Eijken en Wiesje Bovenkerk-Teerink (1983), Italiaans ijs. De opmerkelijke historie van de Italiaanse ijsbereiders in Nederland. Meppel, Boom.

Bovenkerk, F., K. Bruin, L. Brunt en H. Wouters (1985), Vreemd volk, gemengde gevoelens. Etnische verhoudingen in een grote stad. Meppel, Boom.

Capatti, A en M. Montanari (1999), La cucina italiana. Storia di una cultura. Roma-Bari, Editori Laterza.

Calvo, M. (1982), ‘Migration et alimentation’, in: Information sur les sciences sociales, 21, 3, 383-446.

Camporesi, P. (1981), Le pain sauvage. Parijs, Le chemin vert.

Choenni, C.E.S. (1995), Kleur in de krijgsmacht. De integratie van Surinaamse jonge mannen in Nederland. Utrecht, Faculteit Sociale Wetenschappen.

Cottaar, A. (2000), ‘Een Oosterse stad in het westen. Etnisch-culinaire pioniers in Den Haag’, in: Tijdschrift voor Sociale Geschiedenis, 4, 261-280.

Davidson, A. (1999), The Penguin Companion to Food. Londen, Penguin Books.

‘Discriminato Limburgo bij label Italiaanse restaurants’, in: De Standaard, 24 juli 2003.

Douglas, M. (1975), Implicit Meanings. Essays in Anthropology. Londen/Boston, Routledge and Kegan Paul.

Douglas, M. en M. Nicod (1974), ‘Taking the biscuit. The structure of British meals’, in: New Society, 19 december 1974, 744-747.

Douglas, M. (1997), ‘Deciphering a Meal’, in: C. Counihan en P. van Esterik (1997), Food and Culture: A Reader. Londen, Routledge, 36-54.

Fischler, C. (1988), ‘Food, self and identity’, in: Social Science Information, 27, 2, 275-292.

Gabaccia, D.R. (1998), We Are What We Eat. Ethnic Food and the Making of Americans. Cambridge Massachusetts/Londen Havard University Press.

Halal, Y. el (2004), Man zoekt een vrouw om hem gelukkig te maken. Amsterdam Nijgh & Van Ditmar.

Harris, M. (1986), Good to Eat. Riddles of food and culture. New York, Simon and Schuster.

Hartog, A.P. den (red.) (1982), Voeding als maatschappelijk verschijnsel. Utrecht/Antwerpen, Bohn, Scheltema en Holkema.

Il cucchiaio d'argento (1950).

Jager, J.L. de (1995), Arm en Rijk kunnen bij mij hun inkopen doen. De Geschiedenis van Albert Heijn en Koninklijke Ahold. Baarn, Tirion.

Jobse-van Putten, J. (1995), ‘Onderscheid moet er zijn. Culturele heterogeniteit in de Nederlandse voeding’, in: Volkskundig Bulletin, 21, 1, 59-88.

Jobse-van Putten, J. (1995), Eenvoudig maar voedzaam. Cultuurgeschiedenis van de dagelijkse maaltijd in Nederland. Nijmegen, Sun.

Kavasch, E.B. (1997), ‘My grandmother's hands’, in: A.V. Avakian (red.), Through the Kitchen Window. Women Writers Explore the Intimate Meanings of Food and Cooking. Boston, Hamish Hamilton.

Kohlbacher, J. (1991), ‘De eetgewoonten bij de Limburgse mijnwerkers’, in: Mededelingsblad Academie voor Streekgebonden Gastronomie, jrg. 9, 1, 34, 8-21.

Knecht-Van Eekelen, A. en M. Stasse-Wolthuis (1987), Voeding in onze samenleving in historisch perspectief. Alpen aan de Rijn/Brussel, Samsom Stafleu.

Koçtürk, T. (1998), ‘Food Habits Changes among Turkish Immigrants in Sweden’, in: P. Lysaght (red.), Food and the Traveller. Migration, Immigration, Tourism and Ethnic Food. (Proceedings of the 11th conference of the International Commission for Ethnological Food Research Cyprus june 8-14-1996.) Nicosia, Cyprus, 162-166.

Levenstein, H.A. (1985), ‘The American Response to Italian Food, 1880-1930’, in: Food and Foodways, 1, 1, 1-24.

Levenstein, H.A. (1996), ‘Diététique contre gastronomie: traditions culinaires, sainteté et santé dans les modèles de vies américains’, in: J.P. Flandrin en M. Montanari (red.), Histoire de l'alimentation. Parijs, Fayard, 843-858.

Levenstein, H.A. en J.R. Conlin (1990), ‘Food Habits of Italian Immigrants to America: An Examination of the Persistence of a Food Culture and the Rise of “Fast Food” in America’, in: E.B. Browne, M.W. Fishwick et al. (red.) Dominant Symbols in Popular Culture. Ohio, Popular Press: Bowling Green, 231-246.

Lévi-Strauss, C. (1966), ‘The Culinary Triangle’, in: The Partisan Review 33.

Lorenzo, M. de (2002), ‘Overal een thuis’, in: J. Lucassen en R. Penninx (red.), Grenzeloze generaties. Zuideuropese jongeren over hun identiteit. Utrecht, Lize.

Lysaght, P. (red.) (1998), Food and the Traveller. Migration, Immigration, Tourism and Ethnic Food. (Proceedings of the 11th conference of the International Commission for Ethnological Food Research Cyprus june 8-14-1996.) Nicosia, Cyprus.

Mennell, S., A. Murcott en A.H. van Otterloo (1992), The Sociology of Food: Eating, Diet and Culture. Londen/Newbury Park/New Delhi, Sage.

Mestdag, I. (2001), Italiaans op mijn bord? Een sociologisch-antropologisch onderzoek naar de receptie van de Italiaanse keuken in België aan de hand van het maaltijdpatroon (1927-1999). (Ongepubliceerde licentieverhandeling.) Brussel, Vrije Universiteit Brussel.

Morelli, A. (1987), Fascismo e antifascismo nell'emigrazione italiana in Belgio (1922-1940). Roma, Bonacci Editore.

Morelli, A. (1993), ‘De immigratie van Italianen in België in de 19de en de 20ste eeuw’, in: A. Morelli (red.), Geschiedenis van het eigen volk. De vreemdeling in België van de prehistorie tot nu. Leuven, Kritak, 197-210.

Moulin, L. (1988), Europa aan tafel. Een cultuurgeschiedenis van eten en drinken. Antwerpen, Mercatorfonds.

Osinga, R. (2004), Klare taal. Amsterdam, Querido.

Otterloo, A.H. van (1990), Eten en eetlust in Nederland 1840-1990. Een historisch-sociologische studie. Amsterdam, Bert Bakker.

Otterloo, A.H. van (1996), ‘Religious Regimes and Culinary Cultures: Some Ideas on Constrasting Lifestyles and Cultural Identities in the Netherlands During the Period of Pillarization’, in: H.J. Teuteberg, G. Neumann en A. Wierlacher (red.), Essen und kulturelle Identität. Europäische Perspektiven. Bonn, Akademie Verlag, 415-427.

Otterloo, A.H. van (2000), Voeding in verandering. (Zp, zu.)

Otterloo, A.H. van (2002), ‘Nieuwe etenswaren, nieuwe eetplekken en veranderende eetgewoonten: snacks en fast food in Nederland in de twintigste eeuw’, in: M. Jacobs en P. Scholliers (red.) Buitenhuis Eten in de Lage Landen sinds 1800. Brussel, VUB Press, 61-87.

Probyn, E. (1998), ‘Mc-Identities. Food and the Familial Citizen’, in: Theory, Culture and Society I, 15, 2, 155-173.

Rijkschroeff, B.R. (1998), Etnisch ondernemerschap. De Chinese horecasector in Nederland en de Verenigde Staten van Amerika. Capelle a/d IJssel, Labyrent Publication.

Rood, L. en M. Sahli (2004), Zoon van de Souk. Amsterdam, Leopold.

Ruud, M.E. (1998), ‘Food as cultural expression among Pakistani immigrants in Norway’, in: P. Lysaght (red.), Food and the Traveller. Migration, Immigration, Tourism and Ethnic Food. (Proceedings of the 11th conference of the International Commission for Ethnological Food Research Cyprus june 8-14-1996.) Nicosia, Cyprus, 178-185.

Scholliers, P. (1993), Arm en rijk aan tafel. Tweehonderd jaar eetcultuur in België. Berchem, EPO.

Sorcinelli, L. (2001), ‘Identification Process at Work: Virtues of the Italian Working-class Diet in the First Half of the Twentieth Century’, in: P. Scholliers (red.), Food, Drink and Identity. Cooking, Eating and Drinking in Europe since the Middle Ages. New York/Oxford, Berg, 81-97.

Schrover, M. (1994), ‘Gij zult het bokje niet koken in de melk zijner moeder. Joodse ondernemers in de voedings- en genotmiddelenindustrie’, in: H. Berg, T. Wijsenbeek en E. Fischer (red.), Venter, fabriqueur, fabrikant. Joodse ondernemers en ondernemingen in Nederland 1796-1940. Amsterdam, Joods Historisch Museum Neha, 160-190.

Schrover, M. (1999), ‘Wie zijn wij? Vrouwen, eten en etniciteit’, in: Voeden en Opvoeden, Jaarboek voor Vrouwengeschiedenis 19, 115-144.

Starr Sered, S. (1988), ‘Food and Holiness: Cooking as a Sacred Act Among Middle-Eastern Jewish Women’, in: Anthropological Quaterly 16, 3, 129-139.

Stokvis, P. (1999), ‘Haagse melksalons en conditoreien rond 1900’, in: Voeden en opvoeden, Jaarboek voor Vrouwengeschiedenis 19, 98-114.

Talbot, R. (1998), ‘The Chinese Community in Edinburgh: Foodsways and Cultural In: P. Lysaght (red.), Food and the Traveller. Migration, Immigration, Tourism and Ethnic Food. (Proceedings of the 11th conference of the International Commission for Ethnological Food Research Cyprus june 8-14-1996.) Nicosia, Cyprus, 191-199.

Tielemans, A., J. de Moor en N. de Rooij (2000), Kookboek van de Eeuw. De beste Nederlandse recepten. Utrecht, Kosmos-Z&K.

Veenis, M. (1995), ‘Kartoffeln, Kuchen und Asado.’ Over de verborgen keuken van Duitsers in Argentinië. Amsterdam, Het Spinhuis.

Vercelloni, L. (2001), ‘Le abitudini alimentari in Italia dagli anni Ottanta agli anni Duemila’, in: Sociologia del lavoro 83, 141-149.

Vuijsje, H. en J. van der Lans, (1999), Typisch Nederlands. Amsterdam/Antwerpen, Pandora.

