Briefwisseling van Hugo Grotius. Deel 5

1748. 1632 februari 23. Aan G. Lusson³.

Monsieur,

Vostre main m'a résioui. Je vous asseure que parmy les douceurs de la France, il ni en a aucune que j'aye estimé plus que celle de vostre conférence. Quand il me souviens de vos belles allées, de vos propos graves et de messieurs de Saincte Marthe et Bergeron⁴, tout le chagrin se passe. Il y a peu de choses d'Epicure⁵ qui me plaisent, mais j'approuve celle-cy que du temps passé on peut prendre ses plaisirs tant qu'on veut et que personne ne les nous scauroit oster.

Hoc est vivere bis vita posse priore frui et puis que je me suis mis sur des vers j'adjousteray ceux-cy:

Prorogat aetatis spatium sibi vir bonus, hoc est Vivere bis vita posse priore frui.

Je rends grâces à Dieu de ce qu'il vous a rendu la santé, et vous la souhaite pour le bien de vostre patrie, qui a, ce me semble, grand besoin de gens de bien, aussi bien que la mienne.

Pour ce qui me concerne il est vray que la noblesse et les meilleures villes ont esté pour moy, mais vous scavez ce que disoit un sage grec: οἱ πλείους ϰαϰοί⁶ et un sage latin: pessimum recti argumentum turba est⁷. Les petites villes gouvernées par des gens de peu d'estude se laissent emporter par l'esprit turbulent des gens d'Eglise. Qui nisi quod ipsi faciunt nil rectum putant. Je me suis résolu de me donner un peu de patience pour attendre à quoi aboutiront ces affaires, et je le ferai tamquam

3 Copie Parijs, Bibl. Nat. fonds Dupuy 675, f. 56. Betreffende geadresseerde zie IV, no. 1595, p. 346 n. 12.

4 Misschien Pierre Bergeron († 1637), reiziger en geograaf, die aan enige ontdekkingsreizen en aan de geografie een aantal werken gewijd heeft.

5 Grieks wijsgeer (341-271 v. Chr.); zijn wijsbegeerte, die aansluit bij die der Cyrenaeische School, is een levenskunst: doel en maatstaf van het menselijk handelen is het genot, negatief opgevat als de toestand van rust, waarin het lichaam vrij is van smart en de ziel vrij van stoornis. In theoretisch opzicht sloot hij zich aan bij Democritus (± 460-± 370 v. Chr.), schepper van de Griekse atoomtheorie, tevens de eerste Griekse ethicus. De godsdienst, die - aldus Epicurus - voortkomt uit vrees, verstoort de gemoedsrust en moet dus worden uitgeroeid.

6 De herkomst van deze woorden is mij niet bekend.

7 Vgl. Seneca, De Beata Vita II: Argumentum pessimi turba est.

[p. 28]

Excelsa de turre, mea sine parte pericli¹,

car je me souviens tousiours de ce bon mot d'un mauvais prince

τὸ τεχνίον πᾶσα γῆ τϱέφει².

Mais c'est assez raillé. Je prierai Dieu, Monsieur, de vous donner toute sorte de contentement et entre autres de vous oster de l'employe de la monoye pour vous donner un emploi plus digne de vous et plus utile au public.

Ce 23. fevrier 1632.

Vostre serviteur très humble
et très obéissant
H. de Groot.

1 De herkomst van dit citaat is mij onbekend. aant.

2 De ‘mauvais prince’ is keizer Nero, van wie blijkens Suetonius, Vita Ner. XL de aangehaalde uitdrukking stamt; vgl. IV no 1699, p. 461.

Adres: A M. le Prés. Lusson.