Een Nieuw geestelick Liedtboecxken, ghetoghen wt den Ouden ende Nieuwe Testamente

Een Nieu Liedt,

na de wijse, In doots gewelt lach ick geuaen, Versoncken in Godts toren.

Wat is des Menschyen Leuen anschout
Als een ^abloem staet op den velden
Hadden verciert, hem daerna afhout,
Soo haest nae Schrift vermelden,
Als den bloem ter neder leit,
So verliest hy zijn schoonheyt,
Dit can al op eender daegen,
Eenen met ons also geschien,
Hierom Ionck Out al gemeyn,
Soect doch vor al om Godt te behagen.
^bWant haestich snel verloopt den tijt
Wat is des Menschen leuen,

a Esa. 40 1. Pet. 1 Iac. 1

b Sap. 2

[p. 44]

 

Den dach die gaet, t iaer wortmen quijt,

 

Het nieu is weder angeheuen,

 

Och mocht wy hierin sijn geleert,

 

Als den dach daer is passeert,

 

Kanse ^aniemant weder halen,

 

Maer naese een yeder heeft gheent,

 

Sal hy hooren zijn sentent,

 

Het sy blijtschap, vruecht, of eewich qualen,

 

Sprach leert, tis seer van noot,

 

Datmen hier wel op achten,

 

Ons eynde van dit leuen snoot,

 

Met ^bverlangen den Heer verwachten

 

Waeren wy also beswaert,

 

Om te huys te syn als Paulus verclaert,

 

Wy sout ons diemael beter poogen,

 

Acht wy Christus ^cvoor ons gewin,

 

Mijn seluen vermaen ick hierin,

 

Sijn toecoemst hielt wy wel het voor oogen.

 

Eylacy wat raet och Vrienden gemeyn,

 

Ist dat wy dit niet en achten,

 

Dat een yeder ^dna zijn werck certeyn

 

Loon vanden Heer moet verwachten

 

Dit en staet op geenen waen,

 

Heb wy Godts wille niet gedaen

 

Den naem sal niemant baten,

 

^eOfmen al schoon een Christen hiet,

a 4. Esd. 4 Matt. 25 Psal. 51 Syr. 21

b 2. Cor. 5

c Phil. 3

d Ier. 17 2. Cor. 5

e Rom. 2

[p. 45]

 

Godt ist die dat ^ahert doorziet,

 

Want die beloften goet, leyt in gheen praete.

 

^bTe recht heft daer de Heer geseyt,

 

Daer hy zijn Iongeren gaet bedieden

 

Gy zijt mijn ^cvrienden met dit bescheit

 

Ist dat gy doet dat ick v gebiede,

 

Noch spreeckt Christus met woorden claer

 

Iae die syn ^dsalich voorwaer,

 

Die mijn woort hooren dat bewaren,

 

Want die mijn ^eGebooden heeft,

 

Schout en daernae leefft,

 

Noyt grooter Vruecht sal ick hem openbaren,

 

Aenhoort noch wat in Luca staet,

 

Int dertiende alsomen leesen,

 

Hoe datter een den Heer om raet

 

Vraecht offter veel salich sout wesen,

 

So heeft de Heere na Schrift vermelt,

 

^fSiet ghy toedringt met gewelt,

 

Om door de enge poort te treden,

 

Want veel segge ick voorwaer,

 

Sulter nae arbeyden daer

 

Nochtans daer niet incomen meeden.

 

Gelijck als noch Mattheus perfect,

 

Int seuende heeft beschreuen,

 

Vande valsche Propheeyem daer Christus sprac ^g

a Ier. 17. 27

b 1. Cor. 4

c Ioh. 25

d Luc. 11

e Ioh. 14

f Luc. 13

g Matt. 7

[p. 46]

 

Inwendich als Woluen was haer leuen

 

Aen den vruchten kent men den boom,

 

Al is sy van buyten schoon,

 

Met ^aBladen wel behangen

 

Het wtwendich mach niet bestaen,

 

Aensiet den Vijgenboom wel aen,

 

Die die Vermaledijdinge heeft moeten ontfangen.