Wieringa, F. (1990), Dong Feng Oostenwind, Chinezen in Nederland. Amsterdam, Amsterdams Historisch Museum.

Wannée, C.J. (z.j.), Kookboek van de Amsterdamse huishoudschool. Amsterdam, Becht.

Warde, A. et al. (1999), ‘Consumption and the problem of variety: cultural omnivorousness, social distinction and dining out’, in: Sociology 33, 1, 105-127.

Willems, W., en A. Cottaar (1989), Het beeld van Nederland. Hoe zien Molukkers, Chinezen, woonwagenbewoners en Turken de Nederlanders en zichzelf? Den Haag/Baarn, Ambo Novib.

Woollett, A., H. Marshall, P. Nicolson en N. Dosanjh (1994), ‘Asian Women's Ethnic Identity: the Impact of Gender and Context in the Accounts of Women Bringing up Children in East London’, in: K.-K. Bhavnani en A. Phoenix, Shifting Identities Shifting Racisms. A Feminism & Psychology Reader. Londen, Thousand Oaks en New Delhi, Sage, 119-132.

Wynia, M. (2005), ‘Jullie eten is wit, ons eten is rood’. Eetcultuur, identiteit en integratie. (Ongepubliceerde scriptie cultuursociologie.) Amsterdam, UVA.

4. Schoon

Abu-Lughod, L. (1997), ‘Is There a Muslim Sexuality? Changing Constructions of Sexuality in Egyptian Bedouin Weddings’, in: C.B. Brettell en C.F. Sargent (red.) (1997), Gender in Cross-Cultural Perspective, 2nd. Ed., Upper Saddle River, New Jersey, Prentice Hall.

Barlas, A. (2001), ‘Believing Women’ in Islam. Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur'an. Austin, University of Texas Press.

Bommel, A. van (2003), Islam, liefde en seksualiteit. Amsterdam, Bulaaq.

Bouhdiba, A. (1975), La sexualité en Islam. Parijs, Quadrige/PUF.

Brown, P. (1988), ‘Augustine. Sexuality and Society’, in: P. Brown (1988), The Body and Society. Men, Women and Sexual Renunciation in Early Christianity. New York, Columbia University Press, 387-427.

Buitelaar, M. (1998), ‘Public Baths as Private Places’, in: K. Ask en M. Tjomsland (red.), Women and Islamisation. Contemporary Dimensions of Discourse on Gender Relations. Oxford, Berg, 103-123.

Canter Cremers-van der Does, E. (1965), Het bad. Bussum, van Dishoeck.

Douglas, M. (1966), Purity and Danger. Londen, Routledge & Kegan Paul.

Driessen, H. (2002), Pijn en cultuur. Amsterdam, Wereldbibliotheek.

Elias, N. (1980 [1969] 1), Über den Prozess der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Frankfurt am Main, Suhrkamp.

Gennep, A. van (1960 [1909]), The Rites of Passage. Chicago, University of Chicago Press.

Ginkel, R. van (1997), Notities over Nederlanders. Antropologische reflecties. Amsterdam/Meppel, Boom.

Harrington, H.K. (1993), The Impurity Systems of Qumran and the Rabbis. Atlanta, Scholars Press.

Hassan, R. (1985), ‘Made from Adam's Rib: the Woman's Creation Question’, in: Al-Mushir. Theological Journal of the Christian Study Centre Rawalpindi, herfstnummer.

Heijer, M. den (2005), Een plek waar het heet is en water overvloedig stroomt. Tien jaar Hammam Den Haag, het oosters badhuis 1995-2005. Den Haag, Stichting Hammam Den Haag.

Kromhout, B. (2003), ‘“Net wat ik nodig heb”. Daklozen in de sauna.’ Haags Straatnieuws, 8, 12, 16-17.

Lachmayer, H. en C. Gargerle (1991), ‘Het bad als cultuurhistorische figuur van beschaving. Hygiëne en lichaamscultuur in Wenen’, in: De Architect, themanummer Badcultuur, 42, 10-15.

Leemhuis, F. (1989), De koran. Een weergave van de betekenis van de Arabische tekst in het Nederlands. Houten, Het Wereldvenster.

Lootsma, B. (1991), ‘Baden om te wassen en baden om te regenereren. Korte geschiedenis van de privébadkamer’, in: De Architect, themanummer Badcultuur, 42, 2-10.

Maqsood, R. (1995), The Muslim Marriage Guide. Londen, The Quilliam Press.

Neusner, J. (1994), The Idea of Purity in Ancient Judaism; Purity in Rabbinic Judaism. A Systematic Account. Atlanta, Scholars Press.

Pagels, E. (1989), Adam, Eve, and the Serpent. New York, Vintage Books.

Parent, W. (1987), Sanitair. Een historisch overzicht. Delft, Delftse Universitaire Pers.

Popenoe, R. (2004), Feeding Desire. Fatness, Beauty and Ssexuality among a Saharan People. Londen en New York, Routledge.

Wadud, A. (1999), Qur'an and Woman. Rereading the Sacred Text from a Woman's Perspective. Oxford, Oxford University Press, 2nd edition.

Ware, K. (1997), ‘“My helper and my enemy”. The Body in Greek Christianity’, in: S. Coakley (red.) (1997), Religion and the Body. Cambridge Studies in Religious Tradition 8, Cambridge, Cambridge University Press, 90-110.

Wouters, C. (1979), ‘Is het civilisatieproces van richting veranderd?’, in: Amsterdams Sociologisch Tijdschrift 3, 336-361.

5. Sterk

Bottenburg, M. van (1994), Verborgen competitie; Over de uiteenlopende populariteit van sporten. Amsterdam, Bert Bakker.

Bottenburg, M. van (2003), ‘Als korfbal in Amerika was ontstaan’, in: F. Troost (red.) ‘..en maakte een reis naar Zweden: negen beschouwingen bij 100 jaar korfbal. Bunnik, KNKV. Korfbal.

Bourdieu, P. (1984), A Social Critique of the Judgement of Taste. [1979]. Cambridge Mass., Harvard University Press.

Braam, S. en Mehmet Ülger (1997), Grijze Wolven; Een zoektocht naar Turks extreem rechts. Amsterdam, Nigh & Van Ditmar.

Breedveld, K. (2003), ‘Sport en cohesie: de relatie tussen sportdeelname en sociaal kapitaal’, in: K. Breedveld (red.), Rapportage Sport 2003. Den Haag, SCP, 247-283.

Cashmore, E. (1982), Black Sportsmen. Londen, Routledge & Kegan Paul.

Cronin, M. en Mayall, D. (red.) (1998), Sporting Nationalisms: Identity, Ethnicity, Immigration and Assimilation. London, Frank Cass.

Duyvendak, J.W., A. Krouwel, R. Kraaijkamp & N. Boonstra (1998), Integratie door sport? Een onderzoek naar gemengde en ongemengde sportbeoefening van allochtonen en autochtonen. Rotterdam, Gemeente Rotterdam.

Elling, A. (2002), ‘Ze zijn er (niet) voor gebouwd’. In- en uitsluiting in de sport naar sekse en etniciteit. Nieuwegein/Den Bosch, Arko Sports Media/Mulier Instituut.

Elling, A. (2004), ‘We zijn vrienden in het veld.’ Grenzen aan sociale binding en ‘verbroedering’ door sport, in: Pedagogiek 24/4: 342-360.

Elling, A. en Claringbould, I. (2004), ‘In- en uitsluitingsmechanismen in de sport: wie kan, mag en wil er (niet) bijhoren?’, in: R. Kunnen (red), Sport in beweging. Transformatie, betekenis en kwaliteit. Nieuwegein/Den Bosch, Arko Sports Media/Mulier Instituut, 45-60.

Elling, A. en P. de Knop (1999), Naar eigen wensen en mogelijkheden. Arnhem, NOC*NSF.

Entine, Jon (2000), Taboo: Why Black Athletes Dominate Sports and Why we're Afraid to Talk About It. New York, Public Affairs.

GFK Panel Services, (2004), Rapportage Sportbeoefening 2002-2004. Dongen, GFK.

Hargreaves, J. (1986), Sport, Power and Culture. Cambridge, Cambridge UP.

Hofstede, G. (1991), Allemaal andersdenkenden. Omgaan met cultuurverschillen. Amsterdam, Contact.

Janssens, J.W. (1993), reader themaprogramma Arbitrage & allochtonen. Arnhem, NSF.

Janssens, J.W. (1999), Etnische tweedeling in de sport. 's-Hertogenbosch, Diopter - Janssens en Van Bottenburg bv.

Janssens, J.W. (2001), reader themaprogramma Intercultureel leidinggeven in de sport voor trainers en coaches. Utrecht, NFWS.

Janssens, J.W. en P. Verweel (2005), Sport en multiculturaliteit (in voorbereiding).

Jong, F. de (1989), Allochtonen en sport in eigen kring. Integratie of isolatie? Een verkennende studie naar de effecten van het sporten van allochtonen in eigen kring en naar de functies van organisaties van allochtonen in de sport. Amsterdam, Instituut voor Sociale Geografie, UvA.

Lagendijk, E en M. van der Gugten (1996), Sport en allochtonen; feiten, ontwikkelingen en beleid (1986-1995). Rijswijk, WVC.

Majors, R. (1990), Cool Pose: Black Masculinity and Sports, in: M.A. Messner en D.F. Sabo (red.), Sport, Men and the Gender Order: Critical Feminist Perspectives. Champaign (Ill), Human Kinetics, 109-114.

Messner, M.A. (1990), ‘Masculinities and Athletic Careers: Bonding and Status Differences’, in: M.A. Messner and D.F. Sabo (red.), Sport, Men and the Gender Order: Critical Feminist Perspectives. Champaign (Ill), Human Kinetics, 97-108.

Miermans, C. (1955), Voetbal in Nederland. Maatschappelijke en sportieve aspecten. Assen, Van Gorcum.

Mout, G. (1986), Maluka Muda onderweg. Eigen cultuur en minderheidspositie bij een Molukse sportvereniging. Hooglanderveen, Trepico.

Purperhart, D. (2004), Integratie Surinaamse voetballers in Nederland. Hoofddorp, VVCS.

Roques C. en S. Rijpma (2001), Sportdeelname van Surinamers, Turken en Marokkanen van de 1^e en 2^e generatie. Rotterdam, COS gemeente Rotterdam.

Rijpma, S.G., P.A. de Graaf en C. de Vries (2004), Rotterdammers en hun vrije tijd 2003. Resultaten uit de Vrijetijdsomnibus 2003. Rotterdam, COS gemeente Rotterdam.

Saaijer P.C. en M. de Groen (2003), Sportpeiling Utrecht 2003. Utrecht, STOGO onderzoek en advies.

