Der Christenspiegel
(1954)– Dirk van Munster– Auteursrechtelijk beschermd
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H (W, B)1Item na dat bouen verclaert is wat een yegelye goet kersten mensce 2gelouen sal, voertmeer so ist noot te verclaren die sonden die de 3siele besmetten, op dat een yegelij mensce sie wetende scuwen 4mach ende reynigen met warachtiger biechten etc. Want god die 5heere almachtich, die alder beste ende rechtuerdichste, ons menscen 6soe hoge verheuen heeft bouen andere onredelijke creatueren, als 7bouen verclaert is, ons geuende memorie, dat is gedenckenisse verstandenisse 8ende wille, op dat wi hem souden dienen kennen ende 9minnen of lief hebben, die ons wt groter ontfermherticheyt gelost 10heeft met sijnre heyligher passien ende bitter doot: so ist noot dat 11wij hem getrouwelic ende waerdelic dienen als onsen oppersten 12here also onsen lieuen vader ende als onsen milden behouder ende 13verlosser, die ons gegeuen heeft .x. geboden om die te houden, 14daer toe hi sonderlinge gracien ende benedictien geloeft heeft den 15genen diese houden ende de ewijge glorie int eynde. Ende diese 16niet en houden heeft god ghedreycht ende hem voerseyt vele maledictien, 17ende hem weert bereyt int eynde die pine des ewichs helscen 18viers; want so wie tot iaren van discrecien comen is ende met 19vollen beraden consente versmade, eenich van desen geboden ongehoersam 20is voersettende die minne der gescapender dingen voor die 21minne gods, die wort geset wt den state der salicheit in perykel der 22verdoemnissen, om welke geboden dan te weeten ende te verstaen. 23Een yegelijc mensch die tot verstandel iaren gecomen is, die is 24sculdich neerstich te sijne om daer bi te bewaren dat geestelijc leuen 25zijnre sielen also hi soude willen zijn lichaemlijc leuen verwaren, 26ende also veel te meer, als dije siele beter is dan tlichaem; want 27sonder kennisse van desen gheboden soe en kan niemant te recht 28die sonden gescuwen noch vanden sonden op gestaen. Ende die dese 29geboden niet en weten bi onachtsamheyt oft traecheyt, daer en 30wordt niemant bi ontsculdicht, maer noch meer worden sij daer bi 31besculdicht. | |
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1In dem .xi. capittel werden verclairt die .x. gebot in dat langeste.2Dat yrste gebot is: Du en salt gein dynck leiff hauen bouen got off 3me dan got da bij men gotz vergessen mochte. Dat is eyn mynsche sal 4synen gelouen syn hoffen ind syn leiffde gantz in got setzen ind in 5anders geine creaturen. Item in diesen geboden wyrt vns ouch beuolen 6ere ind wirdicheit den heilgen tzo bewisen ind sunderlichen der 7gebenedijder moder godes marien vnd den heilgen engelen; want id 8ys billichen dat wir die gene eren dye got also hoichlichen geeyrt 9hayt. - Intgegen dit gebot sundigen alle die vngeleuuyge ketzer die 10tzwiuelen an dem gelouuen ind der tzwiuelynge neit en wederstaint, die 11vermeslichen vndersochen dye heimelicheyt off verholenheit gotz almechtich, 12die sich verheuen ind sich selues vermeslichen einiche 13gracie off gnade tzo schriuen, die anderen luyden gotliche ere bewysen | |
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1Int .xj. capittel werden verclaert die .x. gebode int langhe. Dat 2eerste gebot:3Ghi en sullet gheen dine lief hebben bouen got of meer dan got 4waer by men got vergheten mochte, dat is: een mensche sal sinen gheloeuen 5syne hope ende sine liefte in got setten ende in anders gheene 6creaturen. - In desen gebode is ons beuolen eere ende weerdicheit 7der heilighen ende sonderlinge der moder godes marien ende den 8heilighen engelen; want dat is behoerlick dat wi si eeren die got also 9hoechelicken gheert heeft. - Teghen dit geboet sundighen alle die 10onghelouige ketters die twiuelen in den ghelouen ende der twiuelingen 11niet en wederstaen, die vermetlicken ondersoeken die verholentheit | |
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1mit ydeler prijsingen smeichingen loiftutyngen off sich die van anderen 2luyden layssen an doyn off geseyn willen syn van anderen luyden, 3die vß fellem mode of van spotte dem gelouuen tzo na sprechen off 4der mechticheit off wijsheit rechtuerdicheit off barmhertzicheit gotz 5tzo na sprechen, die sich behelpen mit valschen prophecien droymen 6visionen wairsagen segenen boijsse mit tzouuerijen wichelije swartze 7kunst, die einiche breue ouer sich dragen vp dat sy quayt vnd vngelucke 8verhoeden willen, da dickwijle duuelsche namen vnder gotlichen namen 9genompt werden, die tzoueren in dem wasser of in der lucht off in dem 10vuyre off yn der erden ind der gelichen, die gelouuen setzen in hant beseinynge 11off in der vogel sanck of in dat gene dat yn des morgens yrste 12begegent off gemoettet off dat yn deme yrsten van dem iair geschuyt 13off in verworpen dagen off vren, die sich na den planeten ind sternen 14gelich gantz mit eyn anderen regeren vnd den sternen tzo schriuen dat | |
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1godes, die hem verheuen ende vermetelicken eenige gracie to schriuen, 2die ander luden gotlicke eer bewisen mit ydelre prijsinge louinge 3of hem dit van anderen luden laten geschien of ghesien willen wesen 4van anderen luden, de wt fellen moede of wt spotte den gelouen 5te na spreken of der mogentheit wijsheit rechtueerdicheit ende barmherticheit 6godes, die hem behelpen mit valschen prophecien dromen 7visionen waer seggen segenen bueten mit touerien wijchelen swarten 8consten, die eenige briefkens bi hem dragen om eenich quaet ongeual 9te verhoeden daer soe vaken duuelsche namen onder gotlicke namen 10genoemt worden, die toeueren in den water of in der locht of in den 11vuyre of in der eerden ende der gelijken; die geloeue setten in hant 12besien ofte in der vogele sanck ofte in dat ghene dat hem des morgens 13cerst gemoetet of in dat eerste van den iare geschiet ofte in ver- | |
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1sy goit off quayt doyn, die der heilgen bilde off namen vnd sunderlichen 2dat cruce vns lieuen heren ihesu cristi off sinen heilgen namen maelen 3schriuen setzen off legen in vntzemelyche ind vngeborliche stede als 4yn vnreine stede off da men mit den voissen dar ouer gayt, die mit 5den duuelen gemeinschaff haint vnd verdrach machen, die verboden 6kunste als ars notoria vnd der gelichen studeren off schriuen, leren off 7doin leren, die verloren goit mit deme duuel soichen, die got tempteren 8mit kampe zo vechten off mit gloyenden yseren tzo dragen, die yren 9geloeuen yr hoffen vnd yre leijffte me setzen in die heiligen dan in 10got, die valsche rollen ind vnbescheidelichen afflais vur etzliche off 11sommige gebeder schriuen da sy vijl mynschen mit bedregen vnd got 12vnteren, die yren gelouuen ouch setzen in wijtten bulien off bijlwitten 13off wijssevrauwen nachtmaren gainde bokens off neckers ind der gelichen, 14die einiche creaturen id sy gelt of goit vrauwen off man off 15kynder bouen got off gelych gode leijff haint, der me vrucht die 16creaturen dan got tzo vertzurnen, die vß houerdigen grunde ind | |
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1worpen daghen ofte vren, die hem na den planeten ende steernen gheheelicken 2regieren ende den steernen toschriuen dat si goet of quaet 3doen, die der heilighen belden ofte namen ende sonderlingen dat 4cruce ons liefs heren ihesu cristi of synen heiligen namen maelen ofte 5schriuen setten of leggen in ontamelicke ende oneerberlicken steden 6als in oureynen plaetzen of daer men mit voeten ouer gaet, die mitten 7duuelen gemeenschap hebben ouerdracht maken, die verboden consten 8als ars notoria ende der ghelijck studeren of schriuen, leren of doen 9leren, die verloren goet mitten duuel soecken, die got tempteren mit 10compe te vechten of mit gloyende yser te draghen, die hoer geloeue 11hoer hope ende hoer liefte meer setten in die heiligen dan in got, die 12valsche rolkens ende onbescheidelicken aflaten voer sommige gebeden 13schriuen daer si vele menschen mede bedrieghen ende got onteeren, 14die hoer gelouen oeck setten in witten beelden oft in witten vrouwen 15nachtmeren gaende bodekens ofte neckers ende der ghelijck, die eenige | |
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1hertzen nuwe maneren ind nuwe vunde van schonen van kleideren 2kogelen lange houyffder eyrste vinden verseren vnd dragen, die sich 3gotz off der dogden schamen, die den iuden off den heiden einichen 4bystant doynt da myt dat sy die kristen verdrucken dye sych verblijden 5ind erfreuwen yn der quaitheit ind boysheit dye sy doint, die van yrem 6buche yren got machen myt essen ind drincken ind dae bij gode vur 7noch na da van neit en dancken, die godes ere mit wissen vnd mit 8willen vmb yrs profitz vnd nutz willen vermynneren ind verachten off 9hynderen. | |
10Eyn verclaringe des .ij. gebods.11Du en salt den namen gotz neit mit ydelheit in dynen munt nemen. - 12Dyt gebot gebuit dat men den namen gotz neyt tzo vergeijffs en sal in 13den munt nemen noch da bij sweren id en sy dan die wairheit ind mit 14rechtuerdicheit ind mit discrecien off bescheidenheit. - Intgegen dyt | |
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1creaturen het si gelt ofte goet vrouwen of mannen oft kinderen bouen 2got ofte gelijck got lief hebben, die meer vruchten creaturen dan got 3te vertoernen, de wt houeerdighen gronde nye manieren van schonen 4cleederen kouelen sterten tuyten verzieren ende draghen, de hem godes 5of der doechden schamen, die den ioden ofte den heyden eenich 6bijstant doen daer si di kersten mede verdrucken, die hem verbliden 7in der quaetheit, die van horen buyck horen got maken etende ende 8drinckende ende voer noch nae gode niet en dancken, die godes eere 9wetens ende willens om profijt verminderen ende verachten. | |
10Verclaringe des tweeden gebodes.11Ghi en sult den namen godes niet ydelick in uwen mont nemen. - 12Dit gebot eysschet datmen den namen godes niet te vergheues sal 13nemen in den mont noch bi hem sweren ten si mitter waerheit ende 14mit der rechtuerdicheit ende mit discrecien of bescheydenheit. - Hier | |
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1gebot doint alle dye ghene die valschlichen sweren off bereit sin valschlichen 2tzo sweren bedecktlich off offenbairlich id sy vur dem gerichte 3off in der gemeiner spraichen off vß spotte, die sicherlich en sweren 4da sy an tzwiuelen, der vß quader gewonheyt off vß genoichten in 5syner koufmanschafft off hantteringe sweirt ind versweyrt got off syn 6lijden off die heilgen off sine sele, der sweyrt ind geloeft neit tzo doyn 7dat selich vnd gotlich is als neit tzo vasten off almyssen tzo geuen ind 8der gelichen off tzo doyn dat weder got is vnd syner selen selicheit 9off emantz tzo slayn off der gelichen, der yemantz eynich dinck swirt 10off gelofft tzo doyn dat hey doch neit volbrengen en wijlt of wail 11weijs dat hey id neit volbrengen en mach, der emantz tzwynget off 12trecket valsch tzo sweren, die ire sele verkouffen off versweren, die 13vneyrliche eijde sweren als by godes lijden wunden blode passien in der 14gelichen off versagen den namen gotz, die den soissen namen ihesus ind | |
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1teghen misdoen: die valschelick sweren of bereit sint valschelick te 2sweren heymelick oft openbaerlick het si voer die richters bancken 3of in der ghemeynen sprake ofte wt spotte, die sekerlick sweren daer 4si an twiuelen, die wt quaeder ghewoenten of wt ghenoechten in syner 5comenschap of hantieringe sweert ende versweert, die sweert ende ghelouet 6niet te doen dat salich ende gotlick is als niet te vasten of 7almissen te gheuen of der ghelijcken of te doen dat teghen got is 8ende siner zielen salicheyt ofte yemant te slaen ofte der ghelijken, 9die yemant eenich dinck sweert of louet te doen dat he niet 10vulbrenghen en wil of wal weet dat he dat niet volbrengen en mach, 11die yemant dwinct of treckt valsch te sweren, die hoer zielen vercopen 12of versweren, die verueerlicke eyden sweren als bi godes 13leden wonden bloede passie of der gelijken of versaken, die den 14soeten namen ihesus ende marien niet en eeren mer in spotte ende | |
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1marien neit en eren sunder in spotte ind in lychtuerdigen ydelen leitgen 2off spelen vneirlichen nennen off nomen, die sich seluer off anderluide 3verulochen of vermalediden, de yre geloiften brechen off vertrecken 4sunder noyt, die yre kynder off anderluide trecken off halden van 5heilgen geloifften vnd vpsetzen, die de heilyge schrijfft misbruchen off 6valschlichen vßlegen, die mit geuynsdicheit principalichen vmb gyricheit 7of loff der luyde bidden gylen ind quellen die mynschen, die ydel 8fabulen setzen bouen die heilge schrijfft, de truwe vnd geloften yrem 9euen kristen mynschen neit en halden, die vnrechtuerdenlichen offenbaren 10dat gene dat sy in der bicht intfangen haint off doch schuldich 11sint tzo swigen. | |
12Eyn verclaringe des .iij. gebotz.13Den heiligen dach saltu vijren ind hillich machen. - Dit gebot 14heijscht ind leirt vns dat wir den hilligen dach heilijgen sullen myt gebeden 15mit gedechtenissen ind mit danckbarheit ind hoeden vns vur 16sunden ind vur koufmanschafft ind anderen lijflichen wercken ind ge- | |
