Walden in droom en daad

Walden-dagboek en notulen van Frederik van Eeden e.a. 1898-1903

[p. 209]

[Hs. G] Vergadering 5 Maart 1903.

Aanwezig: De Haan, Mina B., Vogel, Koorn, De Haer, Aafjes, Keulen en Hoekstra.

De Haer heeft een briefkaart ontvangen van 't Bestuir G.G.B. Amsterdam om erover te spreken om een gedeelte van het brood, op Walden gebakken, te laten bakken door de in wording zijnde bakkersgroep te A'dam. Daar dit voor onze bakkerij nadeelig zou wezen, besloten dat De Haer en Van Eeden naar A'dam zal gaan om zoo mogelijk dit te voorkomen.

Brief bakkerij Blaricum met verzoek om geen sport beschuit meer aan A'dam te leveren. Besloten om met de Blaricum's te vergaderen om de zaak nader te bespreken.

Aanvragen van verschillende persoonen om als Colonist opgenomen te worden. Allen afgewezen, daar zij in geen vak bekwaam zijn dat op Walden wordt uitgeoefend. Brief van B.v.N.O. afd. A'dam om de bakkerij Walden op de * witte lijst [te] plaatsen. Brief van Koppeschaar te Leiden aan De Haan om te Boskoop te maken Serre's. Besloten, daar De Haan niet naar Boskoop kan gaan, zal De Haan hem schrijven omdat hij wel bestek en tekening kan maken. De Haan heeft Schuiring de rekening gezonden.

Over de hier eenige dagen als gast aanwezige Van de Bunt uit Haarlem wordt met algemene stemmen besloten als niet geschikt voor Colonist.

Algemeene klachten over het veele reparatie timmerwerk. De Haan zegt, hij heeft het met de kippen zoo volhandig, dat als hij daar eerst een jongen voor heeft, dan kan hij zich beter tot het timmerwerk bepalen.

Verslag van De Haer van de Bakkerij.

* Boven ‘de’ is in het manuscript ‘hun’ geplaatst; als zgn. open variant?

Aanwezig: Van Eeden was niet aanwezig op deze vergadering. Hij was als voorzitter van G.G.B. betrokken geraakt bij de voorbereiding van de tweede spoorwegstaking en hield redevoeringen in het gehele land. Zo noteerde hij op 3 maart in zijn Dagboek: ‘Vervuld van de gewichtige beroeringen in het land. Ik heb mij als spreker beschikbaar gesteld. Zondag sprak ik in Beverwijk voor 3 à 400 menschen.’

de in wording zijnde bakkersgroep te A'dam: Het leek erop dat de belofte dat een nieuwe bakkersgroep te Amsterdam géén klanten van Walden

[p. 210]

zou afnemen, niet werd nagekomen.

De hier besproken briefkaart is niet bewaard gebleven, maar wel een brief die Rijswijk korte tijd daarna aan Van Eeden gestuurd moet hebben en waarin hij zijn aanstaande overkomst met Heller en Jacobs (beiden lid van de bakkersgroep) aankondigde. Hij uitte tevens de wens dat Van Eeden het debat zou leiden, omdat hij De Haer daartoe ongeschikt achtte. Uit zijn woorden blijkt dat De Boer bij voorgaande besprekingen over het brooddebiet in Amsterdam gezegd moet hebben, dat Walden in èlk geval afzet in de hoofdstad zou zoeken, met of zonder hulp van de Amsterdamse afdeling. Daarom ook stelde Rijswijk Van Eeden gerust met de mededeling, dat zonder goedkeuring van Walden natuurlijk nooit een wijziging in de bestaande situatie kon worden aangebracht. Maar hij raadde hem wel aan in geen geval te laten doorschemeren, dat nu ook de moestuin financieel op de bakkerij dreef.

Er werd tenslotte een regeling in deze zaak getroffen: tot een zeker maximum werd de broodvoorziening blijvend aan Walden gegund, de rest zou echter de hoofdstedelijke groep verzorgen.

brief bakkerij Blaricum met verzoek om geen sportbeschuit meer aan A'dam te leveren: Afgesproken was dat Walden brood zou leveren aan Amsterdam en Blaricum sportbeschuit.

B.v.N.O.: Bond voor Nederlandsche Onderwijzers? Voor deze bond hield Van Eeden op 9 december 1898 een lezing (‘Recht of macht’) te Amsterdam.

witte lijst: Een lijst van instellingen (bijv. produktie- en verbruikscoöperaties) die de sympathie van de bond hadden en die zij daarom bijhaar leden aanbeval?

Er bestond destijds een Verbruikersbond, die t.b.v. de consumenten een lijst had samengesteld van fabrieken en werkplaatsen waar voldaan werd aan de gestelde eisen omtrent loon, arbeidsduur etc.

Koppeschaar: Frits Koppeschaar, bloemist, ex-kolonist (zie 10.III.1900).

Serre's: Druivenkassen. De serre verschilt van de gewone kas door de schuine stand van de staande wand.

De Haan: Hij specialiseerde zich in deze zaken. In een advertentie in De Pionier van 28 februari bood hij aan voor G.G.B.-leden of -groepen of andere sympathisanten begrotingen, bestek en tekening te maken. (Tevens noemde hij zich specialist in het vervaardigen van alle soorten bakovens). Het is goed mogelijk dat voornoemde Koppeschaar op deze of een dergelijke advertentie van De Haan gereageerd heeft.

Schuiring:?

Van de Bunt: Waarschijnlijk gaat hier om Johan J. van de Bunt, een theosofisch anarchist uit Den Haag (niet uit Haarlem!), die al eerder (in februari) een bezoek aan Walden bracht. Van Eeden achtte hem toen geschikt als medewerker (voor de tuin). De vergadering besliste echter

[p. 211]

anders en Van Eeden zelf zou niet lang daarna ook zijn mening herroepen. Na zijn verblijf op Walden is Van de Bunt naar de kolonie in Midlaren vertrokken, waar hij op 5 augustus is gearriveerd. Hij bleef er tot ongeveer juni 1904, toen hij onenigheid met de leider Kaspers kreeg, die hem verweet geld te ontvreemden. In diezelfde maand nog schreef Van de Bunt twee brieven over deze kwestie aan Van Eeden, waarin hij smeekte hem te helpen omdat hij voor de zoveelste keer op straat stond.