Schelven, W. van, m.m.v.D. Pouw (1994), Succes- en faalfactoren van allochtone sportorganisaties. Amsterdam, Stichting Spel en Sport.

Tan, H. (2000), Het Surinaamse legioen. Schoorl, Conserve.

Theeboom, M. (2001), Vechtsporten en kinderen. Arnhem, NOC*NSF.

Winner, D. (2000), Brilliant Orange. The Neurotic Genius of Dutch Football. London, Bloomsburry.

Woodward, K. (2004), ‘Rumbles in the Jungle: Boxing, Racialization and the Performance of Masculinity’, in: Leisure Studies, 23, 1, 5-17.

6. Sexy

Böhl, H. de Liagre (1992), ‘Zedeloosheid na de bevrijding’, in: J.W. Gerritsen en G. de Vries (red.), Paniek in Nederland. Amsterdam, Het Spinhuis.

Bovenkerk, F., A. Eijken, L. Ruland (2004), IJscomannen en schoorsteenvegers: Italiaanse ambachtslieden in Nederland. Amsterdam, Meulenhoff.

Diederichs, M. (2000), ‘“Moffenmeiden”. Nederlandse vrouwen en Duitse militairen 1940-1945’, in: Jaarboek voor Vrouwengeschiedenis 20, 41-64.

Duin, J. van (1997), Onwennig maar toch... Volwassenen als nieuwkomers in de hofmakerij. Amsterdam, Boom.

Ginkel, R. (1997), Notities over Nederlanders. Antropologische reflecties. Amsterdam/Meppel, Boom.

Heerikhuizen, B. van (1980), ‘Sociologen in de jaren dertig en veertig over het Nederlandse volkskarakter’, in: Amsterdams Sociologisch Tijdschrift 6, 4, 643-675.

Henkes, B. (1995), Heimat in Holland. Duitse dienstmeisjes 1920-1950. Amsterdam, Babylon/De Geus.

Hondius, D. (2002), ‘Grenzen van het huwelijk. Gemengde huwelijken in Nederland sinds 1945’, in: Nieuwste Tijd, Kwartaalschrift voor eigentijdse geschiedenis. Europa en de liefde 1, 4 28-41.

Hooghiemstra, E. (2001), ‘Gemengd huwen en transnationaal huwen in Nederland: enkele feiten’, in: Tijdschrift voor Migrantenstudies 4, 198-208.

Mak, G. (2000), ‘Seksueel vreemdelingenverkeer’, in: Jaarboek voor Vrouwengeschiedenis 21, 101-122.

Lutz, H. en G. Wekker (2001), ‘Een hoogvlakte met koude winden. De geschiedenis van het gender - en etniciteitsdenken in Nederland,’ in: M. Botman, N. Jouwe, G. Wekker (red), Caleidoscopische visies: de zwarte, migranten- en vluchtelingenvrouwenbeweging in Nederland. Amsterdam, Koninklijk Instituut voor de Tropen, 25-49.

Perrier, S. (2001), De mannen van Nederland. Het onverbiddelijk oordeel van buitenlandse vrouwen. Zutphen/Apeldoorn, Plataan.

Prins, B. (2000), Voorbij de onschuld. Het debat over de multiculturele samenleving. Amsterdam, Van Gennep.

Schouten, M. (2001), ‘De wind kent geen landsgrenzen’, in: H. Harsema (red.), Natuur is de klei van mijn boeken. Wageningen, Staatsbosbeheer.

Tinnemans, W. (red.) (1991), L'Italianità. De Italiaanse gemeenschap in Nederland. Amsterdam, Het Spinhuis.

Welten, V. (1988), ‘Geslachtsrol-“attituden” in een inter-etnische disco’, in: J. Eggink et al. (red.), De kunst van het mores leren. Amersfoort/Leuven, Acco, 184-196.

Willems, W. en A. Cottaar (1984), Het beeld van Nederland. Baarn/Den Haag, Ambo.

7. Eigen

Literatuur

Ali, S. (2003), Mixed-Race, Post-Race, Gender, New Ethnicities and Cultural Practices. Oxford en New York, Berg Publishers.

Dalmage, H.M. (2000), Tripping on the Color Line, Black-White Multiracial Families in a Racially Divided World. New Brunswick, New Jersey, Rutgers University Press.

Hall, S. (2000), ‘Conclusion: the Multi-cultural Question’, in: B. Hesse (red.), Un/settled Multiculturalisms, Diasporas, Entanglements, Transruptions. Londen en New York, Zed Books, 209-241.

Hondius, D. (1999), Gemengde huwelijken, gemengde gevoelens. Aanvaarding en ontwijking van etnisch en religieus verschil sinds 1945. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Hooghiemstra, E. (2003), Trouwen over de grens. Achtergronden van partnerkeuze van Turken en Marokkanen in Nederland. Den Haag, Sociaal en Cultureel Planbureau.

Ifekwunigwe, J.O. (1999), Scattered Belongings, Cultural Paradoxes of ‘Race’, Nation and Gender. Londen en New York, Routledge.

Keij, Ingeborg (2000), ‘Hoe doet het CBS dat nou? Standaarddefinitie allochtonen’, in: Index, No. 10 (november/december), Voorburg en Heerlen, Centraal Bureau voor de Statistiek, 24-25, http://www.cbs.nl/NR/rdonlyres/26785779-AAFE-4B39-AD0759F34DCD44C8/0/index1119 pdf

Kortram, L.H. (1995), Van Nederlandse bodem, biculturaliteit en naamgevingsvraagstukken. Oosterbeek, MAPS.

Loor, A. (1992), ‘Opgegaan in een Surinaamse cultuur’, in: C. van Binnendijk en P. Faber (red.), Sranan Cultuur in Suriname. Amsterdam, KIT en Rotterdam, Museum voor Volkenkunde, 78-83.

Mierlo, M. van (1998), ‘Biculturele mensen in Amsterdam: een ambivalente identiteit’, in: I. van Eerd en B. Hermes (red.), Pluriform Amsterdam. Amsterdam, Vossiuspers AUP, 139-158.

Muysken, P. (2002), ‘Rakelings langs elkaar heen. Bewegingen in taal en cultuur’, in: H. Bennis et al., Een buurt in beweging, Talen en Culturen in het Utrechtse Lombok en Transvaal. Amsterdam, Uitgeverij Aksant, 319-328.

Olumide, J. (2002), Raiding the Gene Pool, The Social Construction of Mixed Race. Londen en Sterling, Virginia, Pluto Press.

Pinderhughes, E. (1995), ‘Biracial Identity. Asset or Handicap?’, in: H.W. Harris, H.C. Blue en E.E.H. Grifith (red.), Racial and Ethnic Identity, Psychological Development and Creative Expression. Londen en New York, Routledge, 73-93.

Root, M.P.P. (1996), The Multiracial Experience, Racial Borders as the New Frontier. Thousand Oaks, Londen, New Delhi, Sage Publications.

‘Suriname klaagt aan “Borstrokken moest ik leren breien...?”, Mevrouw Botman-Donner, Den Haag is ons liever kwijt dan rijk’, in: Algemeen Dagblad, zaterdag 17 februari 1973.

Timmerije, A. (1993), Gemengde gevoelens, erfenis van twee culturen. Bloemendaal, Aramith Uitgevers.

Interviews

(Auteur onbekend) en Serge Ligtenberg (foto) (2001), ‘Wij zijn een ode aan onze ouders’ (Souhad en Oulayah El Jalte), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 6 (juni), 32-33.

Eimers, Ditty (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001a), ‘Ik heb grote woede in me’, (Frank Siddiqui), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 7/8 (juli/augustus), 60-61.

Eimers, Ditty (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001b), ‘Ik maak mijn eigen toekomst’ (Cindica Rouse), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 9 (september), 32-33.

Eimers, Ditty (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2002c), ‘Mijn wortels liggen niet op één plaats’ (Diana Blok), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 2 (februari), 40-41.

Eimers, Ditty (tekst) en Brik van der Burgt (foto) (2002d), ‘Ik ben niet zo op zoek naar mijn wortels’ (Denny Landzaat), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 3 (maart), 42-43.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2002e), ‘Vriendjes kwamen op de tweede plaats’ (Inaria Kaisiëpo), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 4 (april), 28-29.

Eimers, Ditty (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2002f), ‘Ik had ook een keppeltje kunnen dragen’ (Abdullah Haselhoef), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 5 (mei), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2002g), ‘Ik zie er indiaanser uit dan veel natives’ (Sonja Boekhorst), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 6 (juni), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Maartje Geels (foto) (2002h), ‘Als kind was ik al een showfiguur’ (Georgina Kwakye), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 9 (september), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2002i), ‘Tegendraads van jongs af aan’ (Touriya Haoud), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 11 (november), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2002/2003j), ‘Vertrouwen in mensen is niet mijn sterkste punt’ (Michel Banabila), in: Onze Wereld, jrg. 45/46 nr. 12 (december) en nr. 1 (januari), 76-77.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2003k), ‘Emotioneel sta ik dichter bij de Palestijnen’ (Raadi Suudi), in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 2 (februari), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2003l), ‘Net niet te donker en net niet te licht’ (Stanley Burleson), in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 3 (maart), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Ingmar Timmer (foto) (2003m), ‘Je moet je aanpassen, dat doe ik zelf ook’ (Laura Fygi), in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 4 (april), 48-49.

Eimers, Ditty (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2003n), ‘Naam: Leon van der Zanden “Geen coole nepneger meer”’, in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 5 (mei), 44-45.

Eimers, Ditty (tekst) en Ingmar Schellekens (foto) (2003o), ‘Naam: Fatima Moreira de Melo “Fatima, dat móet een moslimmeisje zijn”’, in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 6 (juni), 42-43.

Eimers, Ditty (tekst) en Ingmar Timmer (foto) (2003p), ‘Naam: Haig Balian “Het gaat er uiteindelijk om wat je zelf wilt zijn”’, in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 7/8 (juli/augustus), 72-73.

Eimers, Ditty (tekst) en Venus Veldhoen (foto) (2003q), ‘Naam: Beertje van Beers, “Mensen hebben geen greep op me”’, in: Onze Wereld, jrg. 46 nr. 11 (november), 16-17.

Eimers, Ditty (tekst) en Anke Teunissen (foto) (2003/2004r), ‘Naam: John Jones “Ik voel me thuis bij nuchtere mensen”’, in: Onze Wereld, jrg. 46/47 nr. 12 (december) en nr. 1 (januari), 68-69.

Eimers, Ditty (tekst) en Anke Teunissen (foto) (2004s), ‘Naam: Michael Pilarczyk “Sinds kort verbouw ik Poolse aardapels”’, in: Onze Wereld, jrg. 47 nr. 2 (februari), 18-19.