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1in lichtuerdigen ydelen lietkens of spelen oneerlick nemen of nomen, 2die hem seluen of ander luden veruloeken of vermalediden, die hoer 3gheloften breken of vertrecken sonder noet, die hoer kinder of ander 4luden trecken van heiligen gheloften ende opsetten, die de heilighe 5schrift misbruken of valschelick wt leggen, die mit gheuenstheit 6principalick om ghyricheit of lof der menschen als ypocriten bidden 7gylen ende quellen, die ydele fabulen setten bouen die heilighe schrift, 8die trouwe ende ghelofte horen euen kersten menschen niet en holden, 9die onrechtuerdelick openbacren dat si in biechten hebben ontfanghen 10of anders schuldich syn te swyghen. | |
11Verclaeringe des derden gebodes.12Die heilighen dage salmen vyren ende heilich maken. - Dit gebot 13eysschet dat wi den heiligen dach heilighen sullen mit gebeden gedachten 14ende danckberheiden ende wachten van sunden comenschapen 15ende ander lijflicke wercken ende ghedencken der waldaden godes, | |
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1dencken der waildait die vns got gedain hait, sunderlichen dat hey vns 2nae eme seluer gebijldet ind geschaffen hait ind myt synem durbaren 3blode verloist hait vnd vns dat ewige leuen geloijfft hayt, ind dat men den 4heilgen steden sal ere vnd wirdicheit bewijsen. - Her weder so doynt 5alle die gene die vp heilige daghe doitliche sunde doynt want dan is 6die sunde gedubbelt, die mit vnmaneirlichen vßwendicheiden eynen 7anderen dan trecken tzo sunden, sunderlichen in der kirchen, die vmb 8gelt off vmb giricheit dan spelen kaitschen klotz werpen kegelen 9dobbelen wortaijffelen ind mit der gelichen die tzijt tzo brengen off 10vmb alsulchen spelen den deynst gotz versumen, off die mit eynycher 11ydelheyt die luyde bussen der kirchen halden off die luyde tzo sunden 12trecken, die dan sunder fruchten gulsenclichen ind vnkuislichen leuen 13in den tauernen off by horen off by vneirbaren wijuen kostliche ind 14ouerulodyge mailtzijden halden, die des heilygen dages gelden ind verkouffen 15war die neit van noit en ys off die darumb yre duiren off vyn- | |
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1sonderlinge dat he ons na hem ghebeldet heeft ende mit sinen durberen 2bloede verloest heeft ende ons dat eewige leuen geloeft heeft, 3ende datmen die heilighe steden sal eeren ende reuerencie bewysen. - 4Hier teghen misdoen die ghene, die op heilige dage sunden doen 5want dan is die sunde gedubbelt, die mit onmanierlicker wtwendicheit 6dan trecken tot sunden sonderlinghe in die kercke, die om 7ghelt of om ghyricheit mit spelen dobbelen kaetsen wortafelen ende 8der ghelijck hoer tijt toe brenghen of om alsucke spelen den dienst 9godes versumen, die mit eenigher ydelheit die luden wt der kercken 10holden of die luden toe sunden trecken, die dan sonder vrese gulsichlick 11ende onkuyschelick leuen in der tauernen of bi oneerber wiuen 12costelicke maeltijden holden, die des heilighen dages coepen ende vercopen 13ware de niet van noeden en is of die daer om hoer venster 14op doen, of die hoer tijt meest to brenghen mit reysen ter marcten of | |
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1steren vp doynt, off die yre tzijt aller meiste tzo brengen vp heilyge 2dage myt reisen tzo den marten off yre rechenschaff tzo machen, off 3die scheren of neen off perde beslain off der gelichen, off die dyt 4laissen doyn sunder noitsachen, de des heilgen auentz tzo spade arbeiden 5ind girlichen des heiligen dages weder beginnen, die den heilgen 6dag vur middage bi na gantz tzo brengen mit nuwen schonen of 7kleideren an zo doyn, die viß versmacheit off vnachtsamheit dan gein 8gantze misse en horen ind gotz vergessen vnd alle syner waildaijt, die 9dan neit en horen off en willen hoeren die gebode vnd sermonen noch 10neit en schicken sich, tzo leren dat ghene dat eyn goit kristen mynsche 11schuldich is tzo wijssen vnd tzo beleuen, die den heilijgen sacramenten 12in der kyrchen noch bussen der kyrchen geyn ere en bewijsen, die in 13der kirchen gaint claffen lachen vnd mit anderen vnsedicheyden den 14deinst gotz verstoeren vnd die da gelden off vurwerden machen ind der 15gelichen. | |
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1hoer rekeninge hantieren, die dan scheren neen ofte oeck peerden beslaen 2ofte der gelijcken, of die dit laten doen sonder noet, die des 3heiligen auendes te spade arbeiden ende ghyrichlick des heilighen 4dages weder beghinnen, die den heilighen dach voer middach bi na 5toe brenghen mit nyen cleederen aen te trecken, die wt versmaeheit of 6wt onachtsamheit dan gheene heele misse en horen godes verghetende 7ende alle siner waeldaden, die dan niet en horen ofte en willen horen 8die geboden ende sermonen noch en leren noch en pynen te leren dat 9een kersten mensche schuldich is te weten ende te beleuen, die den 10heilighen sacramente in der kercken ofte buten ghene werdighe eere 11en bewisen, die in der kercken wanderen lachen ende mit anderen 12onsedicheiden den dienst godes verstoren ende die daer coepen of 13vorwerde maken ende der ghelijcken. | |
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1Eyn verclaringe des veirden gebodes.2Du salt eren vader ind moder, so saltu lange syn vp der erden. - 3Dit gebot heischet ind leirt vns mit leijfflicheme hertzen hoyscheit des 4mundes, eirwerdicheyt des lichams, bystant ind deynst tzo vnsen alderen, 5ind neit alleine tzo naturlichen alderen sunder ouch tzo geistlichen 6ind wereltlichen heren. - Intgegen dit gebot doint alle die gene 7die yre alderen slaynt off stoyssen off yren doit begeren, die vserkoren 8hertzer hassen, die yre alderen bespotten ind begecken, die yn 9wederspennich ind vngehoirsam synt, dye sy bijster ind arm machen, 10die sy vertzornen ind wreijtlichen an seyn, dye yn benemen testamente 11tzo machen off die sy brechen wanne dat sy gemacht synt, die yre erue 12ind goijt besitzen vnd yre schult neit en betzalen noch vur sy neit en 13bidden noch en doint bidden, die yren alderen neit en helpen in yrer 14armode, die intghein die heilige kirche off yre prelaten wederspennich 15synt, die mit yren geboeden spotten ind yren offer inthalden, de der 16heiliger kirchen diener off geistliche luide belestijgen vnd besweren ind 17yre vrijheit benemen, die den ban neit en achten off gemeynschaff | |
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1Verclaringhe des vierden gebodes.2Men sal in eerwerdicheit hebben vader ende moeder. - Dit ghebot 3eysschet mit lieflicken herten hoefscheit des monts, eerwerdicheit des 4lichaemes, bijstant ende dienst niet alleen tot natuerlicken olders mer 5oeck tot geystelicken ende werltlicken heren. - Hier teghen misdoen 6die ghene die hoer olders slaen of stoten ende haten, die horen doet 7begheren, die hem bespotten ende begecken, die hem wederspennich 8ende ongehoersam sint, die hem bijster ende arm maken ende vertoernen, 9die hem benemen testament te maken of de dat breken alst 10gemaket is, die hoer erue ende goet besitten ende hoer schult niet en 11betalen noch voer hem niet en bidden noch en doen bidden, die 12oeck hoer olders niet en helpen in horen armoeden, die in die 13heilige kercke of horen prelaten wederspennich sint, die mit horen 14geboden spotten ende horen offer onthelden, die der heilighen kercken 15dieners of geystelicke lude belasten ende beswaren ende hoer vryheit 16benemen, die den ban niet en achten of ghemeenschap hebben mitten | |
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1hauen mit den genen die in den ban gekundiget synt, die intgegen der 2heiliger kirchen ordenynge heimeliche truwe geuen vnd in verboden 3tzijden, die vasten vijren vnd processien dye van der heilger kirchen 4geboden synt neit en halden, de iren bichtuader meister priester oemen 5moenen patten vnd godden geine ere bewijsen, dye der lantzheren off 6der stede gotliche rechten hantuesten versmaden vnd neit en halden, 7die muterie off vnurede off verrederije vp stellen intgegen yren heren 8off intgegen yre stede, dye emantz eyniche ere off waildayt intrecken 9off inthynderen die men eme schuldich is vß broderlicher leijfften. | |
10Eyne verclaringe des .v. gebodes.11Du en salt neit doit slayn mit henden noch myt munde noch mit 12dem willen. - Dyt gebot heischt ind leirt vns dat men nemantz tzo 13dem dode brengen en sal sunder rechtuerdige sachen rechtuerdich 14ordel vnd rechtuerdige meynynge noch nemantz entleden noch quet- | |
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1ghenen die van der heiliger kereken te banne gekundicht sint, die 2teghen der heiligher kercken ordinancie heymelicke trouwe geuen 3ende in verboden tijden die vasten vijren ende processien van den 4heilighen geboden niet en holden, die hoer bijchtuaders meesters 5prekers priesteren oomen moyen ende peeten gheen eer en bewysen, 6die der lantheren of der steden gotlicke rechten versmaden ende 7niet en holden, die meuyterie of verraderie op stellen teghen hoer 8heren of teghen hore steden, die yemant eenige eere of waldaden ontrecken 9diemen schuldich is wt broederlicker lieften. | |
10Verclaringe des vijften gebodes.11Ghi en sult niet doet slaen noch mit handen noch mitten monde 12noch mitten willen. - Dit gebot eyschet datmen niemant ter doet 13brenghen sal sonder rechtuerdige saken, rechtueerdich ordel ende 14rechtuerdighe meyninge noch niemant ontleden noch quetsen noch | |
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1schen en sal. - Intgeghen dit gebot misdoint neit alleine die gene die 2mit der hant doden sunder ouch die has vnd nijt dragen in yren 3hertzen, der in synem hertzen vp setzet eynen anderen tzo doeden off 4tzo quetschen, die consent geuen in yemantz doyt sunder recht, die 5emantz anxste off sorge vur dem dode tzouuren wijssen vnd dat verswigen, 6der eynen anderen brengt vß dem cristen gelouuen, die eynen 7anderen doit drinckt mit wille off vß drunkeschaff doit slaint, die eyn 8duyr tzijt machen in korne of in andere dyngen da van die mynschen 9leuen, die mit quaden exemplen eynen anderen tzo doitsunden brengen 10dat geistlich doytslach ys, die vmb partilyche gunst off vmb geltz 11wille die doitsleger quijt laissen gain off die sy beschirmen verantworden 12stijuen vnd stercken, die sich in bloitsturtzynge erureuwen, 13die quade off schentliche spijse off dranck verkouffen off emantz 14geuen, die gelt of goit vp emantz lijff setzen, die myt fenyn mit 15swartzen kunsten vnd in alsulcher maneren emantz doeden, de tzweidrechticheit 16machen sochen off stercken vß nydigem grunde ires hertzen. | |
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1geystelick doden en sal. - Hier teghen misdoen niet alleen de hantdadigen 2mer oeck die hertelicken haten ende nijt dragen, di in sijn 3herte opneemt eenen anderen te doden of te quetzen, die consent 4gheuen in yemants doet sonder recht, die yemants anxt van der doet 5te voren weten ende dat verswigen, die eenen anderen brenget wt 6den kersten gelouen, die de eene den anderen doet drincken mit willen 7ofte wt dronckenschap doet slaen, die een duer tijt maken in koern, 8in lijftocht, die bi quaden exempelen een ander to doetsunden 9brengen dat geystelick doetslach is, die om partijlicke gonsten of om 10geldes willen de doetslagers laten quijt gaen of die si beschermen 11verantworden styuen ende starcken, die hem in bloetstortinghe verbliden, 12die quaede spise of dranck vercopen of gheuen, die ghelt of 13goet op yemants lijf setten, die mit fenijn mit swarten consten ende 14in schalcker manieren yemants doet verweruen, die tweedrachte maken 15soeken of stercken wt nydigen gronde. | |
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1Eyne verclaringe des sesten gebodes.2Du en salt neyt stelen noch vnrechtuendencligen wynnen off halden 3dat vnrechtuerdich ys. - Dit gebot heischt ind leret vns sunderlich 4dat men nyemantz schedelichen en sal syn in syme tzijtlichen gode mit 5vpsatze. - Her intgegen mysdoint alle die ghene die stelen ruten ind 6rouuen wocheren ind symonie bedriuen, fyneren, die valsche maissen ind 7valsche gewychte gebruychen, die quaede war vur goijt verkouffen, die 8arbeijtz loyn inthalden, ouch die gene die quait goit neit weder in 9keren, die anderluyde goit verderuen, die yre erfgenamen off eruen 10vnteruen in yren testamenten sunder sache, dye vmb dage loyn arbeiden 11vnd neit getruwelichen arbeyden ind bedregen also die luyde, die van 12quaider naringen leuen als die spelen ind dobbelscholen ind vuijll 13tauernen off eynicherhande bouerije vphalden da neit me dan vijl gewyns 14van kumpt, die gebeden emantz schaden tzo doyn off consent 15dar tzo geuen, die valsche vnderkouffe hantteren, die officien off 16deinste hauen in landen off in steden vnd vß gericher meyningen in | |
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1Verclaringe des sesten gebodes.2Ghi en sult niet stelen noch onrechtuerdelick winnen of holden dat 3onrechtuerdich is. - Dit ghebot eysschet datmen niemant schadelick 4wesen en sal in sinen tijtlicken goeden mit opsette. - Hier teghen 5misdoen die ghene die stelen ruyten roeuen wokeren symonie bedriuen 6ende fyneren valsche maeten ende gewichte gebruken, die 7quaede waer voer goet vercopen, de arbeydes loen ontholden, die 8quaet goet niet weder en kieren, die ander lude goet verderuen, die 9hore erfgenamen onteruen in horen testamente sonder saken, die in 10dach huyren wercken ende quellick arbeiden de luden bedriegende, die 11van quader neringhe leuen als die dobbelscholen ende vuyle tauernen 12of eenighe ander bouerie op holden daer niet dan vuyl gewin af en 13comet, die gebiedet yemant schade te doen of daer consent toe ghift, 14de valsche mekelerie hantieren, die diensten huyren in landen of in | |
