Het geestelijck bieken, of geestelycke sangh-dichten

[p. 109]

Van den H. Seraphinsche Franciscus.

Ego enim stigmata Domini Iesu in Corpore meo porto. ad Gal. 6.17.

Ick drage de Liet-teeckenen des Heere Jesu in myn Lichaem.

Vt Amicus ipse Christi praenosceret se non per martyrium Carnis, sed per incendium mentis totum in Iesu Christi expressam similitudinem transformandum. S. Bonav. in Legend. S. Francisci cap. 13.

Op dat den Dienaer Christi self voorweten soude, dat niet door martelie des vlees, maer door brandt des Geests geheel in eene uytgedruckte gelyckheyt van Jesus Christus was te veranderen.

Op de Wyse: Philis myn tweede ziel.

FRanciscus Dienaer Godts

Vertrocken op een rodts,

Als hy door innich medelyden wert
Bevangen, en gedreven van zyn hert

Tot zynen Lief gecruysten Heer;

Sucht, ende quelt. Ah! hy en kan niet meer.

Dus komt die Heere als een Seraphin,
En druckt hem alle vyf zyn VVonden in.

O! straf, en soete pyn!

Die wond' is Medecyn.

Siet eens in Handen, Voeten, ende Zy!
De smerte maeckt hem t'samen droef, en bly.

Hy en verliest wel niet een haer,

Nochtans de Liefde maeckt hem Martelaer.

O raer, en schoon exempel van de Deught!
VVaer aen geheel sich 't Christendom verheught.

[p. 110]

3

Is 't niet een wonder werck!

 

Hy ondersteunt de Kerck

 

Door zyn verdienst. VVie sagh op aerteryck⁺

 

Oyt sulcke Man, oft ymandt hem gelyck?

 

Treckt uyt Franciscus u Habyt,

 

My dunckt dat gy de Salighmaker syt:

 

Of Christus aentreck' uwen rock; gewis

 

Het schynt dat Jesus self Franciscus is.

+ Iob. 1.8.