Eimers, Ditty (tekst) en Anke Teunissen (foto) (2004t), ‘Naam: Simonka de Jong “Een vreemd soort heimwee”’, in: Onze Wereld, jrg. 47 nr.3 (maart), 36-37.

Eimers, Ditty (tekst) en Dennis Duijnhouwer (foto) (2004u), ‘Naam: Jennifer de Jong, “Ze casten me nooit als Hollandse meid”’, in: Onze Wereld, jrg 47 nr. 4 (april), 14-15.

Eimers, Ditty (tekst) en John Kramer (foto) (2004v), ‘Naam: James Kennedy, “Als Estlander zou ik niet zoveel aandacht krijgen”’, in: Onze Wereld, jrg. 47 nr. 6 (juni), 24-25.

Eimers, Ditty (tekst) en Morad Bouchakour (foto) (2004w), ‘Naam: Morad Bouchakour, “Zonder die breuk had ik mijn talent niet ontdenkt”’, in: Onze Wereld, jrg. 47 nr.7/8 (juli/augustus), 64-65.

Kroon, Harriët (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001a), ‘Ik kan een kameleon zijn’ (Venus Veldhoen), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 2 (februari), 32-33.

Kroon, Harriët (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001b), ‘Ik begin vanaf min twee’ (Omar Ramadan), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 3 (maart), 32-33.

Kroon, Harriët (tekst) en Maartje Geels (foto) (2001c), ‘Iedereen is een eiland’ (Anousha N'Zumé), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 4 (april), 46-47.

Kroon, Harriët (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001d), ‘Gekookte aardappels, bah’ (Hengko Dun), in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 5 (mei), 34-35.

Kroon, Harriët (tekst) en Serge Ligtenberg (foto) (2001e), ‘Natuurlijk ben ik veel gepest’ (Willem van Gulik), in: Onze Wereld, jrg. 44, nr. 10 (oktober), 38-39.

Rooijen, Willy van (tekst) en Robert Rizzo (foto) (2001/2002a), ‘Mijn hele leven is zoeken’ (Wijnand Stomp), in: Onze Wereld, jrg. 44/45 nr. 12 (december) en nr. 1 (januari), 66-67.

Rooijen, Willy van (tekst) en Frans Schellekens (foto) (2002b), ‘Ik heb helemaal niks met dat lands’ (Leonard Retel Helmrich), in: Onze Wereld, jrg. 45 nr. 7/8 (juli/augustus), 30-31.

Veldkamp, Joan (tekst) en Frans Schellenkens (foto) (2001), ‘Mijn tintje is een voordeel’, in: Onze Wereld, jrg. 44 nr. 11 (november), 38-39.

Wilschut, Marianne (tekst) en Anke Teunissen (foto) (2003), ‘Naam: Marline Williams “Als ik zing, verzilver ik mijn vaders erfenis”’, in: Onze Wereld, jrg 46 nr. 10 (oktober), 44-45.

8. Het zwembad

Boon, B. (2004), Bron van informatie en inspiratie. Monitor 2003. Plan van aanpak zwemvaardigheid. Arnhem, NISB.

B&W Rotterdam (2004), ‘Beantwoording schriftelijke vragen over zwemuurtjes voor moslimvrouwen’, op: www.leefbaarrotterdam.nl.

Crum, B. (2002), Zwemachterstanden op de basisschool. Oorzaken en remedies. Den Haag, Ministerie van OCW.

Derks, M. (1995), ‘Oolijk, Frisch en Hollandsch. Jonge zwemsters en vooroorlogs sportheldendom’, in: Vrijetijd en samenleving 13, 3/4, 81-93.

Elling, A. (2002), ‘Ze zijn er (niet) voor gebouwd’. In- en uitsluiting in de sport naar sekse en etniciteit. Nieuwegein/Den Bosch, Arko Sports Media/Mulier Instituut.

Gemeente Amsterdam/DMO (2004), Sportmonitor 2003. Amsterdam, Dienst Maatschapelijke Ontwikkeling.

Haalboom, A. (1997), ‘Na een half uur praten gingen ze het water in’, in: Contrast 4, 23/24, 14-15.

Helm, T. van en I. de Leeuw (1987), ‘Hoe houden Turkse vrouwen het hoofd boven water?’ Amsterdam, Academie Lichamelijke Opvoeding.

Hoolt, J. (1987), We willen wel, maar... onderzoek naar de sportdeelname van etnische minderheidsgroepen. Amsterdam, Stadsdrukkerij.

Hoyng, J., C. Roques en M. van Bottenburg (2003), Kerngegevens sportdeelname. Sportdeelname in Nederlandse gemeenten. Nieuwegein/DenBosch, Arko Sports Media/Mulier Instituut.

James, K. (2000), ‘You can feel them looking at you’: The experiences of adolescent girls at swimming pools. Journal of Leisure Research 32/2, 262-280.

Khattab, H. (2004), Het handboek voor moslimvrouwen. Delft, Noer.

Klein, M-L. en C. Kleindienst-Cachay (red.) (2004), Muslimische Frauen im Sport - Erfahrungen und Perspektiven. Düsseldorf, Ministerium für SWKS des Landes Nordrhein-Westfahlen.

Knop, P. de, M. Theeboom, H. Wittock en K. de Martelaer (1996), ‘Implications of Islam on Muslim Girls' Sport Participation in Western Europe. Literature Review and Policy Recommendations for Sport Promotion’, in: Sport, Education and Society 1, 2, 147-164.

‘Leefbaar wil af van zwemrooster voor moslima's.’ Rotterdams Dagblad, 22 september 2004.

OCW (2001a), Schoolzwemmen. Vaardigheid en veiligheid. Den Haag, Ministerie van OCW.

OCW (2001b), Plan van aanpak Zwemvaardigheid. Den Haag, Ministerie van OCW.

Mol, P.-J. (1998), Geschiedenis van de sport in Amsterdam 1918-1940. Groeiende gemeentelijke betrokkenheid. Amsterdam, Sportservice Amsterdam.

‘Moslimvrouwen willen eigen zwemuren.’ BN De Stem, woensdag 4 augustus 2004.

NOC*NSF (2002), Peiling sportbeoefening 2001 - op basis van de Richtlijnen Sportdeelname Onderzoek (RSO). Arnhem, NOC*NSF.

NOC*NSF (2004), Ledental NOC*NSF over 2003. Arnhem, NOC*NSF.

Steendijk-Kuypers, J. (1999), Vrouwen-beweging. Medische en culturele aspecten van vrouwen in de sport, gezien in het kader van de sporthistorie. Rotterdam, Erasmus Publishing.

SOLC (1995), ‘Allochtonen in het zwembad’, in: Oriëntatie op doelgroepen, het Module 3 boek van de nationale beroepsopleiding voor zwemonderwijzer(es), Dordrecht: Landelijke Contactraad/SOLC 47-69.

Zaman, H. (1997), ‘Islam, well-being and physical activity: perceptions of Muslim young women’, in: G. Clarke en B. Humberstone (red.), Researching women and sport. Houndmills, MacMillan, 50-67.

9. Het feest

Anthias, F., en N. Yuval-Davis (1992), Racialized Boundaries. Race, Nation, Gender, Colour and Class and the Anti-Racist Struggle. Londen/New York, Routledge.

Bal, M. (2004), ‘Zwarte Piet's bal masqué’, in: M.S. Phillips en G. Schochet (red.), Questions of tradition. Toronto, University of Toronto Press, 110-151.

Bas, J. de (1993), Sinterklaas bestaat (als u dat wilt). Over sintbeleving in Nederland. Sliedrecht, Merweboek.

Bas, J. de (1999), Sinterklaas mag blijven. Voorstellen voor vernieuwing van een feest. Kampen, Kok.

Bas, J. de (2003), Een mijter zonder kruis. Sint-Nicolaas in de protestantse pers 1945-2000. Hilversum, Verloren.

Berends, B. (2000), Zwarte Piet en Witte Klaas. Onderzoek naar beeldvorming in de sinterklaastraditie. Doctoraal-scriptie Erasmus Universiteit Rotterdam

Berends, B. (2001), ‘Zwarte Piet en Witte Klaas. Beeldvorming in de sinterklaastraditie’, in: Roest. Tijdschrift voor geschiedenis en cultuur, nr. 10, 13-19.

Blakely, A. (1993), Blacks in the Dutch World. The Evolution of Racial Imagery in a Modern Society. Bloomington/Indianapolis, Indiana University Press.

Bonnett, A. (1997), ‘Constructions of Whiteness in European and American Anti-Racism’, in: P. Werbner en T. Modood (red.), Debating Cultural Hybridity. Multicultural Identities and the Politics of Anti-Racism. Londen/New Jersey, Zed Books, 173-192.

Booy, F. (2003), Op zoek naar Zwarte Piet. Een speurtocht naar de herkomst, de ontwikkeling en de betekenis van de dienaar van Sinterklaas. Eindhoven, Stichting Nationaal Sint Nicolaas Comité.

Bouhuys, M. (1970), De Witte Piet. Soest, De Gooise Uitgeverij.

Buiks, P.E.J. (1984), ‘Rastas in Babylon. De etnisering van Surinaamse jongeren in Nederland’, in: P. van Gelder e.a. (red.), Bonoeman, Rasta's en andere Surinamers. Onderzoek naar etnische groepen in Nederland. Amsterdam, Werkgroep AWIC, 164-184.

Cockrell, D. (1997), Demons of Disorder. Early Blackface Minstrels and their World. Cambridge, Cambridge University Press.

Dijk, T.A. van (1998), ‘Sinterklaas en zwarte Piet: is het racisme, of is het 't niet?’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 118-135.

Essed, Ph. (1988), Alledaags racisme. Baarn/Den Haag, Ambo/Novib.

Frijhoff, W. (2003), ‘Toe-eigening als vorm van culturele dynamiek, in: Volkskunde 104, 3-17.

Gajentaan, J. (1972), ‘Het Initiatief Comité Amsterdam 1932-1972’, in: Ons Amsterdam 24, 104-106.

Ghesquiere, R. (1989), Van Nicolaas van Myra tot Sinterklaas. De kracht van een verhaal. Leuven/Amersfoort, Davidsfons/Acco.

Gilroy, P. (1987), ‘There Ain't no Black in the Union Jack’. The Cultural Politics of Race and Nation. Londen, Hutchinson.

Gobardhan-Rambocus, L. (2004), ‘Keti Koti Dey. Viering van Emancipatiedag’, in: M. van Kempen e.a. (red.), Wandelaar onder de palmen. Opstellen over koloniale en postkoloniale literatuur opgedragen aan Bert Paasman. Leiden, KITLV.

Gravenberch, S. (1998a), ‘Inleiding’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 11-24.