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1regement komen ind vmb yr profijt off yren eygen nutz durch dye 2vynger seynt vnd sich selffs qualichen regeren in dem genen dat yn 3beuolen ys, die yren meisteren heren vnd vrauwen vngetruwe synt vnd 4in einicher anderhande maneren da die mynschen yren euen kristen 5mynschen schedelichen mit syn. | |
6Eyne verclaringe des .vij. gebodes.7Du en salt neit vnkuisch syn noch ouerspijl bedriuen. - Dit gebot 8heischt vnd leret eyn eirbar leuen die ghene die yn wijslichem eestade 9synt, den die gemeynschafft tzo samen georlofft ys vp bequeme tzijt 10vnd in maneren, ind verbuit alle vnkuischeyt tuschen mannen vnd 11vrauwen die in der ee neit en synt. - Intghegen dit gebot sundigen alle 12ouerspeiller die mit lichten wijuen sundigen, die megde vnteren, de mit 13gewalt ouch megde intschaken, die sich intgayn off sundigen myt yren | |
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1steden ende wt ghyriger meyninghe in regement comen ende om hoer 2profijt doer de vinger sien ende hem seluen quellick quijten in dat 3ghene dat hem beuolen is, die hoer meesters ende hoer vrouwen ongetrouwe 4sint ende in eenigerhande manieren daer die menschen horen 5euen kersten schadelick mede sijn. | |
6Verclaringe des .vij. gebodes.7Ghi en sult niet onkuysch syn noch ouerspil bedriuen. - Dit 8gebot eyschet een eerber leuen die in wettelicken hylick sijn - de 9gemeenschap te gader is gheorloft op alsulcke tijt ende in manieren 10- ende verbiedet al onkuyscheit tusschen mannen ende 11vrouwen die niet gehylickt en sint. - Hier teghen sundigen ouerspelers 12die mit lichten wiuen sundigen, die meechden onteeren, de mit 13gewalt meechden ontschaken, die hem ontgaen mit hoer maechschap, | |
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1maghen vleischlichen of geistlichen, dye sich vp heiligen tzijden off 2vp heilygen steden neyt en hoeden vur vnkuyscheit, die als beijsten 3anders neit en soichen dan genoechte des vleysches, die sich zo samen 4misbruchen bussen tzijts ind vnmanierlichen dat da hesliche mystalte 5krancke malaytsche kynder aff komen ind ander lijffliche kranckheiden, 6dye vnmaneirlichen ind vntzemlichen sych leijff hauen ind 7die sich myt geistlichen luyden intgayn, ind bouen alle dinck die sich 8intgayn in der vermaledider sunden die intgheyn die nature ys vnd intgegen 9den scepper der naturen da die werelt vmb geplaycht wirt mit 10brande mit wasser myt sterfften myt duyren tzijden mit goit tzo verleissen 11tzo wasser ind tzo lande vnd noch vijl me anderen vntzelicher 12plagen dae die werlt mit geplagt wirt als wir degelichen vur vnsen 13ougen sein mogen, ind die yre huiser vneirberen vnkuischen personen | |
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1de hem op heilige tijden ofte heiligen plaetsen niet en wachten van 2onkuyscheit, die als beesten anders niet en soeken dan genoechte des 3vleysches, die malckanderen misbruken buten tijdes ende onmanierlick 4dat dar lelicke wanschapen besuecte ende malaetsche kinder af 5comen ende ander siecten, die onmanierlick malckander lief hebben 6ende die hem mit geystelicken luden ontgaen, ende bouen al die hem 7ontgaen in die vermaledide sunde die teghen die natuer is ende teghen 8den schepper der natueren daer die werelt om geplaget wort mit 9brande ende mit water mit sterften mit duer tijt mit goet te verliesen 10te water ende to lande ende ander ontellike plaghen also wi 11noch dagelix voer onsen oghen sien, ende die hoer huysen oneerberen 12onkuyschen personen verhuren ende den andern tot onkuyschen 13wercken trecken ende raet ofte daet daer to gheuen, ende alle die hem 14seluen misbruken daer omme dat dese voerschreuen plagen op die | |
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1verhuiren of vermeyden ind die ander luide tzo vnkuischeit bewegen 2trecken off rayt off dait dar tzo geuen, vnd alle die ghene die sich 3selues misbruichen darumb dat dese vurschreuen plagen vp den mynschen 4komen wilche sunden den bichtuaderen tzo gehoirt deijffer vnd 5gruntlicher tzo vndersoechen ind tzo vragen. | |
6Eyne verclaringe des .viij. gebodes.7Du en salt geyn valsch getzuchenysse geuen noch sprechen vur den 8ougen noch achter rugge. - Dit gebot heischt vnd leirt uns dat nemantz 9synem euen kristen hynderlich en sal syn mit worden etc. - 10Her intghein misdoint alle die gene de valsch getzuchenisse dragen, dye 11quade wegewijsinge geuen off wijsen, dye wijssende vur eyne quade 12sache bydden ind dwingen den armen man intghegen synen danck 13composicie off sachen an tzo gayn die eme schedelichen synt, die sachen 14tzo dem ende brengen moghen den armen tzo helpen intghegen die | |
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1menschen comen welck den bijchtuaders behoert dieper ende beter te 2ondersoeken. | |
3Verclaringe des .viij. gebodes.4Ghi en sult gheen valsch ghetuchnisse gheuen noch spreken noch 5achter rugge. - Dit gebot eyschet dat niemant synen euen kersten 6hardelick sal wesen mit woerden. - Hier teghen misdoen: die valsche 7ghetuchnisse dragen, die quaet recht gheuen of wijsen, die wetende 8voer eene quaede sake bidden ende dwingen den armen man teghen 9sinen danck composicie aen te gaen ende oeck to sinen schaden, de 10saken ten eynde brenghen om den armen te helpen teghen den mechtighen 11onrechtuerdigen rijken ende holden den armen lopende also 12lange dat he die cost niet vergelden en mach, de eenen anderen sine | |
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1mechtige vnrechtuerdige rijchen vnd halden den armen man dan 2louffende also lange dat hey den kosten neit betzalen en mach, dye 3eynem anderen syne ere benemen myt achterklaffen myt loegen myt 4droegen spotlichen vuylen ind schentlichen worden myt schimpen myt 5gecken mit kijuen mit quadem raide mit tzweijdracht myt vlochen 6mit bedreilichen lofftutyngen ind ydelen prijsen mit dubeler off tzwiueldyger 7tzungen ind dat myt willen vnd myt wissen, dye den achterkleffer 8mit groysser begerten hoeren off achterklaffen hoirt vnd dat 9neyt en hyndert da hey dat hynderen mach, der dem anderen verwijst 10eyniche sache syner schanden, der syne sunden intschuldicht ind vp 11eynen anderen lecht, der eyns anderen boysheit offenbairt vp dat hey 12die syne bedecke, der vermeslichen eynen anderen ordelt, der myt 13geuinsdicheit bicht, der emantz doegden vermynnert, dye sich louen off 14vermessen van einychem quaden, die bicht melden, dye sich seluer boislichen 15tzo schriuen anderluyde gode wercke, dye anderIuide quaijtheit 16prijsen off louen, die vnbescheidelichen dreuwen, die valsche breue 17schrijuen off gelden vp dat sy emantz verschemen off syn ere benemen, 18die valsche instrumenten machen off anders mit dem munde 19yren euen kristen mynschen krencken. | |
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1eere benemet mit achterclap loghenen mit bespottelicken vuylen woerden 2mit schimpen gecken kyuen mit quaden rade mit tweedracht 3vloken mit bedriechlicken louinghen ende ydel prijsinge mit dubbelre 4tongen ende dat willens ende wetens, die den achterclap mit groter 5begheerten hoert ende niet en behindert daer he mach, die den anderen 6verwijtet eenige saken siner schanden, die sine sunden ontschuldicht 7ende op eenen anderen werpet, de vermetelick den anderen 8verordelt ende belast, die gheuensdelick biecht, die yemants doechde 9vermindert, die hem prijsen of vermeten van eeniger quaetheit, die 10biechte melden, die hem seluen valschelick toe schriuen anderlude 11goede wercken, die ander lude quaetheit prijsen, ende die onbescheidelicken 12drieghen, die valsche brieue schriuen ofte copen om yemant te 13beschamen of sine eere te benemen, die valsche instrumenten maken 14of anders horen euen kersten crencken. | |
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1Eyn verclaringe des .ix. geboetz.2Du en salt neit vnkuischeit begeren noch mit deme hertzen gedencken 3vp eyns anderen mans wijff noch vp eyns anderen wijffs man. 4- In diesem gebode werden verboden der wille vnd die begerten, mer 5dat seuende gebot dat vurschreuen ind verclairt is dat verbuit in 6sunderheit die wercke der vnkuyscheit dye vnbehoirlich synt. - Dyt 7gebot heyscht ind leirt eynen ycklichen mynschen wie hey syn hertze 8ind begerten sal halden vnbesmijtz vnd vnbeulecket van allen sundigen 9vleischelichen begerten der vnkuyscheit. - Her intghegen en doynt neit 10alleine die gene die mit vollem consente begeren anderluide beddegenoijs 11sunder ouch die gene dye anderluide bussen der heiliger ee tzo 12einycher vnkuyscheit trecken, yd sy mit kussen off mit boesem gesichte 13off myt ansprechen off myt vnschemelichen tasten off myt boden tzo 14senden of mit bolen breuen tzo schriuen off myt bedregen off mit geloefften 15off myt boefschen ind vntzuchtige worden mit gijfften off mit 16loegen mit losen pluymstrichen off myt ouerulodygen vnd vntzeme- | |
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1Verclaringe des .ix. gebodes.2Ghi en sult gheen onkuyscheit begheren noch mit begheerten gedencken 3op eens anderen mans wijf noch op eens anderen wijfs 4man. - In dit gebot werden verboden die wille ende de begeerten, 5mer dat .vij. gebot - dat voerschreuen ende verclaert is - verbiedet 6die wercken ende die daet der onkuyscheit. - Dit gebot eyschet dat 7een ygelick mensche syn herte ende sinen gront sal holden onbesmittet 8van allen sundigen begheerten der onkuyscheit. - Hier teghen misdoen 9niet alleen de mit vullen consente begeren ander lude bedde genoeten 10mer oeck die ander lude buten echtschap to eniger onkuyscheit trecken 11of leyden het si mit cussen of mit vuylen gesichte of mit helsen 12of mit aenspreken of mit onschamelicken te tasten of mit boden of 13mit boelen breuen of mit dreigen of mit geloften of mit boefachtige 14woerden mit ghiften of mit logenen mit loesen pluemstriken of mit | |
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1lichem tzeijren mit ouerulodycher tzeraten vmb schoynheyt myt maeltzijden 2myt koppelerschen ind ouch mit dantzen myt springen vnd mit 3boesen vneirberen gelaissen off gesteltenissen myt vntzemelichen tzuynyngen 4der geleder ind mit tzouuerijen ind myt vnreijnen boechen tzo 5lesen off myt eynichen anderen maneren die neyt betzemelichen en synt 6tzo scriuen noch vß tzo sprechen, ouch die alde vurleden sunden wederumb 7vernuwen mit nuwem consente, ouch die eynen anderen tzo rasender 8sundyger leiffden trecken ind sich da in verbliden vnd erureuwen 9off eynen anderen da ynne tzo halden als des duuels museuallen vnd 10stricken, ouch der mit wille ind wijssen boese vnkuysche gedancken 11in syme hertzen helt ind neit synen vlijs en deijt die vß tzo werpen. | |
12Eyn verclaringe des .x. geboitz.13Du en salt neit mit consente begeren anderluide goit noch huß noch 14erue noch geinerhande dynck dat eyns anderen ys. - Dit gebot ver- | |
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1ouerulodige ende onbetemelicke cyerheiden mit vercyrder schoenheiden 2mit maeltijden mit coppellersen mit danzen ende mit springen 3ende oeck mit vuylen oneerberen gelate mit onschemelicke vertoeninge 4der leden ende mit toeuerien ende mit onreynen boeken te lesen 5ofte in eenige ander manieren de niet betemelick en sint te schriuen 6noch wt te spreken, oeck die olde verleden sunden weder om te vernyen 7myt nyen consente, oec die een den anderen tot raesender liefte 8te trecken ende hem daer in te verbliden of eenen anderen daer in te 9holden als des duuels lijmroden muyseuallen ende stricken, oeck die 10willens ende wetens onkuysche ghedachten in syn herte holdet ende 11die niet en pijnt wt te werpen. | |
12Verclaringhe des .x. gebodes.13Ghi en sult niet mit consente begheren anderlude goet noch husen 14noch erue noch gheenre hande dinck dat hem is. - Dit gebot verbiedet | |
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1buit den willen vnrecht goijt tzo begeren, mer dat .vi. gebot vurgeschreuen 2verbuijt dat werck vnrecht goijt tzo behalden. - Dyt gebot 3heijscht ind leret eynen yeckelichen mynschen dat hey sich wail verwaren 4sal vur quader begerten der gijricheit ind der houerdicheit. - 5Her intghegen en mysdoynt neit alleyne die gene die anderluide goijt 6mit vollen consente begeren sunder noch me mysdoynt die gene die dar 7na staynt mit allem vlijsse vnbehoirlichen anderluide goijt tzo krijgen 8mit einicher vnbetzemlicher maneren, aller meiste die dat verkrijgen 9ind en mogen dat neit behalden, ouch die gene die na groissen gode 10staynt vp dat sy da van qualichen vnd leckerlichen leuen vnd vnkuyschlichen 11ind houerdenclichen leuen ind yre kynder off yre eruen 12groijs tzo machen, groijsser dan yreme stade billich tzo behoirt, die yr 13goijt qualichen ind vnnutzlichen tzo brengen yd sy mit groissen vnd 14koistlichen mailtzijden tzo halden ind mit houeren, myt vogelen tzo 15halden vnd myt perden tzo halden ind der gelichen, ouch die gene dye | |
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1den willen onrecht goet te begheren, mer das seste gebot voerschreuen 2verbiedet die daet onrecht goet te holden. - Dit gebot eyschet dat een 3yegelick mensche hem wal wachten sal van quaeder begheerten der 4ghyricheit ende der houerdien. - Hier teghen misdoen niet alleen die 5ander luden goet mit consente begheren mer noch meer misdoen si di 6hem dat pynen onbehoerlick te kryghen mit eeniger onbetameliker 7manieren, alremeest de dat vercrygen al en moghen si dat niet beholden, 8occk die nae groeten gueden staen om daer af leckerlick ende 9onkuyschelick te leuen ende om hoer kinder of om hore erfgenamen 10groet te maken meerer dan horen staet toe behoert, die hoer goet 11onnuttelicken toe brenghen het si mit groten ende costelicken maeltijden 12te holden, mit vogelen mit vele honden ende mit peerden te | |