 

Want ^bmet al die seggen Heer der Heer,

 

Sullen niet al int Rijck Godts coemen,

 

Maer die nae sijns Vaders wil ende Leer,

 

Sullen ingaen sonder schromen,

 

Want Gods Rijck sal dan gelijck zijn,

 

Als ^cthien Maechden aenmerckt fijn,

 

Die heur Lampen hebben genomen

 

Maer die vijf dwasen onbedacht

 

Hebben op den Oly niet geacht

 

Noch op den Bruydegom soet,

 

Dat hy so haest sou coemen.

 

Och mocht wy hier met sijn vermaent,

 

Den sin Christi wel aenschouwden

 

Wie dan als Dwaesen sal worden beschaemt,

 

Die geen Oly sal hebben behouden

 

Nochtans als Maechden nu getelt

 

Ia een schijn also gestelt

a Matt. 21

b Matt. 7

c Mar. 35

[p. 47]

 

Of sy dan Bruydegom bouen al beminden,

 

Maer contrary met der daet

 

Haer lust en liefde op het sienlicke staet

 

Alsmen nu ter tijt, noch leyder veel beuinden.

 

Aldus heeft Godt van aenbegin,m

 

Op condicy die Geloften gegeuen

 

Van Adam aen verstaet den sin

 

^aDie nae Godts Beelt tot den eewigen leuen,

 

Was geschapen van Godt gestelt,

 

Int ^bParadijs na Schrift vermelt,

 

Het onderscheyt wort hem gegeuen

 

Adt hy vanden Boom die hem Godt verboot,

 

So veruiel hy in die Doot

 

Merckt wel aen, waer is hy gebleuen.

 

Want so haest als ^cAdam ouer tradt,

 

Tegen t gebot van Godt geuen,

 

Hoe wel dat hy, daer staet soo plat,

 

Geschapen was totten eewigen leeuen,

 

Nochtans heeft hem niet verschoent,

 

So die Schriftuer vertoont

 

Hy is wt den Paradijs gedreuen,

 

So staet noch huyden, op dit termijn,

 

So wie Gods Geboden syn

 

Daer niet acht voorwaer hy sal sneuen,

a Gen. 2

b Gen. 2

c Gen. 3 Sap. 2 4. Esd. 7 Exod. 15 Exod. 19 Deut. 14 Deut. 28 Psalm 40

[p. 48]

 

Oock Israel van Godt bemint,

 

Bouen alle Volcken vercoren,

 

Als Godt daer sprack, dit wel versint,

 

Ist dat ghy mijn stem sult hooren,

 

En mijn verbont sult houden klaer,

 

So sal ick v gebenedijen daer,

 

In al wat ghy hebt om handen

 

Maer so ghy mijnen Wet verlaet

 

Op myn wegen niet en gaet

 

So sult ghy haestich coemen te schanden.

Alle Gheboden die ick v huyden ghebiede, sult ghy houden, Dat ghy daer na doet, op dat ghy leuet, ende vermennichfuldicht wort, ende in coemt, ende inneemt dat Lant, dat die Heer uwen Vaderen gesworen heeft. Deut. 8. Soo hout nu die Geboden des Heeren ws Gods, dat ghy in synen wege wandelt, ende hem vreest. Deut. 8. Siet ick legge v heden voor die Gebenedijdinge, ende de Vermaledidinge: die Ghebenedidinge, ist dat ghy gehoorsaem sijt den geboden des Heeren uwes Godts, Maer die vermaledidinge, ist dat gy niet zijt gehoorsaem, den Geboden des Heeren uwes Godts, Deu. 11. Want ghy syt mijn Vrienden, ist dat

[p. 49]

ghy doet dat ick v gebiede, Iohan. 15. Want daerin staet die liefde Gods, dz wy zijn geboden houden, 1. Ioh. 5.