Gravenberch, S. (1998b), ‘Zonder zwarte Piet is het geen sinterklaasfeest meer’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 87-97.

Hassankhan, R. (1988), Al is hij zo zwart als roet... [Den Haag], Warray.

Helder, L. (1998), ‘Over swarten, Mooren, Negerknechten en andere producten van koloniale macht’, in: idem en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 45-86.

Helsloo, J. (1996), ‘Sinterklaas en de komst van de kerstman. Decemberfeesten in postmodern Nederland tussen eigen en vreemd’, in: Volkskundig Bulletin 22, 262-298.

Helsloot, J. (2001), ‘De opkomst van Sinterklaas als nationaal feest in Nederland. Een schets op grond van twee volkskundevragenlijsten van het Meertens Instituut’, in: A. Döring (red.), Faszination Nikolaus. Kult, Brauch, Kommerz. Essen, Klartext, 104-139.

Helsloot, J. (2002), ‘5 december. Sinterklaas en nationale cultuur in Nederland’, in: Skript 24, 54-68.

Jones, G. (2001), ‘Het belang van een gedenkteken’, in: Kleio 42, 9-13.

Kagie, R. (1989), De eerste neger. Herinneringen aan de komst van een nieuwe bevolkingsgroep. Houten, Het Wereldvenster.

Kardux, J.C. (2004), ‘Monuments of the Black Atlantic: Slavery Memorials in the United States and the Netherlands’, in: Heike Raphael-Hernandez, (red.), Blackening Europe: the African American Presence. New York and London, Routledge, 87-105.

Koenis, Sj. (2002), ‘De secularisatie en politisering van cultuur’, in: J. Lucassen en A. de Ruijter (red.), Nederland multicultureel en pluriform? Een aantal conceptuele studies. Amsterdam, Aksant, 47-84.

Koot, W. en P. Uniken Venema (1985), ‘Etnisering en etnische belangenbehartiging bij Surinamers: een nieuw stijgingskanaal’, in: Migrantenstudies 1, 4-16.

Leisius, H. (1998), ‘Hoi, collega’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 197-200.

Leistra, G. (1995), Parbo aan de Amstel. Surinamers in Nederland. Amsterdam/Antwerpen, Arbeiderspers.

Matsier, N. (1995), Was Sinterklaas maar een gracht. Amsterdam, De Bezige Bij.

Moore-Gilbert, B. (1997), Postcolonial Theory. Contexts, Practices, Politics. Londen/New York, Verso.

Mutsaers, L. (1998), ‘Muziek en migrantenjongeren in Nederland’, in: C.H.M. Geuijen (red.), Multiculturalisme. Utrecht, Lemma, 167-181.

Nederveen Pieterse, J. (1998), ‘Mirakels multiculturalisme: Zwarte Piet revisited’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 27-44.

Oostindië, G. (red.), (1999), Het verleden onder ogen. Herdenking van de slavernij. Amsterdam/Den Haag, Arena/Prins Claus Fonds.

Oostindië, G. (2000), ‘Een monument voor de slavernij’, in: Spiegel Historiael 35, 232-239.

Pilkington, A. (2003), Racial disadvantage and ethnic diversity in Britain. Houndmills, Palgrave Macmillan.

Pleck, E.H. (2001), ‘Kwanzaa: An invented Black Nationalist tradition, 1966-1990’, in: Journal of American Ethnic History 20, 3-28.

Pleij, H. (1999), Tegen de barbarij. Tien stukken over vaderlandse beschaving. Amsterdam, Ooievaar.

Prins, B. (2004), Voorbij de onschuld. Het debat over integratie in Nederland. Tweede geheel herziene en uitgebreide druk. Amsterdam, Van Gennep.

Raalte, C. (1998), ‘Zwarte Piet, wiedewiedewiet...’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 171-183.

Ramdas, A. (1996), De beroepsherinneraar en andere verhalen. Amsterdam, De Bezige Bij.

Ramdas, A. (1998), ‘Een verhaal dat men maakt. Interview met de auteur Anil Ramdas’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 186-193.

Roemer, A. (1998), ‘Op staande voet’, in: L. Helder en S. Gravenberch (red.), Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht. Berchem, EPO, 164-170.

Rooijakkers, G. (1997), ‘Sinterklaas en de donkere dagen voor Kerstmis. De commercialisering van decemberrituelen’, in H. de Jonge (red.), Ons soort mensen. Levensstijlen in Nederland. Nijmegen, SUN, 239-272.

Sens, A. (2000), ‘Leven met een slavernijverleden: tussen emotionaliteit en rationaliteit’, in: Tijdschrift voor Geschiedenis 113, 55-62.

Smith, J. (2005) ‘Diasporic Slavery Memorials and Dutch Geographies of Time, Space, and Morality’, nog ongepubliceerde lezing op conferentie Migratory Aesthetics, Amsterdam januari 2005.

Tak, H. (1997), ‘Antilliaans carnaval: moderniteit en ritueel’, in: Amsterdams Sociologisch Tijdschrift 24, 72-100.

Vries, B. de (1966), ‘Provo van binnenuit’, in: F.E. Frenkel (red.), Provo. Kanttekeningen bij een deelverschijnsel. Amsterdam, Polak & Van Gennep, 19-31.

Werbner, P. (1997), ‘Essentialising Essentialism, Essentialising Silence: Ambivalence and Multiplicity in the Constructions of Racism and Ethnicity’, in: P. Werbner en T. Modood (red.), Debating cultural

hybridity. Multicultural identities and the politics of anti-racism. Londen/New Jersey, Zed Books, 226-254.

Westerman, F. (2004), El Negro en ik. Amsterdam/Antwerpen, Atlas.

Zeijden, A. van der (2000), ‘The Dutch Center for Popular Culture and the Cultivation of Ethnic Traditions and Popular Culture in the Netherlands’, in: T. Dekker e.a. (red.), Roots & Rituals. The Construction of Ethnic Identities. Amsterdam, Het Spinhuis, 205-216.

10. De Wallen

Altink, S. (1993), Dossier Vrouwenhandel. De feiten, de verhalen, de ervaringen. Amsterdam, SUA.

Arie, H. (1968), Haring Arie, een leven aan de Amsterdamse zelfkant. Amsterdam, de Arbeiderspers.

Belderbos, F. en J. Visser (1987), Beroep: prostituée. Utrecht, SWP.

Bakker, J. en J. Borm (1994), ‘Prostituees in de gedoogzone van de lokale traditle’, in: B. Venema en J. Bakker (red.), Vrouwen van de Midden-Atlas: vrij of vroom? Utrecht, Jan van Arkel, 145-172.

Berg, T. van de en M. Blom (1987), Tippelen voor dope. Levensverhalen van vrouwen in de heroïneprostitutie. Amsterdam, Uitgeverij SUA.

Biervliet, W.E. (1978), ‘The hustler culture of young unemployed Surinamers’, in: H.E. Lamur en J.D. Speckman (red.), Adaptation of Migrants from the Caribbean in the European and American Metropolis. Amsterdam en Leiden, Universiteit van Amsterdam en Rijksuniversiteit Leiden, 191-201.

Binderman, M.B., D. Wepman en R.B. Newman (1975), ‘A portrait of “The Life”’, in: Urban Life, 4 (2), 213-225.

Boggs, V.W. en A. Jaquez (1984), ‘Popcorns, talk-tricks and half-steppers’, in: V. Boggs, G. Handel, S. Favia e.a., The apple sliced. Massachusetts, Bergin en Garvy, 163-172.

Bouchier, T. en H. de Jong (1987), Hoerenlopers, mannen op zoek naar intimiteit. Groningen, Jan Mets.

Bovenkerk, F. en L.M. Bovenkerk-Tering (1972), Surinamers en Antillianen in de Nederlandse Pers. Amsterdam, Antropologisch-Sociologisch Centrum, Universiteit van Amsterdam.

Bovenkerk, F., M. van San, M. Boone, T. Boekhout van Solinge en D. Korf (2004), ‘Loverboys’ of modern pooierschap in Amsterdam. Utrecht, Willem Pompe Instituut voor Strafrechtswetenschappen.

Brouns, H. (1993), Zeedijk, de ‘dijk’ binnenste buiten. Amsterdam, Jan Mets.

Brana-Shute, G. (1979), On the Corner. Male Social Life in a Paramaribo Creole Neighborhood. Assen, Van Gorcum.

Brouwer, L. (1997), Meiden met lef. Marokkaanse en Turkse wegloopsters. Amsterdam, VU-uitgeverij.

Buiks, P.E.J. (1983), Surinaamse jongeren op de Kruiskade. Overleven in een etnische randgroep. Deventer, Van Loghum Slaterus.

Coppes, R., F. de Groot en A. Sheerazi (1997), Politie en criminaliteit van Marokkaanse jongens. Deventer/Utrecht, Gouda Quint/Willem Pompe Instituut.

Dijke, A. van en L. Terpstra (2005), Loverboys: feiten en cijfers. Een quick scan. Utrecht, Uitgeverij SWP.

Gelder, P. van (1990), ‘Het Surinaamse begrip “hosselen”’, in: Migrantenstudies 6 (3), 31-43.

Gelder, P. van (1991), ‘Het prostitutiecontact als veranderlijke relatie. Seksueel verkeer in de schemerzone tussen private en publieke sfeer’, in: Macht en Onbehagen. Veranderingen in de verhoudingen tussen mannen en vrouwen. Amsterdam, SUA, 115-128.

Gelder, P. van (2002a), ‘De nationale straat / “Es-sari'a wataniya”. Etnografisch onderzoek naar Marokkaanse prostituéebezoekers’, in: Medische Antropologie 14 (1), 149-169.

Gelder, P. van (2002b), ‘Zingevingsvragen in overgangssituaties. Discussiestuk over interculturele hulpverlening aan Marokkanen’, in: Sociale Interventie, 11 (2), 4-14.

Gelder, P. van en Annemiek van Roekel (1990), Baltsen en banen. Interactiemomenten en veilige sekstechnieken rond de gedoogzone voor tippelprostitutie in Rotterdam. Rotterdam, afdeling epidemiologie, GGD, Rotterdam.

Gelder, P. van en H.E. Lamur (1993), Tussen schaamte en mannelijkheid. Seksuele relaties en beschermingsgedrag onder Marokkaanse mannen. Amsterdam, Het Spinhuis.

Gelder, P. van en J. Sijtsma (1988), Horse, coke en kansen. Sociale risico's en kansen onder Surinaamse en Marokkaanse druggebruikers in Amsterdam. Amsterdam, Instituut voor Sociale Geografie, Universiteit van Amsterdam.

Gemert, F. van (1998), Ieder voor zich. Kansen, cultuur en criminaliteit van Marokkaanse jongens. Amsterdam, Het Spinhuis.