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1yr goijt vertuschen verdobbelen off mit kaitschen off in eynicher ander 2maneren mit quader geselschafft verbrengen, ouch de gene die groisse 3welde haint vnd der armer luide neit en gedencken noch in spijsen noch 4yn cleideren noch tzo herbergen noch yn yrem lesten ende off noiden 5neit tzo hulpe en komen, ind die gene die na tzijtlichem gode also 6hungerich synt als girijge wulue dat sy gotz vergessen ind yrer selen 7selicheit. | |
8In dem .xij. capittel van den .v. geboden der heyliger kyrchen die 9alle kirsten mynschen schuldich synt tzo halden.10Alle sondage saltu eyne gantze mijsse hoiren mit groisser andacht, 11ind als men dat heilige euangelium leijst off synget so saltu recht up 12stain mit werdicheit deme heiligen euangelio vnd christo zo eren. Du 13salt tzo dem mynsten alle iair eyns bichten ind dat heilge sacrament | |
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1holden ende der gelicken, oeck die hoer goet vertueschen verdobbelen 2of mit kaetzen wortafelen of anders in eenighen manieren mit quaeder 3geselschap doer brengen, oeck de grote weelde hebben ende den armen 4luden niet en ghedencken noch hem in spisen of in clederen noch te 5herbergen noch hem in horen lasten ofte noeden niet en helpen, 6ende die ghene die nae tijtlick goet also hongerich sint als hongerige 7woluen dat si got vergheten ende horer zielen salicheit. | |
8Int .xij. capittel Van den vijf geboden der heiliger kercken die 9alle kersten menschen sijn schuldich te holden.10Alle sondage suldi een hele misse horen mit groter andacht ende 11alsmen dat heilige euangelium leset of singet sult ghi recht opstaen 12mit werdicheit. Ghi sult te minsten alle iare eens bijchten ende dat | |
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1des altairs intfangen yd en were sache dattu dat leijsses zo intfangen 2van raide dines bichtuaders. So wer des neyt en deit der sal getzwungen 3werden in die kirche neit tzo komen ind na syme dode en sal hey vp 4geine gewijde stede begrauen werden. Die quatuortemper dage ind 5ander vigilien dage saltu vasten vnd die .xl. dage in vastlicher spijsen. 6Myt luyden dye van der heiligen kyrchen wegen yn den ban verkundiget 7synt en saltu neit essen noch dryncken noch gein geselschafft myt hauen 8dan tzo eyner besseryngen yrs leuens off dyne schult van yn tzo heischen 9vp dattu betzalt werdes of dattu yn salt dyenen ys id sache 10dattu yr huisgesynde bijs vnd dartzo tzouoerens verbonden bijst, ind 11bouen alle dynck yr en sult ouch neyt beletzen verachten off hynderen 12die geistliche iurisdictien - die van gerichtz wegen off gebode dyner 13ouersten off der heiliger kirchen - noch rayt noch hulpe dar zo geuen 14vp die pine des bans. | |
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1heilige sacrament des altaers ontfangen, ten weer dat ghi dat lieten 2te ontfanghen bi rade uwes bijchtuaders. Soe wie dat niet en doet 3die sal bedwongen worden in die kercken niet te comen ende na sinen 4doet en sal hi op gheen gewijde stede begrauen worden. Die quatertemper 5dagen ende ander vigilien dagen suldi vasten ende die .xl. 6dage in vasten spise. Mit luden die in den banne sint en suldi niet 7eten of geselschap hebben dan toe eener beteringe hoers leuens of v 8schult eyschende om betaelt te syn of hem dienende ist dat ghi sijn 9huysgesin sijt daer toe te vorens verbonden. Ghy en sult niet beletten 10die geystelicke iurisdictien of dat recht der heiliger kercken noch raet 11ofte hulpe daer toe gheuen op die pene van den banne. | |
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1In deme .xiij. capittel van den .vij. doitsunden myt yren doechteren 2die da van komen.3Houerdicheit Gijricheit Vnkuischeit Zornicheit Gulsicheit Nijdicheit 4Tracheit. - Item dit synt die wortzelen van allen sunden als houerdie 5gijricheit ind vnkuischeit. Item vß houerdijen kumpt vnachtsamheit, 6beroemicheit, intsculdinge der sunden, vermessenheit, vngetruwicheit, 7blasphemie, ydel glorie, vermessen nuwicheit, vngehoirsamheit, versmacheit, 8quade begerte tzo eren, ypocrijtschaff, geuinsdicheit, kijuynge, 9tzweidracht, kreich, curioisheyt, ouerulodyge tzeraten myt blanckheit 10des angesichtes, vndersoeckynge der wreijtheit, tzwijdracht of gedeiltheit 11der heiliger kirchen, vnschemelheit, verhardynge, vnlijdsamheit, 12bespottynge. - Item vß gijricheit kumpt vnrechtuerdicheit, hartheit 13sich neit tzo erbarmen, vergaderinge des schatzes, vnresticheit vmb 14tzijtlich goijt tzo krijgen, gewalt, rouynge, bedroch in worden of in 15wercken, valsche eyde, verrederije, symonie, wocher, sacrilegie als | |
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1Int .xiij. capittel Van den .vij. doet sunden mit horen dochteren 2die daer af comen.3Houerdicheit Ghyricheit Onkuyscheit Toernicheit Gulsicheit Nydicheit 4Traecheit. - Item dit sint die wortelen van allen sunden als 5houerdie ghyricheit onkuyscheit. - Item wt houerdien comt ondanckberheit, 6beroemheit, ontschuldinghe der sunden, vermetenheit, 7ontrouheit, blasphemie, ydel glorie, vermetende nieuwicheit, ongehoersamheit, 8versmaeheit, quaede begheerte tot eeren, ypocrijtschap, 9gheuenstheit, kyuinge, twydracht kurioesheit, cyerheit mit blanckheit 10des aengesichtes, twist der heiliger kercken, onschamelicheit, verheffinghe, 11onlijdsamheit, bespottinghe. - Item wt ghyricheit comt 12onrechtuerdicheit, hartheit om niet te ontfarmen, vergaderinge van 13schatte, onrusticheit om goet te crygen, gewalt, rouinghe, bedroch in 14woerden of in wercken, valsche eyden, verraedenisse, symonie, woeker, | |
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1geistlych goijt tzo stelen, vsnemynge der personen sunder orloff vnd 2sache, vngeoirloffte sparsamheyt, zeeheit off neuwicheyt, dieuerije, 3morden, spelen, dobbelen, tuyschen vmb tzo gewynnen. - Item 4vß vnkuscheit kumpt - als gesacht is in dem seuenden vnd .ix. gebode 5vns lieuen heren - besmytzinge of beuleckynge in dem slaiffe, vnhoyscheit 6van sprachen, vnmaneirliche gesichte, vneyrbar tasten off 7kussen, blintheit van hertzen, vnstedicheit, vngemijrckheit off vnbedachtheit, 8leijffte syns sclffs, has gotz, begerte dieser werelt, myshoffen 9des tzokomenden leuens in dem hemelriche. - Item vß tzorne 10kumpt wreijtheit, vngenedicheit, wrayche, slaijfheit in correctien of in 11straiffen, vnwerdicheit, swellinge des hertzen vmb wrache tzo krijgen, 12roijffynge, blasphemije intghegen got almechtich off intghegen dat 13gene dat got angeit, spijtticheit van worden vmb eynichen mynschen 14tzo verschemen, intgegen vechten off hynder mit den wercken doyn, 15vnlijdsamheit dat is die doechte tzo layssen als wederwerdicheit ind 16vngelucke dem mynschen tzo kumpt, vnlancksamheit, vnstedicheyt da 17by dat die mynschen neit lange in doegdelichen wercken en bliuen, | |
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1sacrilegie als geystelick guet te stelen, wtneminghe der personen 2spaersamheit, dieuerie, spelen, moert, dobbelen, tuysschen om te 3winnen. - Item wt onkuyscheit comet - als gesacht is in den seuenden 4ende .iv. geboden ons liefs heren - besmittinge in den slape, vuelheit 5van spreken, onmanierlick gesichte, oneerber tastinge of cussinge, 6blintheit van herten, ongemeretheit, minne sijns selfs, hate godes, begeerte 7deser werelt, mishope des toekomenden leuens. - Item wt toernicheit 8comt wreetheit, ongenadicheit, wrake, slapheit in correctien, 9onwerdicheit, swellinge des herten om wrake te crygen, roepinghe, 10blaesphemie teghen got of yet dat hem aen gaet, spijticheit van 11woerden om eenighe menschen seer te beschamen, gewalt of hinder te 12doen; item onlijdsamheit dat is die doechde te laten als wederspoet | |
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1wandelbaricheit, quade stultzheit, vnrechtuerdicheit, vnschemelheit in 2heslichen vnreynen wercken off in vnreinen vntzemelichen worden, 3tzweidrachticheit, scheldynge mit roiffen, kijuen, bespotten, vloichen 4off vermaledidinge, verrederije, orloge. - Item vß gulsicheit kumpt 5brechen der vasten, vngetemperheit off vnmesicheyt, drunckenschaff, 6vnsuuerheit off ouergeuynge, vijlheyt der worde, plumpheit off blyntheit 7des hertzen, vnbetzemeliche vreude off blijtschaff, vnreinicheit 8ind hesselicheyt van worden ind van wercken, vnbetzemelich off vngeboyrlich 9spijl, felheit off wreijtheit, dantzen, offenbaringe heymelicher 10dynge. - Item vß has ind nijt kumpt dyt: Has gotz ind has 11syns euen cristen mynschen, verureuwynge in ander mynschen wederwerdicheit 12off bedroiffennisse, bedroiffennisse in ander mynschen gelucke 13off wailuart, achterklaffen, tzweidracht machen mit dubelheiden, | |
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1den menschen toe comet, onlancsamheit, ongestadicheit daer bi dat de 2menschen oeck niet lange in doechdelicken wercken en bliuen, wandelbaerheit, 3quade stolticheit, onrechtuerdicheit, onschemelheit in lelicken 4vulen wercken of vule ontemelicke woerden, twedrachticheit, scheldinghe 5mit roepen, kijuinge, bespottinge, vloekinge of vermaledijnge, 6moerderie, oerloghe. - Item wt gulsicheit comt brekinge der vasten, 7onghetemperiertheit, dronckenschap, onsuuerheit of ouergheuinge, 8veelheit der woerden, plompheit ofte blintheit des herten, onbetamelicke 9blijschap, vuelheit ende lelicheit van woerden ende wercken, onbetamelick 10spil, felheit ofte wreetheit, danzen, openbaringhe in heymelicken 11dinghen. - Item wt nijdicheit of haeticheit comt haet godes 12ende hat sines euen kerstenen menschen, verblidinghe in ander menschen 13tegenspoet, droefheit in horen voerspoet, achterclap, twedracht | |
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1quait ordel vß vermoden off meinen. - Item vß traicheit kumpt 2vnuursichticheit, haistijge vnberadenheyt, vnwijssenheit, vergessenheit 3off vnachtsamheit, vndanckbarheit, achterlaissynge der broderlicher 4straiffyngen, lasterynge als durch einich vnrecht wort of werck eynen 5anderen brengen tzo valle, brechen der geloifften, hynderlaijssynge ind 6versumynge der behoirlicher gebede, quaitheit da mit dat emantz 7wedersteit eyniche duychte, ranckor off tzweidracht dae mit men 8wederstaijt den anderen die tzo der doegden vermanen, kleinmodicheit, 9mishoffen, schuwynge der heilyger gebode goitz, veruallynge als nu 10vp eyn dinck ind dan vp eyn ander, bitterheit, ledicheit, droumhaffticheit, 11vnresticheit des lichams, vnbeuoelicheit, kurijoisheit vß 12swaricheiden, vijlheit van worden. | |
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1maken mit dubbelheiden, quat ordel wt vermoeden. - Item wt 2traecheit comt onuerseenicheit, haestighe onberadicheit, ongemerctheit, 3verghetenheit of onachtsamheit, onwetenheit, ondanckberheit, achterlatinge 4der broderlicker straffinghen, schandalizeringe als mit onrechten 5woerden of wercken eenen anderen brenghen te valle, breekinge 6der geloften, achterlatinge ende versakinge der behoerlicken gebeden, 7quaetheit daer bi dat yemant wederstaet eenighe doechden, 8rancoer da bi men wederstaet den anderen de totter doechden vermaent, 9cleynmodicheit, mishopen, schuwinghe der heiligen geboden 10godes, veruallinge als nu op een dinck ende nu opt ander, bitterheit 11ende oeck ledicheit, droemachticheit, onrusticheit des lichaems, voersichticheit, 12curioesheit wt swaricheiden, veelheit van woerden. | |
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1In dem .xiiij. capittel eyn verclarynge der .ix. vremder sunden 2dar vijl mynschen vmb verdompt werden.3Die eirste ys als emantz anderluide heischt sunde doin. Die ander 4is als yemantz hulpe raijt off daijt gijfft sunde tzo doin. Die dyrde is 5als eyn syn consent dar tzo gijfft dat anderluide sundigen. Die veirde 6is als eyn de sunden loijfft off behagen dae in hait. Die vunfte is als 7eyn herbercht of intfenkt dieue morder ouerspeler vnkuysche mynschen 8dobbeler ketzer luide die in dem ban synt ind vnrechtuerdich 9goijt. Die seiste is als eyn ijst off drinckt van vnrechtuerdigem gode 10off einych deijl da van hait. De seuende is als eyn sunde moecht hinderen 11sunder synen schaden off perikel ind hey swicht dan stijll. Die 12echte ys als eyn mit den wercken moecht sunden hynderen ind en deit | |
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1Int .xiiij. capittel Eene verclaringe der .ix. vreemden sunden 2daer vele menschen om verdoemt worden.3Die eerste is als yemant ander luden heytet sundigen. Die anderde 4is als yemant hulpe doet of raet om te sondighen. Die derde is als 5yemant syn consent daer toe ghift dat ander luden sundighen. Die 6vierde is als yemant die sunden prijst of behaghen daer in heeft. 7Die vijfte is als yemant herberget dieuen moerdeners ouerspelers 8onkuysche menschen dobbelers ketters die in den banne sint ende 9oeck onrechtuerdich goet etc., alle der gelijck sint se deelachtich. Die 10seste is als yemant etet of drincket van onrechtuerdighen goede of 11eenich deel daer af heeft. Die seuende is als yemant sunde mochte 12beletten sonder sijn perijkel ende he dat niet en doet. Die .viij. is als 13yemant mitten wercken sunden mochte beletten ende niet en doet | |
