Levende kalck

VVaer mede Dirck Coornharts Seepe lichtelijck te niet wert ghemaeckt, ende als eenen Roock verdwijnt

[p. fol. ccc lvir]

Levende-kalck

VVaer mede Dirck Coornharts Seepe lichtelijck te niet wert ghemaeckt, ende als eenen Roock verdwijnt.

Geschreven door Lambert Danevs Theologus.

Psal. 84. 8. 10. Psal. 139. 20. 21.

Vertaelt uyt Latijn in neder-Lants

Door

D. V. COORNHERT,

Die daer by heeft gestelt een korte antwoorde,

Psalm. 25. 1. 4. 9.

Waer by ghevoecht is een korte berispinghe (soo't schijnt) Castellionis van Iohannis Calvini Leere, vande voorsienigheydt Godes.

Aen den Vromen Leeser.

OP eenen mijnen Sendt-brief door anderen in druck gegeven vrome Leser, had Lambertus Daneus in druck laten uytgaen, eenige onbedachte aentekeninghen, al was nu die selve brief nameloos, soo stont ick die bekent voor de myne, beantwoorde die aentekeningen daer op ghedaen ende noemde die selve myne antwoorde, Zeepe. Want die alleen diende tot afwasschinge van mijne onschuldige, ende niet tot ontdeckinge van desselven Danei schuldige vlecken. Hier op schrijft nu Daneus desen Calck, voorwaer soo recht Calck in bitsige bitterheyt, dat ick tegen my selve een Phalaris of Nero soude moeten zijn, soo ick met geen koel water die brandende Calck en bluschte ende met myn daer toe stille swijgen sulckx scheen te bewilligen, want hy in dese zijne Calck my opentlyck opdicht sodanighe schandelijcke, godloose, ja dootwaerdige stucken, dat ic, so hy waerheyt seyde, onwaerdigh ware dat my d'aer-

[p. fol. ccc lviv]

de soude dragen, ende so ick daer toe swege wel waerdich ware dat my elck daer voor achte. Het is waerachtich (des is God mijn tuyge) dat ick mijnenthalven Danei oneere niet en begeere, daeromme ick my oock van alle schantnamen sal wachten: maer ick ben door hem in die noot gestelt, dat hy door dese mijne nodighe ende vvettige verantvvoordinge bekent moet vvorden voor geen Christen man: of ick (soo ick hem verschone int ontdecken van zijn onvvaerheyden) voor sodanigen heylosen Ketter, Godloos ende Rebelle tegen d'Overheyt, als hy Daneus my hier met mijnen name ende toename so grouvvelijck als onvvaerachtelijc beschrijft, ende dit al sonder een eenich vvoort bevvysens. Ic versta vvel dat ick tot zijn onbevvesen aensegghen niet meer antvvoordende dan 't is onvvaerachtich, by vveynich verstandige menschen, die onpartijdich zijn, daer mede genoech gedaen soude hebben: maer geensins by menichten van partijdigen of onvvijse menschen, die eer een quaet aenseggen op yemant, sonder dan een goet lof met bevvijs, gevvoone zijn te gelooven. Also hebbe ick voor in desen (so veele aen my staet) eenen yegelijck ghenoech te doen. Daer toe sal ick ghebruycken soo eenvuldich als vvaerachtich bevvijs. Waer van? van Danei oprechtigheydt, waerachtigheyt, ende Christelijckheyt, by hem tegen my in dese Calck betoont? dat is so verde hier te soecken dat ick so doende calumnieren, liegen ende onchristelijck soude moeten handelen. Maer dat hy alhier doorgaens also tegen my handelt, moet blijcken: sal ick niet my self valschelijck door mijn niet bewijsen beschuldighen ende t'onrecht in alle-mans oogen d'alderbooste mensch ter werelt doen blijcken. Of dan yemant uyt dese mijne ware verantwoordinge ende Danei onware calumnieuse ende onchristelijck wroeginge wilde besluyten, dat Daneus een logenaer, een Calumniateur ende een godloos ware: dat sal die schulde zijn, niet van mijn waerachtige ende onlasterlick besmetten mijnder namen hem selve sal hy't mogen wijten ende niet my, die my sal wachten van hem een eenige schantname te geven, maer ick moet niet wachten van zijn schantwaerdigh schrijven voor sulcx kondt te maken met waerheyt: so ick niet voor een dootwaerdigh rebelle ende verachter der hoger Overheyt t'onrecht gehouden wil worden, vvant het my onmogelijck is my selve met waerheyt te verantvvoorden sonder zijn onwaerheyden met waerheyt voor onwaerheyden bekent te maken. Gebruyckt hy nu sulcx tot opmercken van zijn grove mishandel tegen my, om sich metten Heere Christo derhalven te versoenen, soo gheschiet dit mijn schrijven hem te nut: of neen; het sal mogen anderen te nut dienen om

[p. fol. ccc lviir]

henluyden te wachten voor 'tnavolgen van sodanigen leytsman: immers het is mijn selve niet alleen nut, maer oock nootlijck tot een wettige bescherminge mijns naems, want daer toe ben ic tegen sodanige beschuldigers met meerder reden verbonden, dan tot bescherminghe mijns lijfs tegen een moordenaer, ghemerckt my mijn name waerder is dan mijn leven. Int nootlijck verweeren mijns levens en soude gheen politijck man my beschuldigen mogen: maer int verantwoorden mijns naems en sal my oock gheen Euangelisch mensch konnen beschuldigen, ick hoore wel dat eenige my willen afschricken van dese mijne verantwoordinge, als of mijnen E. E. ende vermogende Heeren Staten van Hollant my sulcx qualijck af souden nemen. Maer dat is my van haer Hooch-achtbare E. E. onmogelijc te geloven. Ist niet een Wet der naturen geweldt met gewelt te mogen wederstaen? Is dit inde beschreven Keyserlijcke rechten niet toegelaten? vryelick ja, mach dat zijn int snootste, waerom niet int edelste? mach dit geschien met wapenen: waerom niet met woorden? sonderlinge als dat geschiedt Christelijck, dat is sonder schelden met schelden te beschelden of te vergelden, so hope ick te doen ende my vant schelden te wachten. Ghy Leser (gelievet u) moocht u wachten te geloven, sonder eenigh bewijs te sien, sodanige onchristelijcke lachteringen tegen alle waerheyt uyt eenen grimmigen, maer onvvijsen yver becladdet opten name van

V. E. alderdienst schuldige D. V. Coornhert: die om te dienen sulck loon genietende is.