Gemert, F. van en M. Fleisher (2002), In de greep van de groep. Een onderzoek naar een Marokkaanse problematische jeugdgroep. Amsterdam, Regioplan.

Gemert, F. van en E. van der Torre (1996), ‘Berbers in de dope’, in: Amsterdams Sociologisch Tijdschrift, 23 (3), 480-502.

Gholson, A. ‘Bilbo’ (1997), The pimp's bible. Chicago, Research Associates School Times Publications.

Goldstein, P.J., L.J. Quellet en M. Fendrich (1992), ‘From Bag Brides to Skeezers: A Historical Perception on Sex-for-Drugs Behavior’, in: Journal of Psychoactive Drugs, 24 (4), 349-361.

Graaf, R. de (1995), Prostitutes and Their Clients. Sexual Networks and Determinants of Condom Use. Amsterdam, Universiteit van Amsterdam (diss.).

Groothuijse, J.W. (1970), De arbeidsstructuur van de prostitutie. Deventer, Van Loghum Slaterus.

Groothuijse, J.W. (1973), Het menselijk tekort van de pooier. Amsterdam, Wetenschappelijke Uitgeverij.

Groothuijse, J.W. (z.d.), De pooier en andere gedichten. Amsterdam, publikatie in eigen beheer.

Harchaoui, S. (2004), ‘Normoverschrijding en allochtone jongeren’, in: P.T. de Beer en C.J.M. Schuyt (red.), Bijdragen aan normen en waarden. Amsterdam, Amsterdam University Press, 217-250.

Hartsuiker, J.F. (1964), De souteneur in het Nederlandse recht. Leiden, Rijksuniversiteit Leiden (diss.).

Hazewinkel, F. (1982), Prostitutiebeleid in Rotterdam (1828-1982). Rotterdam, Gemeente Archiefdienst Rotterdam.

Hijmans, A. (1956), Vrouw èn man in de prostitutie. Een sociologisch-psychologische studie. Den Haag, Van Keulen.

Hulst, R. van (1992), Uit het leven. De wereld van de Amsterdamse wallen. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Karsten, C. (1993), Female Hard Drug-Users in Crisis. Childhood Traumas and Survival Strategies. Amsterdam, Universiteit van Amsterdam (diss).

Koring, C. (2000), Bureau Warmoesstraat. Den Haag, BZZTôH.

Korvinus, E.M.H., E.M.H. van Dijk, D.A.C. Koster en M. Smit (2004), Mensenhandel. Derde rapportage van de Nationaal Rapporteur. Den Haag, Bureau NRM.

Lamur, H. en J. Terborg (1994), Risicoperceptie en preventiestrategieën. Creools-Surinaamse bezoekers van een Rotterdamse SOA-poli. Delft, Eburon.

Mens, L. van (1992), Prostitutie in bedrijf. Organisatie, management en arbeidsverhoudingen in seksclubs en privéhuizen. Rotterdam, Erasmus Universiteit Rotterdam (diss.).

Milner, C. en R. (1972), Black Players. The Secret Life of Black Pimps. Boston, Little, Brown en Company. Naamane-Gessous, S. (1990), Achter de schermen van de schaamte. De vrouwelijke seksualiteit in Marokko. Amsterdam, An Dekker.

Nasheed, T. ‘K-Flex' (2000), The Art of Mackin’. Chicago, Research Associates School Times Publications.

Oviawe, P.I. en J.P. Iyare (1999), Een nationaal onderzoek naar de handel in Nigeriaanse meisjes in Nederland. Amsterdam, Nigerian Democratic Movement in the Nederlands (NDMN) en Terres des Hommes.

Oviawe, P.I., S.O. Oviawe, C. Igbinosun (2001), Een nationaal onderzoek naar de handel in Nigeriaanse meisjes in Nederland. Tweede Editie. Amsterdam, Nigerian Democratic Movement in the Nederlands (NDMN).

Rasing, T., R. van Dijk, N. Tellegen en W. van Binsbergen (2000), Een schijn van voodoo. Culturele achtergronden van de handel in Nigeriaanse meisjes voor de Nederlandse prostitutie. Een verkenning. Leiden, Afrika-Studiecentrum, Rijksuniversiteit Leiden.

Ratner, M.S. (1993), Crack Pipe as Pimp. An Ethnographic Investigation of Sex-for-Crack Exchanges. New York, Lexington.

Reitman, B.L. (1936), The Second Oldest Profession. A Study of the Prostitute's 'Business Manager'. Londen, Constable.

Roodnat, B. (1962), Amsterdam is een beetje gek. Amsterdam, De Bezige Bij.

Sansone, L. (1992), Schitteren in de schaduw. Overlevingsstrategieën, subcultuur en etniciteit van Creoolse jongeren uit de lagere klasse in Amsterdam 1981-1990. Amsterdam, Het Spinhuis.

Slim, I. (1997), Pimp. Mijn leven als pooier. Amsterdam, Vassallucci (1969).

Terborg, J. (2002), Liefde en conflict. Seksualiteit en gender in de Afro-Surinaamse familie. Amsterdam, Universiteit van Amsterdam (diss.).

Stachhouwer, J.D.F. (1950), Criminaliteit, prostitutie en zelfmoord bij migranten in Amsterdam. Utrecht, Dekker en Van de Vegt.

Stapele, S. van (2003), Crips.nl, 15 jaar gangcultuur in Nederland. Amsterdam, Vassallucci.

Stoler, A.L. (1995), Race and the Education of Desire. Durham en Londen, Duke UP.

Terpstra, L., A. van Dijke en M. van San (2005), Loverboys, een publieke zaak. Tien portretten. Utrecht, Uitgeverij SWP.

Torre, E.J. van der (1996), Drugstoeristen en kooplieden. Een onderzoek naar Franse drugstoeristen, Marokkaanse drugrunners en het beheer van dealpanden in Rotterdam. Arnhem, Gouda Quint.

Vanwesenbeeck, I. (1986), 'Wiens lijf eigenlijk.' Een onderzoek naar dwang en geweld in de prostitutie. Den Haag, Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.

Vanwesenbeeck, I. (1994), Prostitutes' Well-Being and Risk. Amsterdam, Universiteit van Amsterdam (diss.).

Venicz, L. en I. Vanwesenbeeck (1998), Aard en omvang van (gedwongen) prostitutie onder minderjarige (allochtone) meisjes. Utrecht, Nederlands Instituut voor Sociaal Sexuologisch Onderzoek.

Weinstein, B. (1979), 'The Fatal Attraction of the Pimp', in: Sexology, mei, 35-50.

Wekker, G. (1994), Ik ben een gouden munt, ik ga door vele handen, maar verlies mijn waarde niet. Sexualiteit en subjectiviteit van Creoolse volksklasse vrouwen in Paramaribo. Amsterdam, Feministische uitgeverij Vita.

Weltak, M. (1990), Surinaamse muziek in Nederland en Suriname. Utrecht, Kosmos-Z&K.

Wildt, A. de en P. Arnoldussen (2002), Liefde te koop. Vier eeuwen prostitutie in Amsterdam. Amsterdam, Bas Lubberhuizen.

Willemsen, G. (red.) (1983), Suriname. De schele onafhankelijkheid. Amsterdam, Arbeiderspers.

Wong L.H., (1961), Prostitutie. Een fenomenologische studie uit een huisartsenpraktijk. Leiden, Rijksuniversiteit Leiden (diss.).

11. Het plein

Burgers, J. (1999), ‘In the Margins of the Welfare State. Labour Market Positions and Housing Conditions of Undocumented Immigrants in Rotterdam’, in: Urban Studies 35, 10, 1855-1868.

Boyle, T.C. (1995), The Tortilla Curtain. New York, Penguin Books.

CBS (2003), Allochtonen in Nederland 2003. Voorburg, CBS.

Engbersen, G., R. Staring, J.P. van der Leun, J. de Boom, P. van der Heijden en M. Cruijff (2002), Illegale vreemdelingen in Nederland. Omvang, overkomst, verblijf en uitzetting. Rotterdam, RISBO Contractresearch BV/ Erasmus Universiteit.

Leerkes, A., M. van San, G. Engbersen, M. Cruijff en P. van der Heijden (2004), Wijken voor illegalen. Over ruimtelijke spreiding, huisvesting en leefbaarheid. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Leun, J.P. van der (2003), Looking for Loopholes. Processes of Incorporation of Illegal Immigrants in the Netherlands. Amsterdam, Amsterdam University Press.

Leun, J.P. van der en R.C. Kloosterman (1999), ‘Loopbanen onder het legale plafond; de arbeidsmarkt positie van illegalen in Rotterdam’, in: J. Burgers en G. Engbersen (red.), De Ongekende Stad 1. Illegale vreemdelingen in Rotterdam. Amsterdam, Boom, 118-160.

Reil, F. en T. Korver (2001), En meestal zijn het Turken. Arbeid in de Amsterdamse loonconfectie-industrie. Amsterdam, Het Spinhuis.

Wetering, W. van (2000), Formule voor multi-etnische bewonersparticipatie in de Haagse Schilderswijk. Amsterdam, Attema en Van de Wetering.

Zuidam, M. en D. Grijpstra (2004), Over de grens. Een onderzoek naar illegale activiteiten op het gebied van uitzendarbeid. (Eindrapport.) Leiden, Research voor Beleid.

12. De wijk

Akkus, B. (2004), God zegene de greep. Onderzoek naar criteria voor een succesvolle vestiging van Mandirs en Moskeeën. Utrecht, LBR.

AlSayyad, N. en M. Castells (red.) (2002), Muslim Europe or Euro Islam. Lanham, Lexington Books.

Amiraux, V. (2001), ‘Les mosquées dans l'espace urbain Français. L'example Amiénois’, in: J. Cesarie (red.) (2001), L'islam dans les villes Européennes. Parijs, Ministère de l'Equipement, 11-14.

Asad, T. (2002), ‘Muslims and European Identity. Can Europe Represent Islam?’, in: A. Pagden (red.), The Idea of Europe. Cambridge, Cambridge University Press.

De Beus, J. (1998), De cultus van vermijding. Utrecht, Forum.

Birnbaum, P. en I. Katznelson (red.) (1995), Paths of Emancipation. Jews, State and Citizenship. Princeton, Princeton UP.

Boal, F. (red.) (2000), Ethnicity and Housing. Accomodating Differences. Aldershot, Ashgate.

Bolkestein, F. (1991), Address to the Liberal International Conference at Luzern. Den Haag, VVD.

Bovenkerk, F. et al. (1985), Vreemd volk gemengde gevoelens. Meppel, Boom.