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1des neit vnd sunderlichen ouer syne kynder off huisgesynde ind vndersaissen. 2Die .ix. ys als eyn neit en offenbairt morder dieue vnrecht 3goijt als men dat soechet; mer nochtant en mogen dat geistliche personen 4neyt offenbaren als sy darumb dat lijff verlesen sulden. | |
5In dem .xv. capittel eyne verclaringe ouer die roiffende sunden 6ind van den stummen sunden intghein die nature da dye sunder 7selden off nummerme van en bichten.8Die eirste ys doitslach. Die ander is dat men arbeijtz loyn inthelt. 9Dye dirde is dat men wedewen ind weysen dat synt kynder de vader 10noch moder en haint ind alle arme luide die geynen troist vp der 11werelt en haynt dat men dye verdruckt ind den vnrecht deijt ind 12yn tzo yreme rechten neyt en hijlpt. Die .iiij. is sunde yntgeyn die 13nature vnd die geschuit in manicherhande maneren als mit gedancken 14myt tasten mit vrauwen off mit mannen off in manicherhande sad- | |
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1ende sonderlinghe ouer sine kinderen ende huysgesinde ende ondersaten. 2Die .ix. is als yemant niet openbaert morderen dieuen quaet 3goet alsment versocht; mer nochtant en moghen dat niet openbaren 4geystelicke personen als si daer om dat lijf verliesen solden. | |
5Int .xv. capittel Eene verclaringhe ouer die roepende sunden ende 6van den stummen sunden tegen die natuer daer de sunders selden 7of nummermeer af en bijchten.8Die eerste is doetslach. Die ander is datmen den arbeiders ontholt 9hoer arbeits loen. Die derde is datmen weduen ende weysen ende alle 10armen luden die gheenen troest op deser werelt en hebben ist datmen 11si verdruct ende onrecht doet ende hem tot horen rechte niet en 12helpet. Die vierde sunde is teghen die natuer ende geschiet in man- | |
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1samheit off verlayssenheyt dat sy vnder elichen luyden off vneelichen 2off anders, wilche sunde groisser ys dan off eyn vader mit 3syner dochter sundigede. Dyt ys die vuyle snoede sunde dar vmb got 4vertzoch also lange mynsche tzo werden als tzo vunff dusent iaren tzo. 5Dit is die sunde dar got die gantze werelt vmb leijs vergain in dem 6wasser. Dit ys die sunde dar got vmb leijs vergayn die vunff schoene 7mechtige stede als zodoma gomorra etc., die da vergyngen in dem 8vuyre ind in dem swegel. Diese sunde dede got verdeilgen ind tzo neite 9gain doe hey geboren wart; want sent Jheronimus spricht dat do alle 10die zodomiten gedoijt waren vp dat also die snode schentliche sunde in 11der edeler naturen de got nu an sich genomen hatte neit me vunden en 12sulde werden. Och dit is nu sunde geworden der valscher kristen, 13wilche sunde saracenen noch heyden noch den duuelen in der hellen 14en behaget. Dit is die sunde dar got die werelt degelichen vmb plaicht | |
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1nigerhande manieren als mit gedachten mit tasten mit vrouwen of 2mit mannen of in manigerhande lelicheit, welke sunde groter is dan 3of een vader mit sijn dochter sundichde: dat is die vuele sunde daer 4om got also langhe vertoech mensche te werden als tot vijf dusent 5iaeren; dit is die sunde daer godt die hele werelt om liet vergaen in 6den water; dit is die sunde daer got om vergaen liet vijf mechtige 7steden als zodoma gomorra etc. in den vuyre ende in den sweuel. Dese 8sunde dede got verdeligen ende te niet gaen doe he geboren wart; 9want sunt Jheronimus sprect dat doe alle die zodomyten gedodet waren 10om dat also die vuyle sunde in der edelre naturen die nu got aen 11hem ghenomen hadde niet meer gheuonden en solde werden. Dit is 12die sunde der valscher kerstenen die noch sarrazenen noch heyden 13noch duuelen en behaget. Dit is die sunde daer got die werelt daghe- | |
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1mit pestilencien etc. Diese sunde roijfft in den hemel vmb wrache. 2Diese groisse sunde machet den sunder stum als hei bichten sal. Diese 3sunde hasset got bouen alle sunden, ind godes engel vleijnt van danne 4da diese enxtliche schentliche sunden gescheint. Diese sunde benympt 5dem mynschen alle ynnicheit ind brengt yn in vertzwiuelinge ind gemeynlich 6tzo wereltlicher schaden, off got pyniget diese sundere myt 7diesem tzijtlichen dode ind herna mit dem ewygen dode. Diese sunde 8is noch mere off groisser is idt dat sy geschut vnder elichen luiden. - 9Van diesen sunden vnd van allen anderen sunden moisse vns vnd alle 10sundere bewaren ind bekeren Jhesus cristus der vns mit syme heiligen 11durbaren blode gegolden hayt Amen. | |
12In dem .xvi. capittel van den .vi. sunden in den heiligen geist 13die nummerme vergeuen en werden ind wie dat tzo verstain ys.14Die eirste ys myshoffen off vertzwijuelinge da myt dat versmait 15wirt gotliche hulpe. Die ander ys vermessenheit off des quaden off der 16boysheit da mit dat emantz meynt tzo krijgen dat ewijge leuen sunder 17verdeinst off genade sunder penitencie ind sundicht also mit vpsatz | |
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1lix om plaget. Dese sunde ropet in den hemel wrake. Dese sunde maket 2den sunder stum als he biechten sal. Dese sunde hatet got bouen alle 3sunden ende godes engel vliet van daer daer dese vuyle sunde geschiet. 4Dese sunde benemet den menschen alle innicheit ende brenget 5hem tot vertwiuelinge ende ghemeenlick toe werltlicken schanden, 6of got pinicht dese sunderen mit desen dode ende daer nae mitten 7eewighen dode. Dese lelicke sunde is noch meerer ist dat si onder 8echten luden gheschiet; van welcker sunden ende van allen anderen 9sunden moet ons ende alle sunders bewaren ende bekieren Jhesus 10cristus die ons mit synen durberen bloede heeft ghecoft ende verloest. | |
11Int .xvj. capittel Van den .vj. sunden in den heilighen geyst die 12nummermeer vergeuen en werden ende hoe dat te verstaen is.13Die eerste es mishope waer by dat versmaet wort die gotlicke hulpe. 14Die anderde is die vermetenheit des quaedes waer bi dat yemant meent | |
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1in den sunden tzo blijuen off tzo volherden in den sunden vp hoffen 2der genaden. Mer sundigen mit hoffen der genaden ind mit vpsatze 3dye sunden tzo laissen ind penitencie dar vur tzo doin dat en is geyn 4vermessenheit mer dat vermynnert die sunden. Die dirde ys verstendicheyt 5off verhardicheit in den sunden mit ganzem vpsatze der 6sunden neit tzo laijssen. Die veirde is wedersprechen der bekanter 7wairheit als dat eyn mynsche der wairheyt des geloeuen wedersteit 8vmb des wyllen dat hey des de koener sundigen moege. Dye vunfte is 9benydinge der broderlicher gracien off genaden als wanne dat eyn 10mynsche neit alleyne en benijt off en hast synen euen cristen mynschen 11besunder ouch benijt of hast dye gracie off genade gotz ind 12die werelt vermerende. Dye seiste ys vpsatz gein penitencie willen tzo 13doyn. - Sanct Augustyn spricht: Wer sundiget in den heilygen 14geist, dat en sal eme neit vergeuen werden etc. Want wer in alsuchem 15vpsatze blijfft bys an syn ende der en kan tzo genaden neit komen. | |
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1te crijgen dat eewige leuen sonder verdienst of ghenade sonder penitencie 2ende sundicht also mit opsette in die sunde te volherden op hope 3der genaden godes. Mer sundighen mit hope der genaden ende myt 4opsette die sunden te laten ende penitencie te doen dat en is ghene 5vermetenheit, mer het vermindert die sunden. Die derde is versteentheit 6of verhardicheit in den sunden mit vasten opsette der sunden. Die 7vierde is wedersprekinghe der bekender waerheit te weten als yemant 8die waerheit des gelouen weder staet om te coenlicker te sundighen. 9Die vijfte is benijdinge der broederlicker gracien dat is als yemant 10niet alleen en benijt sinen euen kersten menschen mer oeck benijdet 11he die gracie godes in die werelt vermerende. Die seste is opset ghene 12penitency te doen. - Sunte Augustinus secht: Wie sundicht in den | |
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1Ouch vmb genade zo verkrijgen van eynicher van diesen .vi. sunden 2vurgeschreuen dat mois gescheyn myt groisser penitencien ind myt 3swaren arbeijt etc. 4Idt is tzo wijssen dat got tzo hassen mit beraden mode is gelegen in 5ycklicher der vurgeschreuen sunden ind dar vmb so en wijrt dat ouch 6da mit neit gerechent. | |
7In deme .xvij. capittel van vijl groisser sunden der tzungen da 8vijl doitsunden vnder synt vnd vijl dar yn vallen.9Als men emantz loefft in synen sunden da men yn in straiffen sulde: 10van blasphemeren, van quadem rade tzo geuen, van achterklaffen, van 11synen sunden sich tzo intschuldigen, vort mit bedregen in subtilen wor- | |
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1heilighen geyst het en sal hem niet vergheuen worden et cetera. Want 2wie totten eynde toe blijft in alsucken opsette die en kan tot gheenre 3genaden comen; oeck om genade te vercrijghen van enigher deser ses 4sunden voerschreuen so moet dat sijn bi groter penitencien ende 5swaren arbeit. | |
6Int .xvij. capittel van vele sunden der tonghen daer vele doetsunden 7onder sint ende vele daer in vallen.8Alsmen yemans prijst in synen sunden daermen hem in straffen 9solde van blasphemieren, van quaeden rade te gheuen, van achterclap, 10van sinen sunden hem te ontschuldighen, voert mit bedrieghen 11in subtijlen woerden of hem beromen in sinen sunden, mit bespotten | |
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1den off sich beroemen yn sinen sunden, mit bespotten of belachen dat 2gebrech eyns anderen mynschen, vort heymelicheit tzo offenbaren off 3eynichen raijt off daijt dat eme in geloeuen gesacht is da schade ind 4schande van kumpt; als emantz eynen anderen verspricht off verwijst 5als kijuen off legen off vloichen; item sweren by gode off by marien off 6bi sanct Johan off anderen heilygen; item valschelichen sweren is alle 7tzijt doitlyche sunde; item murmureren yntgheyn gotz willen ind wercke; 8item tzo den oren dragen yn tzweidrachticheit vnd partijen machen; 9item tzo sunden raden off clagen myt vngeduldicheit; item valsche 10vurspraiche in dem gerichte of gedinge; item geloifften neit tzo halden 11die gotlichen ind goijt synt; item sprechen vnd claffen in der kirchen; 12item van vnkuischeyt syngen off sprechen; item vijl vnnutz klaffens 13genoempt ydel wort; item versprechen ind mit vnwerdigen worden verachten 14synen euen mynschen. Ind noch synt vijl me ander sunden der 15tzungen da vur vns got moissc behoeden Amen. | |
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1of mit belachen dat gebreck eens menschen, heymelicheit openbaren of 2eenighen raet of daet die hem in ghelouen gesecht is daer schade ende 3schande wt comet; als yemant den anderen verspreket of verwijtet als 4kyuen ofte lieghen of vloeken; item sweren bi got of bi marien ofte 5bi sunte iohan; item valschelick sweren is altoes doetsunde; item 6murmurieren teghen godes wercken ende willen; item toe de den oeren 7dragen mit tweedrachticheit ende parthy te maken; item tot sunden 8raden of claghen mit onuerduldicheit; item valsche voerspraken in 9den gerichte of gedinge; item ghelofte niet te holden also veer als si 10goet sint; item spreken ende clappen in der kercken; item oeck van 11onkuyscheiden singhen oft spreken; item vele onnutte sprekens genoemt 12ydel woerde; item verspreken ende mit onwerdighen woerden 13verachten sinen euen kersten menschen. Ende noch sint vele meer 14ander sunden der tonghen waer voer ons got wil behoeden ende beschermen 15Amen. | |
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1In dem .xviij. capittel van .vi. puncten die eyn mynsche hauen 2moys sal eme got syn sunden vergeuen.3Dat eirste ys dat eyn mynsche neit en vertzwiuel an der barmhertzicheit 4gotz. Dat ander is dat eyn mynsche fruchte die rechtuerdicheit 5gotz ind neit en sundige vp die barmhertzicheit gotz. Dat 6deirde is dat eyn mynsch syn bekeringe neit en vertrecke bijs an synen 7doyt, mer dat hey sich noch huyde bekere. Dat .iiij. ys dat hey sich 8van alle synen sunden bekere vnd dat hei geyn doitsunde vnder sich 9halde mit wissen. Dat .v. is dat hey recht geloeue als eyn goit kristen 10mynsche. Dat .vi. ys dat hey alle mynschen yn got leijff haue ind 11nemantz en hasse. | |
12In dem .xix. capittel van .vij. puncten da by eyn mynsch bekennen 13mach off hey is in der genaden gotz off neit.14Dat eirste ys dat sich eyn mynsche hertzlichen bedroifft vmb des 15willen dat hey got sinen lieuen vader vertzornt hait mit also groissen 16sunden so lange tzijt. Dat ander is dat hey gern al syn sunden bichten 17wilt de hei ee gedede, ind mit vpsatze enwijl hey neyt vngebicht 18laissen ind wijlt eynen goeden wijsen geleirden bichtuader soechen. Dat | |
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1Int .xviij. capittel Van .vj. punten die een mensche hebben moet 2sal hem got sine sunden vergheuen.3Dat eerste is dat he niet en vertwiuele an de barmherticheit godes. 4Dat ander is dat he vruchte die rechtueerdicheit godes. Dat derde 5is dat he sine bekieringe niet en vertrecke tot an sinen doet, mer dat 6he hem huden bekiere. Dat vierde is dat he hem van alle sinen sunden 7bekiere ende dat he ghene doetsunde onder hem en holde. Dat vijfte 8is dat he recht gheloeue als een goet kersten mensche. Dat seste is dat 9he alle menschen in got lief hebbe ende niemant en hate. | |
