Horae Belgicae

[p. 331]

¶ Nr. 189.
Weihnachtslied.

Maekt plaets, o herderkens, komt uit den stal!
ziet eens uit oostland dit groot getal!
't loopt al naer Bethlehem al nae den stal.
ziet de dry koningen met groot getal!
de sterr' op 't kribbeken blyft stille staen,
en zy schamen hun niet in te gaen.

wellekom, koningen, wellekom al,

wellekom, wellekom in dezen stal!

doet offerhanden en laet wierook branden

voor 't kindeken zoet!

het zal 't u loonen met eeuwige kroonen

voor tydelyk goed.

wellekom, koningen, wellekom al!

wellekom, wellekom in dezen stal!

Haer kroonen worpen zy voor 't kindeken,
de voetjens kussen zy aen 't kribbeken
en zeggen: wellekom in 't stalleken!
het kleine kindeken dat lacht hun aen.
ziet hoe het grabbelt in de gulde schael!
ziet eens hoe vlytig dat zyn oogskens staen!

wellekom, koningen, wellekom al enz.

Naer d'offerhande ziet het kindeken
geeft zynen zegen aen de koningen
met zyn gebenedyd handeken;
daer naer het keert hem om, het krege dorst,
het worpt hem aen zyn moedersborst,
trekt daer een teugsken uit voor zynen dorst.

de koningen ziende het zuigende kind,

zy roepen: den koning, den koning drinkt!

den stal is vol vreugden, en iegelyk zingt:

den koning die drinkt!

wilt u ook verheugen en zingen met vreugden:

[p. 332]

 

den koning die drinkt!

 

den koning die drinkt! den koning die drinkt!

 

den koning die drinkt! den koning die drinkt!

Vlämisch: De alder-meuwste Leyssem Liedekens, Antw. 1684. bl. 51. Oude en Nieuwe Lof-sangen, Amst. 1718. bl. 39. (danach bei Willems Nr. 203.)

Ob das: Den koning die drinkt, eine tiefere Bedeutung hat, weiß ich nicht. Bei dem folgenden Liede findet sich folgende Anmerkung: ‘Deslyons, Doctoor der Sorbonne, schreef een geleerd tractaet: Paganisme du roi boit. In de Gazette van Gent stond voor eenigen tyd een feuilleton: Oorsprong van: Den koning drinkt.’