Broere, C. (1853), Een bezadigd woord aan mijne welgezinde protestantsche landgenooten, ter gelegenheid der R.K. Kerkregeling. Den Haag, Van Langenhuysen.

Bronkhorst, A.J. (1953), Rondom 1853: de invoering der Rooms-Katholieke hierarchie. De Aprilbeweging. Den Haag, Boekencentrum

Brubaker, R. (1992), Citizenship and Nationhood in France and Germany. Cambridge, Harvard UP.

Buijs, F. (1998), Een moskee in de wijk. Amsterdam, Het Spinhuis.

Canatan, K. et al. (2003), De maatschappelijke rol van de Rotterdamse moskeeën. Rotterdam, COS.

Cesarie, J. (red.) (2001), L'islam dans les villes Européennes. Parijs, Ministère de l'Equipement.

Dassetto, F. en A. Bastenier (1993), Immigration et Espace Publique. La controversion d'intégration. Parijs, l'Harmattan.

Dijker, B. (1995), Een minaret in het stadsgezicht. Utrecht, Universiteit van Utrecht (doct. scriptie).

Dunk, T. von der (2000), ‘De katholieken en hun kerken in Amsterdam tussen 1795 en 1853’, in: J.D. Snel et al. (red.), En God bleef toch in Mokum. Delft, Eburon.

Dunn, K. (2001), ‘Representations of Islam in the Politics of Mosque Development in Sydney’, in: Royal Dutch Geographical Society, 92 (3), 291-308.

Eade, J. (2000), Placing London. From Imperial Capital to Global City. Oxford, Berghahn.

Eickelman, D. (1989), ‘National Identity and Religious Discourse in Contemporary Oman’, in: International Journal of Islamic and Arabic Studies, 6 (1), 1-20.

Fortuyn. P. (1997), Tegen de islamisering van onze cultuur. Nederlandse identiteit als fundament (Against The Islamization Of Our Culture. Dutch Identity as Foundation). Utrecht, Bruna.

Fraser, N. (1999), ‘Rethinking the Public Sphere. A Contribution to the Critique of Actually Existing Democracy’, in: C. Calhoun (red.), Habermas and the Public Sphere. Cambridge, MIT Press.

Gemeente Rotterdam (1991), Moskeeën in Rotterdam. Rotterdam, Gemeente Rotterdam.

Gemeente Rotterdam (2004), Ruimtelijk moskeebeleid 2004. Rotterdam, Gemeente Rotterdam.

Ginkel, R. van (1999), Op zoek naar eigenheid. Denkbeelden en discussies over cultuur en identiteit in Nederland. Den Haag, Sdu Uitgevers.

Jacobs, J. en R. Fincher (red.) (1998), Cities of Difference. New York, The Guilford Press.

Kaplan, B.J. (2002), ‘Fictions of Privacy. House Chapels and the Spatial Accomodation of Religious Dissent in Early Modern Europe’, in: American Historical Review, oktober, 1031-1064.

Kepel, G. (1991), Les banlieus de l'Islam. Naissance d'une religion en France. Parijs, Editions du Seuil.

Landman, L. (1992), Van mat tot minaret. Amsterdam, VU Uitgeverij.

Lindo, F. (1999), Heilige Wijsheid in Amsterdam. Amsterdam, Het Spinhuis.

Maussen, M. (2003), ‘Constructing a Mosque. Public discussions on mosques in Marseilles’, (ongepubliceerde scriptie).

McLoughlin, S. (2003), ‘Muslims and Public Space in Bradford. Conflict, cooperation and Islam as a resource for integration?’ file:///C/WINDOWS/Desktop/reports/puca/seanPuca.html.

Metcalf, B. (red.) (1996), Making Muslim Space in North America and Europe. Berkeley, University of California Press.

Ministerie van Binnenlandse Zaken (1983), Minderhedennota. Den Haag, Ministerie van Binnenlandse Zaken.

Nasser, N (2004), ‘Southall's Kaleido-Scape. A Study in the Changing Morphology of a West-London Suburb’, in: Built Environment, 30/1, 76-103.

Naylor, S. en J.R. Ryan (2002), ‘The Mosque in the Suburbs. Negotiating Religion and Ethnicity in South London’, in: Social & Cultural Geography, 3 (1), 39-59.

Niekerk, M. van, T. Sunier en H. Vermeulen (1989), Bekende vreemden. Amsterdam, Het Spinhuis.

Öncü. A. en P. Weyland (red.) (1997), Space, Culture and Power. New Identities in Globalizing Cities. Londen, Zed Books.

Praag, C. van (2000), ‘Op zoek naar de grenzen van multicultureel Nederland’, in: Socialisme en Democratie 57/3, 115-117.

Rath, J. et al. (1996), Nederland en zijn islam. Een ontzuilende samenleving reageert op het ontstaan van een geloofsgemeenschap. Reeks Migratie en Etnische Studies 5. Amsterdam, Het Spinhuis.

Rath, J. en T. Sunier (1994), ‘Angst voor de islam in Nederland?’, in: W. Bot, M. van der Linden en R. Went, Kritiek. Jaarboek voor socialistische dicussie en analyse 93-94, Utrecht, Stichting Toestanden, 53-63.

Rooden, P. van (1996), Religieuze regimes. Amsterdam, Bert Bakker.

Salvatore, A. en D. Eickelman (red.) (2004), Public Islam and the Common Good, Leiden, Brill.

Scheffer, P. (2000), ‘Het multiculturele drama’, in: NRC Handelsblad, 2 januari 2000.

Schnabel, P. (1999), De multiculturele illusie. Een pleidooi voor aanpassing en assimilatie, Utrecht, Forum.

Shadid, W.A. en P.S. van Koningsveld (red.) (1996), Muslims in the Margin. Kampen, Kok Pharos.

Sunier, T. (1996), Islam in beweging. Turkse Jongeren en islamitische Organisaties. Amsterdam, Het Spinhuis.

Taylor, C. (1992), Multiculturalism and ‘The Politics of Recognition’. Princeton, Princeton University Press.

Ternisien, X. (2002), La France des mosqueés. Parijs, Albin Michel.

Werbner, P. (2002), Imagined Diasporas among Manchester Muslims. Santa Fe, School of American Research Press.

Wessels, W. (2003), Van Kerkstraat naar Moskeedreef? Utrecht, Universiteit van Utrecht (doct. scriptie).

13. De kerk

Brassé, P. en W. van Schelven (1980), Assimilatie van vooroorlogse migranten. Drie generaties Polen, Slovenen, Italianen in Heerlen. Ministerie van Cultuur, Recreatie en Maatschappelijk Werk, Den Haag, Staatsdrukkerij.

Dieteren, R. (1962), De migratie in de Mijnstreek 1900-1935. Nijmegen, N.V. Centrale Drukkerij.

Dolan, J.P. (1975), The Immigrant Church, New York's Irish and German Catholics, 1815-1865. Baltimore, The Johns Hopkins University Press.

Dolan, J.P. en G.M. Hinojosa (red.) (1994), Mexican Americans and the Catholic Church 1900-1965. Parijs, University of Notre Dame Press.

Gruijter, M. de (2003), Community report. Kaapverdianen in Rotterdam. Utrecht, Verwey-Jonker Instituut.

Haar, G. ter (1998), ‘African Christians in the Netherlands’, in: G. ter Haar (red.), Strangers and Sojourners. Religious Communities in the Diaspora. Leuven, Peeters, 153-172.

Heilige congregatie van de Bisschoppen (1968), Speciale instructies bij de pastoralis migratorum cura. Vaticaanstad. (Dit document is ook na te lezen op http://www.rkdocumenten.nl/index.php?documentid=260.)

Laan, H.C. (1967), De rooms-katholieke kerkorganisatie in Nederland. Een sociologische structuur-analyse van het bisschoppelijk bestuur. Utrecht, Bijleveld.

Kruszynski, S.(2004), ‘Migrantenparochies maken per 1 januari deel uit van de bisdommen’, in: Rkkerk.nl, 17 december 2004. (Na te lezen op www.rkk.nl.)

Liptak, D. (1989), Immigrants and their Church. New York, Macmillan Publishing Company.

Maaskant, J. (2000), Afrikaan en katholiek in Rotterdam: waar kerk je dan? Kerkelijke verwachtingen van Afrikaanse katholieken in Rotterdam en het migrantenbeleid van de RKK. Nijmegen, Wetenschapswinkel Nijmegen.

Margry, P.J. en C. Caspers (1997), Bedevaartplaatsen in Nederland. Deel 1: Noord- en Midden-Nederland. Hilversum, Uitgeverij Verloren.

Orsi, R.A. (red.) (1999), Gods of the City. Religion and the American Urban Landscape. Indiana, Indiana University Press.

Paus Paulus VI (1969), De pastoralis migratorum cura. (Dit document is ook na te lezen op http://www.rkdocumenten.nl.)

Pauselijke raad voor migratie en toerisme (2004), Erga migrantes caritas christi. (Dit document is ook na te lezen op http://www.rkdocumenten.nl.)

Strooij, H. (1996), Eilanden aan de Maas. De migratie- en integratiegeschiedenis van de Rotterdamse Kaapverdianen. Utrecht, Universiteit Utrecht.

Strooij-Sterken, H. (1998), ‘Kaapverdianen. Hoe lang nog de “stille migranten”van Rotterdam?’, in: P. van de Laar, T. de Nijs, J. Okkema en A. Oosthoek (red.), Vier eeuwen migratie. Bestemming Rotterdam. Rotterdam, MondiTaal Publishing, 266-281.

Warner, R.S. (1993), ‘Work in Progress Toward a New Paradigm for the Sociological Study of Religion in the United States’, in: The American Journal of Sociology 98, 5, 1044-1093.

Warner, R.S. en J.G. Wittner (red.) (1998), Gatherings in Diaspora, Religious Communities and the New Immigration. Philadelphia, Temple University Press.

Niet gepubliceerde bronnen

Convite 1964-1989, Stichting Vreemdelingenpastoraat Portugeestaligen (Archief bisdom Haarlem).

Decreet tot oprichting van de allochtonenmissie de Nossa Senhora de Fatima van de Portugeessprekende gemeenschap met als zetel Amsterdam (Archief bisdom Haarlem).

Vragenlijst aan zuster J.P.C. Boomars, ontvangen 3 augustus 2004, in privé-bezit van de auteur.

Interview met pastor J. Eijken, gehouden op 20 juli 2004, transcriptie in privé-bezit van de auteur.

Interview met mevrouw M.R. Passos, gehouden op 12 mei 2004, transcriptie in privé-bezit van auteur.

Interview met pastor P. Stevens, gehouden op 6 juli 2004, transcriptie in privé-bezit van de auteur.