10Item noch .vij. punten waer bi een mensche bekent of he in der 11gracien godes is.12Dat eerste is dat hem een mensche bedruckelick bedroeft om dat 13he got sinen lieuen vader vertoernt heeft mit soe groten sunden soe 14lange tijt. Dat ander is dat he gheerne al sine sunden bijchten wil die | |
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1deirde is dat hey gherne doyn wijlt allet dat yn syn bichtuader heischt 2doin als mit wederkeren vnrechtuerdich goijt off syne penitencie tzo 3doin mit groisser andacht. Dat .iiij. is dat hey eynen gantzen vpsatz 4hait syne leijffdage nummerme eyn doitsunde tzo doin en moechte 5hey ouch da mit verdeynen off wynnen alle der werelt goijt. Dat .v. 6is dat hey gerne sermonen off predigen hoirt vp dat hey lere bekennen 7den willen gotz. Dat seste is wanne dat yn syn consciencie 8mircklichen wroicht dat hey dan raijt vrage van den geleirden goeden 9mynschen vnd dan dar na leue. Dat seuende is dat eyn mynsch all 10tzijt got biddet in syner ynnicheit sprechende: O lieue here vergijff 11myr doch alle myne groisse sware sunden ind beware mich vnd erloese 12mich van allen vnwijssenden sunden ind gijff mir gracie ind | |
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1he ye gedaen heeft, ende mit opsette en wil he si niet ongebijcht laten 2ende wil eenen goden gheleerden bijchtuader soeken. Dat derde is 3dat he gheerne doen wil alle dat hem sijn bijchtuader beueelt als mit 4wederkieren onrechtuerdich goet of in sine penitencie te doen mit 5groeter andachte. Dat vierde is dat he heeft een opset alle sine leuedaghe 6gheene doetsunde te doen al mochte he alle die werelt daer 7mede winnen. Dat vijfte is dat he gheerne sermonen hoert om dat he 8solde leren bekennen den willen godes. Dat .vj. is als hem sine cousciencie 9merclick wroget dat he dan raet vrage van den geleerden ende 10dan daer na leuet. Dat seuende is dat he got altijt bidde in syner 11innicheit: O lieue here vergheeft mi doch alle sware ende groten | |
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1genade dry vruntlichen ind ynnenclichen alle myne dage tzo dienen 2Amen. | |
3In dem .xx. capittel eyne lere van dem ruwen ind wie men die 4sunden besseren sal.5Sanctus Ambrosius spricht: Id en is gein sicherer tzeichen dat got 6dem mynschen syne sunden vergijfft off vergeuen wilt dan dat der 7sunder syne sunden bekent: wie grois wie manichueldich wie vngeboirlich 8ind wye quaijt dat sy synt wie lange dat hei da ynne gelegen 9hait. Item darumb salmen diese na geschreuen puncten halden: Tzo 10dem eirsten sal eyn mynsche alle dage eyns alleyne gain in eyn 11heimeliche stat ind setzen sich neder vp syn knee ind suchten vnd 12ouerdeneken .x. off .xij. van synen meisten sunden vnd sal gedencken 13off sprechen alsus: O lieue here Jhesu criste ich bin der arme 14snode sundige boese misdedige minsche der also vijl sunden gedain 15hait in der stat vnd vp der stat etc. ind mit der personen ind also 16groysse sunden etc. O lieue here du hais myr also vijl godes gegeuen 17ind also vijl leijfften bewijst ind ich hain dich mynen lieuen vader 18also vnmynschelichen vertzornt. Och mir och myr, o lieue here mich 19duncket dat idt besser were dat ich nije geboren en were dan dat ich 20dich mynen allerleifsten vrunt alsus vertzornen sulde. O lieue here ich | |
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1sunden ende gheeft mi gracie om v vrentlick ende deuotelick alle 2mine daghe te dienen. | |
3Int .xix. capittel Eene lere van den rouwe ende hoe men die 4sunden beteren sal.5Sunte Ambrosius sprect: Ten is geen sekerre teyken dat got den 6menschen alle sine sunden verghift of vergheuen wil dan dat die 7sunder sine sunden bekent: hoe groet hoe mannichuoldich hoe onmanierlick 8ende quaet ende hoe langhe he daer in gelegen heeft. Item 9daer om salmen dese nae gheschreuen punten holden: Ten eersten sal 10een mensche alle dage eens alleene gaen in eene heymelicke stede 11ende setten hem neder ende suchten ende ouerdencken .x. of .xij. van 12sinen meesten sunden ende sal dencken ende spreken aldus: O lieue 13here ihesu criste ick bin die arme sundige misdadige mensche die 14also vele sunden ghedaen hebbe in der stede ende oeck op de stede 15ende in der manieren etc. ende mitten personen so groete sunden etc. 16O lieue here ihesu criste ghi hebt mi also veel gudes ghegeuen ende | |
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1byn wail wirdich dat gotliche ind mynschliche wrache ouer mich gae. 2O yr alle creaturen stait vp intghein mych ind doijt wrache vur vnsen 3schepper ouer mych armen misdedigen mynschen. Och we mir o we 4myr, ich byn des eyne oyrsache dat got gecruciget is worden. 5Och we myr want ich yn seluer wederumb anderwerff gecruciget hain 6mit mynen manichueldigen groissen sunden. O lieue here wie vil 7mynschen sijtzen in der hellen die vijll mijn gesundiget hayn dan ich. 8Item dar na saltu bedencken troistliche punten vnd en salt neit tzo 9sere schrijen vp dat du dich neit verderffs ind gedencke off sprich 10alsus: O lieue here got wie wail dat ich hain alsus vijl gesundiget 11in dich nochtant so en wijl ich neit vertzwiuelen vnd dat herumb, 12wanttu mir diesen ruwen gijffs off gegeuen hais; ouch darumb lieue 13here want ich hayn gehoirt wye leijfflichen ind mildenclichen dattu 14petro, marien magdalenen, dem morder an dem cruce, deme vreugin 15dat yn ouerspele vunden was, dauid, ezechie ind noch vijl anderen 16alle yre sunden vergeuen hais, ind wie sy na yrer penitencien glorioser 17vp gestanden synt ind vruntlicher vnd vuyrijger geworden synt 18dan sy tzo vurens waren. O myn got ind myn here sulde ich dan nu | |
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1oeck so vele lieften bewesen ende ick hebbe v mynen lieuen vader soe 2onmenschelicken vertoernt. O mi o mi, o lieue here my duncket dat 3beter weer dat ick nie gheboren en weere dan ick v minen vrent aldus 4vertoernen solde. O lieue here ick bin werdich dat gotlicke ende menschelicke 5wrake ouer my gae. O ghi alle creaturen staet op teghen mi 6ende doet wrake voer onsen schepper ouer mi arme misdadighe 7mensche. O we mi o we mi, ick bin des een sake dat got gecrucet is; 8o we mi want ick hem seluen ghecrucet hebbe mit minen sunden. O 9here hoe vele menschen sitten in der hellen die vele min gesundicht 10hebben dan ick. 11Item daer na suldi oeck dencken troestelicke punten ende en sult 12niet te seer schrien op dat ghi v niet en verderuen. Dencket aldus: O 13lieue here godt al hebbe ick aldus vele ghesundicht in v noch en wil 14ick niet vertwiuelen, ende dat hier om, want ghi mi desen rouwe | |
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1vertziuelen; du steijs doch vur myner duyren ind kloppes vnd biddes 2mich dat ich mich bekennen wijlle. Du sprichs doch seluer dattu vmb 3der sunder willen mynsche bijs geworden ind dat sich all heilygen 4verblijden ind erureuwen als sich eyn sunder bekeyrt. O lyeue here 5ych bekeren mich nu tzo dyr, o here erbarme dich myner. O lieue 6here ich byn dat verloren schaiff dattu getruwe heirde gesucht hais 7.xxxiij. iair lanck. Du hais gesacht dattu dit schaijffgin neit slain 8en wijlt sunder dattu idt vp dynen schulderen dragen wijlt tzo den 9anderen schaijffen dye da synt in der weiden der ewijger glorien. O 10lieue here ich byn der verloren soen, ich hayn in den hemel ind in dich 11gesundiget. Ich en bin neyt wirdich dyn kint tzo syn. O myn lieue 12here ich byn der knecht der tzeijndusent punt schuldich ys, ich en 13kan dich neyt betzalen. Ich byn der offenbair sunder, o lieue here ind 14barmhertzijge got wijls dych myner erbarmen, o lieue here sprich 15doch eyn wort ind mach myne arme sele gesunt. O lieue here en | |
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1gheuet; occk daer om, want ick hebbe gehoert hoe minlick dat ghi 2petro, marien magdalenen, den moerdener, den vrouken in ouerspil, 3Dauid, Ezechie alle hore sunden vergheuen hebt, ende hoe si nae 4horer penitencien glorioser opgestaen sint ende vrentlicker ende 5vuyriger gheworden sint dan si te voren waren. O lieue here min 6got solde ick nu vertwiuelen, ghi staet voer mine dore ende cloppet 7ende biddet mi dat ic mi bekieren solde. Ghi spreket doch seluer dat 8ghi om der sunderen willen mensche geworden sint ende dat die 9heilighen hem verbliden als een sunder hem bekiert. O lieue here ick 10bekiere mi tot v, o here ontfarmt v myner. Ick bin dat verloren 11schaepken dat ghi ghetrouwe hierde gesocht hebt .xxxiij. iaer. Ghi 12hebt gesacht dat ghi dit schaepken niet slaen en wilt mer dat ghi het 13op uwe scholderen dragen wilt totten anderen die daer sint in die | |
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1lais an mir armen sunder neit verloren werden dyn lange sparen, dyn 2dicke roiffen, dyn soijslich warnen vnd dyn vruntliche vermanen. 3O lieue here en laijs mich neit intgelden myn lange dwalen, 4myn lange vertrecken, myn klein besseren ind myner groisser vndanckbarheit 5die ich dir bewijst hayn al myn dage mynes leuens. 6O lieue here ich were lange in der hellen begrauen en hette mich dyne 7goijtheit neit inthalden ind bewaijrt. O lieue here ych begeren eyn 8sone. Ick bekenne mine groisse misdait, ich bidden genade, ich kusse 9die rode diner straffingen, ych hain wail dusent ind dusentwerff verdeint 10dattu mych straiffen suldes, des bin ich eyn getzuch ouer mich 11seluer. Doch lieue here bidden ich genade als eyn oitmodich kint van 12syme barmhertzigen vader vnd ich wil des gantz bij diner grundeloser 13barmhertzicheit bliuen, o lieue here du haist olich ind win dar vmb 14du kans saluen ind slain. Behoide mich o milde erloser vur dem 15groissen slage der ewiger verdompnisse. O soisse got ich begere eyn 16sanffte hant. O lieue here lais mir tzo staden stain dynen bitteren 17doit, dyn durbar bloit dattu vur mich hais vergossen, dyn offen hertze | |
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1weyde der eewiger glorien. Ick bin die verloren soen, ick hebbe in den 2hemel ende in v ghesundicht, ick en bin niet werdich, v kint te 3sijn. O here got ic bin die knecht die .x. dusent pont schuldich is, ick 4en kan v niet betalen. Ick bin die openbaer sunder, o lieue here wilt 5miner ontfarmen. O lieue here spreket doch een woert ende maket 6mine ziele gesont. O lieue here en laet aen mi niet verloren sijn 7v lange sparen, v vake roepen, v soetelick vermanen; och lieue here 8en laet mi niet ontgelden mijn lange dwelen, min lange verbeyden, 9mine cleyne beteringe. O lieue here ick weer lange in der hellen begrauen 10en hadde mi v goetheit niet ontholden. O here ick begheer een 11sone, ick bekenne mine misdaet, ick bidde ghenade, ick cusse die roede 12uwer straffinge, ick hebbe dat dusent ende dusentwerf verdient, ick bin 13getuech ouer mi seluen, ick wil des gans bi uwer barmherticheit bliuen, 14mer lieue here ghi hebt oly ende wijn waer wt ghi cont saluen ende slaen. 15Behodet my milde verlosser van den groten iamer, doch soete got soe | |
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1durchstechen vur myne sunden. O lieue here als ich rumen sal diese 2ellende so en wijls mich dan neyt verlaissen, besunder lais mir armen 3minschen dan dyn getruwe hertz schynen vnd do vp dye armen dyner 4genaden ind groysser barmhertzicheit ind wijls myne arme nackte 5sele intfangen also als du die sele des morders an dem cruce yntfangen 6hais. Des gunne myr der vader vnd der soen ind der heilige 7geist Amen. 8Als eyn mynsche off eyn sunder alsus sine sunden beschruwen hait 9so sal hei sich dan bewaren vur ydelen worden vur quader geselschaff | |
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1begheer ick v sachte hant, laet mi in staden staen uwen bitteren doet, 2v durber bloet voer mi gegoten ende bestort, v open herte doersteken 3voer mine sunden. Ende als ick rumen sal dese ellende, en wilt 4mi dan niet verlaten; mer laet mi armen sundigen menschen dan v 5getrouwe herte schijnen ende ontspreyt die armen uwer genaden ende 6uwer groter barmherticheit ende wilt mine arme naecte ziele ontfanghen 7also ghy die ziele des moerdeners an den cruce deden. Dat 8gunne mi die vader die soen ende die heilighe geyst Amen. 9Als die sunder aldus sine sunden beschriet heft dan sal he hem be- | |
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1vnd vur ydeler vreuden der werelt ind sal vlijslichen ind ernstlichen 2got fruchten vnd eme dienen mit aller ynnicheit. | |
3In dem .xxi. capittel eyn schone lere van der bicht ind eyn vnderwijsinge 4wie men bichten sal.5Bouen alle dinck so sal eyn mynsche der gesundiget hait soechen 6eynen goeden geistlichen wijsen bichtuader, want anders geschut yn 7gelicherwijs als da eyn blinde den anderen leijdet ind sy vallen beide 8in den grauen. Item als der sunder groijsse sunden vnder sich hait als 9sunden intghein die nature off ouerspijl dat hey dan spreche: Here 10hait yr ouch buyschoffs macht, want anders so enwere die bicht 11neit vprecht id en were dan in noeden des doitz. Item alle goede 12cristen mynschen sullen tzo dem mynsten veirmail bichten des iairs. 13Item vur der bicht sal eyn mynsche ouer dencken off hey syn penitencie 14gehalden haue. Item eyn mynsche sal ouch bedencken vp wat 15steden dat hey gewest ys nae der tzijt dat hey lestmaijl tzo der bicht 16hait geweijst ind wat sunden dat hey dae begangen hait ind wie dat 17hey die tzijt tzobracht hait. Item wat sunden dat hei gedain hayt | |
