Nagekomen brieven

E. du Perron
aan
C.E.A. Petrucci

Nice, [tweede helft februari 1922]

Je viens de discuter terriblement avec ma mère une question de foi, la question d'une de nos connaissances extra-pieuses, plutot. Je suis embêté pour le moment, ‘abruti’ selon vous. J'ai parlé avec beaucoup de conviction et toute ma force d'argumenter; de temps en temps je sentais des trous dans mes raisonnements et il fallait que je faisais l'‘ironique’ pour trouver du temps à boucher ces trous; puis je repartais en toute vitesse. Je crains que ma mère est encore plus ‘abrutie’ que moi! - mais je le suis assez; car cette conversation a duré longtemps. En cherchant le motif qui m'a fait commencer une pareille histoire, je dois m'avouer avec honte que c'était un peu pour ‘bluffer’, pour faire de l'effet de ‘controversiste’. Comme c'est bête, après tout, des gens qui disputent: l'un tâche a imposer à l'autre sa manière de voir quelque chose, jamais la chose même, cette chose n'existant souvent pas, ou existant seulement selon qu'on la voit. C'est une philososphie terrible, n'est ce pas, amie philosophe? Est-ce que c'est Nietzsche ou Maurice Barrès? Quand je lisais Sous l'oeuil des Barbares - c'était à bord - ce livre a fait une grande impression sur moi par la vérité de sa décourageante philosophie; je ne regardais plus le style, ni l'intrigue (qui n'existe pas), la Pensée annulait tout. On rencontre dans sa vie quelques oeuvres qui vous changent: Sous l'oeuil des Barbares était un tel livre pour moi. Après l'avoir lu je n'ai plus accepté une dispute que pour m'amuser, pour l'art de faire des phrases convaincantes, mais sans conviction. Quand on se rend compte que les choses, les idées, les principes changent selon les dispositions qui changent à leur tour selon les circonstances; qu'une femme amoureuse voit presque toute chose autrement que la même femme pas amoureuse, et que c'est ainsi avec beaucoup de messieurs avant et après leur diner! Et pourtant on dispute et on aime ses ‘convictions’ même quand on sait qu'elles ne valent rien du tout parce qu'elles sont affectées et qu'elles ne valeraient encore rien si elles ne l'étaient pas. C'est à vous rendre mélancolique. Mais je fais de la philosophie comme un écolier devant le maître et je vois d'ici votre sourire demi-bienveillant demi-moqueur. J'ai vu dans votre bibliotheque une quantité d'oeuvres effroyablement philosophiques et - je me sauve!

Origineel: particuliere collectie