J.J. van Houtert, (1980), ‘50 jaren SJC en hoe mijn priesterambt in goud verkeerde’. In privé-bezit van mevrouw M.R. Passos. Een kopie van de passages betreffende de Portugese kerk is ook verkrijgbaar bij de auteur. Ook beschikbaar bij universiteitsbibliotheken in Utrecht en Nijmegen.

14. De wereld

Akyeampong, E. (2002), ‘Ahenfo Nsa (the “Drink of Kings”): Dutch Schnapps and Ritual in Ghanaian History’, in: I. van Kessel (red.), Merchants, Missionaries & Migrants. 300 years of Dutch-Ghanaian Relations. Amsterdam, KIT.

Amersfoort, H. van (2001), Transnationalisme, moderne diaspora's en sociale cohesie. Amsterdam, Het Spinhuis.

Appadurai, A. (1996), Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis, University of Minnesota Press.

Arhinful, D.K. (2001), ‘We Think of Them’. How Ghanaian Migrants in Amsterdam Assist Relatives at Home. Leiden, ASC-Research Report Series.

Atiemo, A. (1994), ‘Deliverance in the Charismatic Churches in Ghana.’ Trinity Journal of Church and Theology, 4., 2, 39-41.

Berger, M., A. van Heelsum, M. Fennema en J. Tillie (1998), Ghanese Organisaties in Amsterdam; een netwerkanalyse. Amsterdam, Rapport IMES/Het Spinhuis.

Binsbergen, W. van (1999), Culturen bestaan niet. Het onderzoek van interculturaliteit als het openbreken van vanzelfsprekendheden. Rotterdam, Erasmus Universiteit (oratie).

Clark, G. (1994), Onions are my Husband. Survival and Accumulation by West African Market Women. Chicago, Chicago University Press.

Cottaar, A. (2003), ‘Zendingsgebied Amsterdam. Surinamers en de Evangelische Broedergemeente 1936-1956’, in: L. Lucassen (red.) (2003), Amsterdammer worden. Migranten, hun organisaties en inburgering, 1600-2000. Amsterdam, Amsterdam University Press, 61-76.

Dijk, R. van (1997), ‘From Camp to Encompassment: Discourses of Transsubjectivity in the Ghanaian Pentecostal Diaspora’, in: Journal of Religion in Africa, 27, 2, 135-160.

Dijk, R. van (2000), ‘Afrikaanse gemeenschappen, religie en identiteit: Ghanese Pinksterkerken in Den Haag.’ In: I. Van Kessel en N. Tellegen (red.) (2000), Afrikanen in Nederland. Amsterdam, KIT.

Dijk, R. van (2001a), ‘African Pentecostalism in the Netherlands.’ In: S.D. Glazier (red.) (2001), Encyclopedia of African & African-American Religions. New York, Routledge.

Dijk, R. van (2001b), ‘Time and Transcultural Technologies of the Self in the Ghanaian Pentecostal Diaspora.’ In: A. Corten and R. Marshall-Fratani (red.) (2001), Between Babel and Pentecost. Transnational Pentecostalism in Africa and Latin America. London, Hurst Publishers.

Dijk, R. van (2002a), ‘Ghanaian Churches in the Netherlands: Religion Mediating a Tense Relationship.’ In: I. Van Kessel (red.) (2002), Merchants, Missionaries & Migrants: 300 years of Dutch-Ghanaian Relations. Amsterdam, KIT.

Dijk, R. van (2002b), ‘Religion, Reciprocity and Restructuring Family Responsibility in the Ghanaian Pentecostal Diaspora.’ In: D. Bryceson and U. Vuorella (red.) (2002), The Transnational Family. New European Frontiers and Global Networks. Oxford, Berg.

Dijk, R. van (2003a), ‘Beyond the rivers of Ethiopia': Pentecostal Pan-Africanism and Ghanaian identities in the transnational domain.’ In: W. van Binsbergen and R. van Dijk (red.) (2003), Situating Globality. African Agency in the Appropriation of Global Culture. Leiden, Brill (ASC African Dynamics Annual series no. 3).

Dijk, R. van (2003b), ‘Transnationalisme en Identiteit: de Ghanese gemeenschap in Den Haag.’ In: L.A.C.J. Lucassen (red.) (2003), Amsterdammer Worden. Migranten, hun organisaties en inburgering, 1600-2000. Amsterdam, University of Amsterdam Press.

Dijk, R. van (2004a), ‘Pentecostalism and the Politics of Prophetic Power: Refractions of Modernity in Ghana.’ In: N. Kastfelt (red.) (2004), Scriptural Politics. The Bible and Koran as Political Models in the Middle East and Africa. London, Hurst & Co.

Dijk, R. van (2004b), ‘Negotiating Marriage: Questions of Morality and Legitimacy in the Ghanaian Pentecostal Diaspora.’ In: R. van Dijk & G. Sabar (red.) (2004), Uncivic Religion: African Religious Communities and their Quest for Public Legitimacy in the Diaspora, Journal of Religion in Africa, Thematic Issue, 34, 4, 493-522.

Entzinger, H. (2002), Voorbij de multiculturele samenleving. Assen, van Gorcum.

Gifford, P. (2004), Ghana's New Christianity. Pentecostalism in a Globalising Economy. Londen, Hurst & Company.

Gowricharn, R. (2002), Het omstreden paradijs. Over multiculturaliteit en sociale cohesie. Utrecht, Forum, oratie Universiteit van Tilburg.

Gowricharn, R. (2004), ‘De duurzaamheid van het transnationalisme. De tweede generatie Hindostanen in Nederland.’ Migrantenstudies 20, 4, 252-268.

Gupta, A. en J. Ferguson (1992), ‘Beyond “Culture”. Space, Identity, and the Politics of Difference’, in: Cultural Anthropology, 7, 6-23.

Gupta, A. en J. Ferguson (1997), ‘Culture, Power, Place: Ethnography at the End of an Era.’ In: A. Gupta and J. Ferguson (red.) (1997), Culture, Power, Place. Explorations in Critical Anthropology. Durham/London, Duke University Press.

Haar, G. ter (1998), Halfway Paradise. African Christians in Europe. Cardiff, Cardiff Academic Press.

Hannerz, U. (1996), Transnational Connections. Culture, People, Places. Londen, Routledge.

Hart, B. de (2003), Onbezonnen vrouwen. Gemengde relaties in het nationaliteitsrecht en het vreemdelingenrecht. Nijmegen, Katholieke Universiteit Nijmegen (diss.).

Kraan, M. (2001), Blijven of Teruggaan? Een sociologische analyse van potenties en problemen van Ghanezen in Amsterdam Zuidoost. Amsterdam, Rapport VU-Wetenschapswinkel.

Lotringen, C. van en N. Jorissen (2001), De vestiging van Ghanezen in Amsterdam, 1970-1992. Rapport UU-Onderzoeksschool Arbeid, Welzijn en Sociaal Economisch Bestuur.

Mazzucato, V., R. van Dijk, C. Horst en P. de Vries (2004), ‘Transcending the Nation. Explorations of Transnationalism as a Concept and Phenomenon’, in: D. Kalb, W. Pansters en H. Siebers (red.) (2004), Globalization and Development. Themes and Concepts in Current Research. Dordrecht, Kluwer.

Meyer, B. (1998), ‘“Make a Complete Break with the Past”. Time and Modernity in Ghanaian Pentecostalist Discourse’, in: R.P. Werbner (red.) (1998), Memory and the Postcolony. Londen, Zed Books, Postcolonial Identities Series.

Meyer, B. (2004), ‘Christianity in Africa: From African Independent to Pentecostal-Charismatic Churches.’ Annual Review of Anthropology, 33, 447-474.

Nimako, K. (2000), De Ghanese Gemeenschap in Amsterdam. Emancipatie op Eigen Kracht. Den Haag, Rapport ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties.

Oomen, M. en J. Palm (1994), Geloven in de Bijlmer. Over de rol van religieuze groeperingen. Amsterdam, Het Spinhuis.

Pakosie, A.R.M. (2002), ‘The Akan Heritage in Maroon Culture in Suriname’, in: I. van Kessel (red.), Merchants, Missionaries & Migrants: 300 years of Dutch-Ghanaian Relations. Amsterdam, KIT.

Peil, M. (1995), ‘Ghanaians Abroad’, in: African Affairs, 94, nr. 376, 345-367.

Sabar, G. (2004), ‘African Christianity in the Jewish State: Adaptation, Accommodation and Legitimization of Migrant Workers' Churches, 1990-2003’, in: R. van Dijk en G. Sabar (red.), ‘Uncivic Religion. African Religious Communities and their Quest for Public Legitimacy in the Diaspora’, in: Journal of Religion in Africa, Thematic Issue, 34, 4, 493-522.

Sassen, S. (red.) (2002), Global Networks, Linked Cities. New York, Routledge.

SIOD (2004), Labyrint. West-Afrikaanse criminele netwerken in de sociale zekerheid. Onderzoeksrapport. Den Haag, Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.

Schnabel, P. (2000), De multiculturele illusie. Een pleidooi voor aanpassing en assimilatie. Utrecht, Forum.

Stipriaan, A. van (1994), ‘Een culturele Januskop. Afro-Surinaamse etniciteitsontwikkeling tijdens de slavernij’, in: Oso. Tijdschrift voor Surinaamse taalkunde, letterkunde, cultuur en geschiedenis, 13, 2, 184-195.

Thoden van Velzen, H.U.E. en W. van Wetering (2004), In the Shadow of the Oracle. Religion as Politics in a Suriname Maroon Society. Long Grove, Waveland Press.

Tichelman, P. (1999), ‘“The Devil is going to be blown away.” De beleving van ziekte, gezondheid en genezing door gelovigen in een Ghanese pinkstergemeente te Amsterdam Zuidoost.’ Amsterdam, VU (ongepubliceerde scriptie).

Vertovec, S. (2001), ‘Transnationalism and Identity’, in: Journal of Ethnic and Migration Studies, 27, 4, 573-582.

Vrij, J.J. (2002), ‘Maroons, Futuboi and Free Blacks. Examples of Akan Immigrants in Suriname in the Era of Slavery’, in: I. van Kessel (red.), Merchants, Missionaries & Migrants. 300 years of Dutch-Ghanaian Relations. Amsterdam, KIT 111-120.

Vorige Volgende

Cultuur en migratie in Nederland. Veranderingen van het alledaagse 1950-2000

Noten en literatuur

Inleiding: Veranderingen van het alledaagse

1. Mooi

2. Leuk

3. Lekker

4. Schoon

5. Sterk

6. Sexy

7. Eigen

Literatuur

Interviews

8. Het zwembad

9. Het feest

10. De Wallen

11. Het plein

12. De wijk

13. De kerk

Niet gepubliceerde bronnen

14. De wereld

Over het gehele werk

titels