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1waren voer ydelen woerden voer quader geselschap voer ydelen 2feesten, ende he sal got neerstelick vruchten ende ontsien. | |
3Int .xx. capittel eene schone lere van der bijcht ende eene onderwijsinge.5Bouen alle dinck sal een mensche die gesundicht heft soeken eenen 6goeden geystelicken wijsen bijchtuader, want anders gelijctet dat die 7eene blinde den anderen leydet so vallen si beyde in den grauen. Item 8als die sunder grote sunden onder hem heeft als sunden tegen die 9natuer ofte ouerspil dat he dan vrage ende segge: Here hebt ghi oeck 10des bisscops macht, want anders en weer die bijchte niet op recht 11het en weer in noden des dodes. Item alle goede kersten menschen 12bijchten te minsten vier werf des iares. Item voer die bijchte salmen 13ouerdencken of men die penitencie geholden heeft. Item men sal 14ouerdencken op wat steden datmen sint den tijden gheweest heft ende | |
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1intghein den geloeuen ind intgheyn die gebode gotz als vurgeschreuen 2is. Als sich eyn minsch also bedacht hait so sal hei gayn in die kirche 3vp eyne heimeliche stat vnd gain nedersitzen vp sine kne vnd gedencken 4off sprechen alsus: O lieue here diese sunden die hain ich 5alle gedayn synt myner lester bicht, wie wail dat ich do vp hatte 6gesatz dir tzo doin eyn besseringe, och arme ich en hayn des neyt 7gehalden. O lieue here ich bidden dich gijff myr gracie vnd genade 8alle myne sunden genslichen tzo bichten ind dat ich na deser vren, 9vnd stunden alle meyne dage mich moisse bewaren vur allen sunden. 10- Item ganck dan tzo dem preister ind bicht oitmodenclichen gelich 11off du na der bicht steruen suldes. Gedenck neit dattu dem mynschen 12bichtes sunder dattu gode van hemel seluer bichtes. Ind alle die | |
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1wat sunden datmen daer begaen heeft, hoe men die tijt toeghebracht 2heeft. Item wat sunde men gedaen heeft teghen den gelouen ende die 3geboden godes als te voren geschreuen is. Alsmen hem also ouerdencket 4soe salmen gaen in die kercken in eene heymelicke stede ende 5ouerdencken: O lieue here dese sunde hebbe ick alle gedaen sint mine 6lester biecht. Al hadde ick doe opgeset v te doen eene beteringe, och 7leider ick en hebbet v niet geholden. Ick bidde v o lieue here gheuet 8my gracie gelijck te bijchten ende dat ick mi voert beware voer alle 9sunden. - Item gaet dan totten priester ende bijchtet oetmodelicken 10gelijck of ghi na der biechte steruen solden. Dencket niet dat ghi den | |
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1sunden die du mit waren ruwen bichtes der en wijlt got nummerme 2gedenken. Item bicht ouch alle vmbstende der sunden, dat is wye 3manichwerff, myt wat personen, vp wat tzijt ind warumb dat sy 4gescheit synt, ind en noeme nemantz mit dem namen. Als dich der 5preister absolueert dan so valde dyne hende want du intfenges eyn 6heylich sacrament. | |
7In dem .xxij. capittel eyn lere van voldoin vur die sunden.8Du salt wijssen o mynsche dat die penitencie die wir intfangen 9van dem preister neyt genoch en is nae gescreuen rechte vur die 10mynste doitsunde die wir ee gedain haynt. Darumb is vns noit dat wir 11noch me penitencie doyn sullen als myt suchten, mit schrijen, mit | |
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1menschen bijchtet mer dat ghi gode bijchtet. Ende alle die sunden 2de ghi mit waerachtigen berou bijchtet die en wil got nummermeer 3gedencken. Item biechtet die omstanden der sunden, dat is hoe mannichweerf, 4mit wat personen, op wat tijden ende waer om ende noemt 5niemans naem. Als v die priester absolueert so voeldet dan uwe hande 6want ghi ontfanget een heilich sacrament. | |
7Int .xxj. capittel Eene leringe van voldoen voer die sunden.8Ghi sult weten dat die penitencie ons priesters die wi ontfanghen 9hebben niet genoech en is voer de minste doetsunde die wi ye gedaen 10hebben; daer om is ons noet dat wi noch meer penitencie doen 11sullen mit suchten mit schrien mit bidden mit almissen te gheuen | |
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1bidden, mit almissen geuen, mit heimelicher castijnge des lichams, 2mit scharpen cleideren off remen vmb dat lijff, off mit disciplinen 3off mit wachen off mit pijlgerimadschen tzo gain oitmodencligen. Dar 4tzo sullen wir vnse penitencie myt groisser andacht sprechen vp beide 5vnsen knijen ind myt groisser begerten gelicherwijs als eyn misdedich 6mynsche der den richter biddet vmb vergiffenisse, ind du salt sprechen 7alsus off dieser gelichen: 8O aller leijfste here, o aller rechtuerdichste got, o aller barmhertichste 9erloser, myne schult is grois, myner sunden synt vijl, myne 10tzijt ys kurtz vnd ich bin eyn arm mynsche. Och lieue here ich en 11kan dich nummerme betzalen, ich mois verdoumpt werden off lange 12yn deme vegeuuyr sitzen is id sache dat ich hie neit en voldoin vur 13myne manichueldige sunden. O here ich bidden dich oitmodenclich 14vmb dyn gracie ind genade ind ich offeren dir diese pater noster 15.v. off .x. in dine aller heilichste bitterste passie vnd lijden, ind ich 16bidden dich o lieue here Jhesu criste laijs mir doch dyn heilig 17manichueldich lijden ind dynen bitteren doijt vur alle myne sunden | |
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1mit heymelicke castyenge des liues mit scharpen cleederen of riemen 2van haere om dat lijf of disciplinen of waken of pelgrimasie oetmodelick 3gaen. Daer toe sullen wi onse penitencie mit groter innicheit 4ende deuocie spreken op beyde onse knyen ende mit groter begheerten 5ghelick een misdadich mensche die den richter biddet om verghiffnisse 6ende ghi sult spreken aldus of der gheliken: 7O alre heilichste here o alrerechtueerdichste got, mijn schult is 8groet, miner sunden sint vele, mijn tijt is cort ende ick bin een arm 9mensche. O here ick en kan v nummermeer betalen, ick moet verdoemt 10worden of lange in den vegevuer sitten ist dat ic hier niet 11en voldoe. O here ick bidde v om genade, ic offer v dese pater noster 12.v. of .x. in uwe alreheilichste bitter passie ende bid v, laet mi doch | |
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1stain Amen. - O lieue here Jhesu criste, erbarme dych myner. O 2lieue here wat hulpe dyr dat ich neder veijle off neder sulde syncken 3in die helle, want die verdompden dynen heilgen namen neit louen 4noch gebenedijden en sullen. 5Item dar na sprich dyn penitencie mit groisser andacht ind 6ynnicheit. | |
7In dem .xxiij. capittel eyn lere wie sich eyn mynsche regeren 8sal des morgens als hei vpsteit ind wie men gode vur syne heilige 9passie ind pyne dancken sal.10Des morgens als du van dem slaijffe intwaches so saltu suichten 11ind gedencken off sprechen alsus: | |
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1v bitter lyden ende v mannichuoldighe lyden voer alle mine sunden 2staen. - Och here ontfarmt v miner, o lieue here wat helpet v dat 3ick neder stige totter hellen, want die verdoemden uwen heilighen 4namen niet louen noch gebenedien en sullen. 5Item daer nae spreket uwe penitencie mit groter deuocien ende 6innicheit. | |
7Int .xxij. capittel Eene lere hoe hem een mensche regeren sal des 8morgens als he opstaet; ende hoe men got voer sijn heilighe bitter 9liden dancken sal.10Des morgens als ghi van den slape ontspringet so sult ghi suchten 11ende spreken of dencken aldus: | |
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1O almechtige ewyghe barmhertzige got, wye versume ich myne 2edel tzijt, wie byn ich also vuijl luy vnd trage, wye moys ich noch dar 3vur birnen in dem vegeuuyr dat ich myn edel tzijt alsus iemerlichen 4verliesen. In dieser nacht haynt alle geistliche hertzen gotz loff gesungen 5ind gelesen vnd ich hain geslaiffen. Ind id is ouch groisse 6blijtschaff ind vreude yn dem hemel geweist ind ich en hain neit 7darup gedacht dat ich ouch dar na arbeijde dat ich ouch in die 8vreude queme. Id is ouch grois iamer ind noit in dem vegevuir geweijst 9vnd ych en hain neit dar vur gebeden. Id is ouch manich 10mynsch in dieser nacht gestoruen vnd got hait mych gespart ind 11laissen leuen. 12Item darna saltu vrolichen vpstain vnd gedencken du wils dat na 13holen dattu versumpt hais vnd ganck vp dyne kneije sitzen ind 14sprich alsus als herna geschreuen steit: 15O lieue here ihesu criste ich dancken dir vur alle dyn bitter lijden 16dattu geleden hais in der nacht dyner passien ind lijdens, do dyne 17sele was bedroifft bis in den doit. do du anbeddes dinen hemelschen | |
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1O lieue here hoe versume ic mijn tijt, hoe bin ick soe loy ende soe 2traech, hoe moet ick noch daer voer barnen dat ick mijn edel tijt 3aldus verliese. In deser nacht hebben alle geestlicke herten godes lof 4gesonghen ende ic hebbe geslapen. Het is oeck grote blijtschap in den 5hemel gheweest ende ic en hebbe daer niet op ghedacht. Het is groet 6iamer in den vegevuyr geweest ende ick en hebbe daer niet voer 7gebeden. Het is mannich mensche in deser nacht ghestoruen ende got 8heeft mi gespaert ende laten leuen. 9Item daer nae sult ghi vrolicken op staen ende dencken ghy wilt 10dat nae verhalen dat ghi versumet hebt ende gaen op uwe knyen sitten 11ende spreken: 12O lieue here ihesu criste ick dancke v voer v bitter liden dat ghi 13geleden hebt in der nacht uwer passien, doe v ziele was bedroeft | |
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1vader ind hey en verhoirt dich niet, do du van anxte des dodes 2sweistes wasser vnd bloit, do du geuangen vnd gebunden wurdes ind 3tzo der erden geworpen wurdes, do du in annas huis geslagen wurdes 4an dyn aller heilichste schonste mynnenclichste leifflichste angesichte, 5do du in cayphas huis vnmynschelichen vijl geleden hais, du der van 6dynen discipulen verlaissen bijst. Ich bidden dich o aller leijfste here 7dattu din bitter lijden an myr armen sunder neit en lais verloren 8werden. Ind bekere doch alle sunder ind sunderinnen ind troyste doch 9die arme selen in dem vegeuuyr ind bewar mich doch vur allen sunden 10diesen dach vnd alle die dage myns leuens Amen. 11Item sprich eyn pater noster ind den geloeuen. | |
12In dem .xxiiij. capittel wie eyn mynsche mit andacht vnd ynnicheit 13misse hoeren sal mit eyner schoner leren.14Jhesus spricht: Biddet vnd ir sult verkrigen. Angeseyn dat vnse 15penitencie klein ys vnd vnser sunden vijl synt ind vnse tzijt kurtz | |
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1totter doet, doe ghi aen bededen uwen hemelschen vader ende he en 2verhoerde v niet, doe ghi van anxte des doets sweteden water ende bloet, 3doe ghi gheuangen worden, gebonden, ter eerden geworpen, doe ghi 4in annas huys geslaghen worden aen v alreheilichste schoenste minnentlicste 5aengesicht, doe ghi in cayphas huys onmenschelicken vele 6geleden hebben, ghy die van uwen discipelen verlaten sint. Ick bidde 7v o alre minnentlicste here dat ghi dat bitter liden aen mi niet verloren 8en laten sijn. Ende bekiert doch alle sunderen ende troestet 9doch de armen zielen in den vegevuyr ende bewart mi doch voer alle 10sunden desen dach ende alle myne daghe Amen. 11Item leset Vader onse ende den gelouen. | |
12Int .xxiij. capittel Hoemen deuotelicken misse horen sal mit eene 13schone lere.14Jhesus sprect: Biddet ende ghy sult vercrijgen. Aengesien dat onse 15penitencie seer cleyn is ende weynich ende dat onser sunden vele | |
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1ys ind die pyne des vegeuuyrs grois ys, darumb sal eyn mynsche leren 2beden mit andacht vnd ynnicheit. O mynsche gedencke wa mit dat 3dauid, ezechias, petrus, maria magdalena, der offenbair sunder in dem 4tempel, der knecht der tzeyndusent punt schuldich was vnd neit betzalen 5en kunde, der morder an dem cruce, die alle verkregen haint 6van gode vergijffennisse van alle yren sunden dan alleine myt ruwen 7mit bidden vnd mit weinen ind schrijen. - Vort is tzo wissen dat 8gein gebet heilyger noch gode angenemer en is dan dat pater noster 9mit andacht gesprochen. Crisostomus spricht: Wie mach der vader 10in der ewicheit dem sunder geweigeren als hey hoirt dat gebet dat 11syn allerleifste soen gemacht hait. - Item men mach ouch wal ander 12gebede sprechen da eyn minsche andacht ind ynnicheit in hayt. Item 13dat latijnsche gebet en is gode neit also angeneme van den leijen off 14van den ghenen die dat latin neyt en verstaint als duitsche gebeder. | |
15In dem .xxv. capittel wie men mit andacht vnd ynnicheit beden sal 16vnd wie sich eyn minsche bereiden sal als hey beden wijlt.17Wanne dattu beden wult so bereide dyn hertz tzo groisser ynnicheyt 18ind andacht wanttu myt eynem altzo groyssen heren sprechen wult, | |
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1sint ende onse tijt cort is ende die pine des vegevuyrs onsprekelicken 2groet is, daer om leert aendachtelick bidden; voert ouerdenct waer 3mede Dauid, Ezechias, Petrus, Magdalena, die openbaer sunder inden 4tempel, de knecht de .x. dusent pont schuldich was ende niet betalen 5en conde, die moerdener an den cruce, die vercreghen hebben vergheuinge 6der sunden van gode mit rouwe bidden ende wenen. - 7Voert is te weten dat gheen gebet heiligher noch gode bequaemer 8en is dan dat pater noster mit andacht gelesen. - Item Crisostimus 9secht: Hoe mach de vader den sunderen weygeren als he hoert dat 10gebet dat sijn soete soen gemaket heeft. - Item men mach oeck ander 11gebede spreken daer de mensche deuocie in heeft. Item dat latijnsche 12gebet en is gode niet soe bequaem van den leyken als dat duytsche. | |
13Int .xxiiij. capittel Hoemen deuotelick bidden sal ende welck dat 14beste gebet is.15Als ghi bidden wilt soe bereydet v herte tot innicheit want gy mit 16eenen alte groten heren spreken wilt, ende het ghelt v vele want de | |
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1vnd id gilt dir vijl want der here hait eyn groisse sache intghein dich 2vnd hey wijlt dich verordelen tzo dem ewijgen dode idt en sy dattu 3eme dat aff biddes. Darumb saltu gain vp eyne heimeliche stat vnd 4sitzen vp dyne kne als Salomon dede, ind dyn armen vßrecken als 5Jhesus an dem cruce dede, vnd dicke dich platneder legen vp 6dyn angesichte als Jhesus in dem boumgarden dede, off sitzen als 7maria magdalena dede by den voijssen vns lieuen heren, vnd salt dyn 8ougen nederslain tzo der erden als der offenbair sunder dede in dem 9tempel ind salt ouch vnderwijlen dyn ougen vpslain in den hemel 10als maria ind die apostelen in der hemeluart vns heren deden. Dan so 11saltu bidden in drijerhanden maneren off wijse: Tzo dem eirsten 12saltu bidden als eyn misdedich minsche der den richter biddet dat hey 13in neit en wille richten tzo dem dode. Tzo dem andermaile saltu bidden 14als eyn arme mynsche biddet eynen richen heren vmb gauen vnd vmb 15goijt. Tzo dem .iij. maile saltu bidden als eyn leif kint biddet vruntlichen 16synen lieuen vader. Vort saltu vur dyme gebede gedencken of 17sprechen: O lieue here myn schult die is grois, myne tzijt die is kurtz, 18myner sunden ys vijl, och lieue here ich en kan dich neit betzalen, | |
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1here heft eene grote sake teghen v ende wil v verordelen totten 2eewigen dode ghi en bidt hem dat af. Daer om sult ghi gaen in eene 3heymelicke stede ende sitten op uwe knyen als salomon dede, ende v 4armen wt recken als ihesus an den cruce dede, ofte v plat nerderleggen 5als ihesus in den houe dede of sitten als magdalena dede bi die 6voeten ons heren, ende sult v oghen nederslaen als die publikaen ende 7somwilen v oghen op slaen als de apostolen ende maria in der hemeluaert 8ons heren deden. Dan sult ghi dencken in drie manieren: Ten 9eersten als een misdadich mensche den richter biddet dat he hem 10niet en wil richten totten dode. Ten anderden als een arm mensche 11eenen rijken heren bidt om gauen of om goet. Ten derden als een 12lief kint bidt sinen vader. Voert sult ghi voer v gebet dencken: O 13lieue here mine schult is groet, mine tijt is cort, miner sunden sint | |
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1erbarme dich myner, ich hoffen dat ich dich nummerme vertzornen en 2sal. | |
3In dem .xxvi. capittel dat pater noster vnd dat aue maria vnd dar 4na die getzijde vur die gene die gein latin en kunnen.5Dat pater noster6Vader vnse der du bis in den hemelen, geheiliget werde dyn name, 7tzo kome din rich, dyn wille der gewerde in der erden als in dem 8hemel. Vns degeliche broit gijff vns huyde ind vergijff vns vnse 9schult als wyr vergeuen vnsen schulderen, ind en leyde vns neit in bekoringe 10sunder erloese vns van quaden off van ouel Amen. | |
11Dat Aue maria12Gegroit sistu maria vol genaden, der here ys mit dir, du bijs gebenedijt 13bouen alle vrauwen, ind gebenedijt is die frucht dyns lichams 14Jhesus cristus Amen. | |
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1vele, och here ick en kan v niet betalen, ontfarmt v mijnre, ick 2hope dat ick v nummermeer vertoernen en sal. | |
3Int .xxv. capittel Dat pater noster ende Aue maria ende daer nae 4die getijden voer die gheene die gheen latijn en connen.5Dat pater noster6Vader onse die du biste in den hemelen, geheiliget werde dijn name, 7toe come ons dijn rijck, dijn wille geschie in der eerden als in den 8hemel. Onse dagelix broet ghif ons huden ende verghif ons onse schult 9als wi vergheuen onsen schuldeners, ende en inleyde ons niet in becoringhe 10mer verlose ons van quaeden Amen. | |
11Dat Aue maria12Gegruet biste maria vol ghenaden, die here is mit di, gebenedijt 13bistu bouen allen vrouwen ende gebenedijt is de vrucht dijns lichaems 14Jhesus cristus amen. | |
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1Die bedudenisse van den pater noster1.2Vader onse die du biste in den hemelen geheilighet worde dijn name. 3Dat is: O here vader gheuet dat wy uwe almachticheit wijsheit ende 4goetheit bekennen moghen. - Toe come ons dijn rijck. Dat is: O here 5ghif ons hier dyne gracie ende wijsheit, ende dine glorie hier na. - 6Dijn wille geschie als inden hemel soe oeck in der eerden. Dat is: 7O here gheeft dat wi hier dinen wille doen also die heiligen die 8inden hemel sijn dien doen ende volbrenghen. - Onse dagelix broet 9ghif ons huden. Dat is: Alle dat den liue ende der zielen noet is als 10cost ende cleeder totten liue ende dat broet des rouwen voer de sunden 11ende dat broet der goeder leeringhen ende woerden godes ende 12geystelick dat heilige sacrament te ontfangen als wi misse horen ende 13gheeft ons oeck somtijts een voersmaeck van den ewigen leuen. - 14Oeck vergheeft ons onse schulden. Dat is: alle dat wi verdient 15hebben te liden. - Als wy vergheuen den ghenen die ons misdaen 16hebben. Oeck nie en leyde ons in becoringhen. Dat is: 17En laet ons nummermeer vallen in de tijt der becoringhen. - Mer 18verloest ons van allen quaeden. Dat is: beschermt ons van der hellen 19Amen. | |
20Int .xxvij. capittel Die .xv. pater noster daer in begreepen is dat 21bitter liden ons heren ihesu cristi.22Pater noster23Dat eerste pater noster hebbe ic sproken, lieue here, alle dyneme 24bitter lydene, want gheen litt aen dinen heilighen lichaem en was, 25ten hadde sijn sonderlinge liden. O lieue here gedenck mijnre wanttu 26die menscheit aen di hebste genomen om des menschen willen, soe 27dancke ick di alle dines lidens: Doe du dat auent mael atest mit 28dinen iongeren ende soe lieflicken leerdest ende ghauest hem dijn 29heilighe lichaem tot eenre spisen ende dijn durber bloet tot eenen 30drancke. Dencke dattu bloedighen sweet swetedest om des sunders 31willen ende wordest geuanghen ende gebonden, ende wordest van den | |
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1richter verordelt, dijne eyghen cleeder worden di wt ghetogen, aen 2dinen hals wordestu geslaghen ende wordest mit doerne ghecroent ende 3in dijn hoeft ghedrucket, dattet bloet ouer dijn aenghesichte vloyde. - 4O lieue here ghif mi om desser gedenckenisse dijnre bitter martelien 5voer minen lesten eynde claer bijchten ende waren berou ende verclaernisse 6alle mijnre sunden. | |
7Pater noster8Dat ander pater noster hebbe ic gesproken ende vermane dy lieue 9here ihesu criste der wtreykinghe alle dijnre aderen, der gheene an 10hoer stede en bleef. O lieue here du vergatest alle dijnre bedroefnissen 11ende sprakest: Vader verghif hem want si niet en weten wat 12si doen. - Hier om bidde ic di lieue here dat dese gedenckenisse 13dijner bitter passien si my een aflatinge alle mijnre sunden amen. | |
14Pater noster15Dat derde pater noster hebbe ic gesproken lieue here der onmachticheit 16alle dijnre crachten, wanttu cranck waerste aen dijnre menscheit 17dattu dy niet en mochtest neyghen totter eerden, nochtan mochtestu 18dijn sware cruce seluen draghen totter anxtlicster steden dijnre 19bitter martelien mit groter cranckheit, mit groter smaeheit, mit groter 20bespottinghe dijnre vyande. O lieue here ick bidde di by deser groeter 21droeffenissen, ghif mi toe genaden dine gotlicke minne ende mine 22vyande wederstaen ende na desen leuen dat eewige leuen amen. | |
23Pater noster24Dat vierde pater noster hebbe ic gesproken lieue here almechtighe 25got schepper alle der werelt, doe du stondest naket aen den heilighen 26cruce, want si toghen di mit zeelen die lengede ende die breyte an 27den heilighen cruce, soe dat ontwee worden getoghen die seenen 28dijnre litmaten. Der bitter pinen mochtestu lieue here niet genieten 29nochtan worden dine hande ende voete mit stompen naghelen doer 30slagen. - O lieue gebenedide here doer der gruwelicker pinen willen 31bidde ick die lieue here, dattu mi genadich sijste ende vergheuest mi 32mine sunden ende misdaet amen. | |
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1Pater noster2Dat vijfte pater noster hebbe ic gesproken lieue here der omstandinge 3alle dijnre vyande, want si stonden om di recht als grymmende 4lewen, di to quellen ende te pynighen mit manigher hande pine die 5voer noch nae nie gesien en was. - O lieue here ic bidde dy doer alle 6die bitterheit dijnre pinen dattu mi verloeste op eertricke van allen 7minen vyanden, op dat si mi niet schadelick of hinderlic en sijn aen 8mijnre zielen, dat ic besitten moet mit di dat eewige leuen amen. | |
9Pater noster10Dat seste pater noster hebbe ick gesproken lieue here den ontflien 11alle dijnre vriende, want niemant bi di en bleef dan alleene die 12reyne maget maria ende die heilige sunte iohannes. Doe sprakestu 13lieue here tot dijnre moeder: Siet wijf dijn soen. O lieue soete maria 14hoe iammerlicken stondestu do, doe dijn lieue kint hienck an den 15heilighen cruce mit doer gewondenen lichaem, mit geroepten hare, mit 16bespegen aengesichte, mit doerslagen handen ende voeten. O lieue ioncfrouwe 17maria doer des anxtelicken angesichtes ende doer des sweerdes 18der droeffenisse willen dat dijn ziele doer sneet, soe verwerf my genade 19van dinen lieuen kinde dat ick yo die bitter passie ende pine 20mijns scheppers tot allen tijden in minen herten moet hebben amen. | |
21Pater noster22Dat .vij. pater noster hebbe ic gesproken lieue here dijn iamerlicken 23ropen: mi dorstet niet na eertschen drancke mer nae des menschen 24salicheiden. - Hier om bidde ic di lieue here doer die groete 25liefte die du haddest totten sunder, dat du mijn herte verweckest mit 26dijnre gotlicker genaden als dat ick na desen leuen besitten moet 27mitti dat eewighe leuen amen. | |
28Pater noster29Dat .viij. pater noster hebbe ic gesproken lieue here den bitteren 30dranck die dy geschencket wart van ettick ende van gallen; den 31dronkestu lieue here om onsen willen ende smakedest van groter droef- | |
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1nissen an den heilighen cruce. - O lieue here ick bidde dy dattu mi 2gheuest dijn heilige lichaem ende dijn duerber bloet, dattet mijn leste 3spise ende mijn leste dranck moet sijn ende ick daer mede moghe 4comen in die eewige blijtschap amen. | |
5Pater noster6Dat .ix. pater noster hebbe ick gesproken lieue here der droeffenissen 7die du haddest doe du saghest dat dijn bitter liden an so 8manighen menschen verloren solde werden. Dat was di lieue here een 9grote pine. - Hier om so bidde ick di lieue here dattu mi mede deelest 10dine grote barmherticheit in de vre mijns dodes amen. | |
11Pater noster12Dat .x. pater noster hebbe ic gesproken lieue here dijnen iammerlicken 13roepens, doe du riepest van groter pinen: Mijn got waerom 14hefstu mi gelaten. - O lieue here ihesu criste ick bidde di bi deser 15iammerlicker pinen, dattu my arme bedroefde sunder in der tijt des 16dodes niet en verlatest, mer lieue here nym mi tot dijnre gotlicker 17ghenaden amen. | |
18Pater noster19Dat .xj. pater noster hebbe ick gesproken lieue here den getal 20dijnre heiligher wonden, der waren vijf dusent ende vijf hondert 21ende .lxvj. daer du mede hebste verlost wt der pinen des vegevuyrs 22alle die ghene de dinen willen hadden gedaen. - O lieue here ick 23bidde di doer dyne grondelose barmherticheit dattu schriuest in mijn 24herte alle dine wonden dat ic de al tijt in minen gedachten moet 25hebben, ende wes mi genadich ende alle die ghene de wt minen geslechte 26gestoruen sint ende nym ons allen tot diner gotlicker genaden 27amen. | |
28Pater noster29Dat .xij. pater noster hebbe ic gesproken lieue here der wtstortinghe 30alle dines heiligen blodes, want du wordest bloedeloes, doe di 31dine syde doersteken wart mit eenen speer, als adam was doe du hem 32makedest van der eerden doe du die ziele in hem gotest. - O licue here | |
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1ick bidde dy om dijns heilighen blodes willen als als du mi ghereyniget 2heefst in der doepen van mynen erfsunden, soe wes mi genadich 3ende wassche mi van allen sunden op dat ick comen moghe na 4desen leuen in dat eewige leuen amen. | |
5Pater noster6Dat .xiij. pater noster hebbe ic gesproken lieue here der wijde 7ende der diepte dijnre wonden. - O lieue here wes mi genadich ende 8ghif mi minne ende vernyenisse dijnre heiliger wonden, die to eeren 9ende tot allen tijden in minen ghedancken te hebben op dat mi dine 10heiligen wonden trecken in eenen goeden leuen amen. | |
11Pater noster12Dat .xiiij. pater noster hebbe ick gesproken lieue here alle dinen 13gebenediden wonden die du ontfanghen hebste om des menschen 14willen. - O lieue here ick bidde di dattu mine ziele behoedest in den 15hoelen dijnre heiligher wonden also lange dat dijn strenghe gerichte is 16ouer gegaen ende holt mi dan bi dijnre ghenaden amen. | |
17Pater noster18Dat .xv. pater noster hebbe ic gesproken lieue here den iammerlicken 19beuelens doe du sprekest: Vader in dyne hande beuele ick minen 20geyst. - Ich bidde di lieue here wes my genadich ende barmhertich 21in der vren mijns dodes, op dat dijn bitter onschuldige doet an mi 22ende an allen geloeuigen menschen nummer verloren en werde Amen. |
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