Groot gebedenboek ten gebruike van katholieke christenen voor alle dagen en tijden van het jaar en alle omstandigheden des levens

Gebeden bij het ontwaken

Het is een goede christelijke gewoonte aanstonds bij het ontwaken een kruisteken met wijwater te maken ter herinnering aan ons doopsel:

* IN de Naam van den Vader en den Zoon en den Heiligen Geest. Amen.

Heilig de eerste ogenblikken van de nieuwe dag door aanstonds bij het ontwaken God te prijzen en zijn hulp in te roepen door een van de volgende gebeden:

God, mijn God, tot U waak ik vanaf het morgenlicht.

Naar U dorst mijn ziel, naar U smacht mijn lichaam, als een dor en onbegaanbaar en dorstig land.

Zo wil ik voor U treden in uw heiligdom, om uw macht te aanschouwen en uw heerlijkheid. Ps. 62, 2-3.

Ontferm U over ons, o Heer, want op U hebben wij vertrouwd.

Wees vroeg in de morgen onze hulp, onze redding in tijden van nood. Is. 33, 2.

* Gewaardig U, Heer, ons deze dag zonder zonde te bewaren.

Ontferm U over ons, o Heer, ontferm U over ons.

Laat uw ontferming, Heer, over ons komen, zoals wij op U hebben gehoopt.

Op U, Heer, heb ik gehoopt, in eeuwigheid zal ik niet beschaamd worden.

Gezegend zij de heilige en ongedeelde Drievuldigheid, nu en altijd, en in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Eer aan den Vader, die ons geschapen heeft.

Eer aan den Zoon, die ons verlost heeft.

Eer aan den Heiligen Geest, die ons geheiligd heeft.

Ik dank U, almachtige God, dat Gij mij deze nacht hebt willen bewaren, en ik bid uw onmetelijke goedheid, dat ik deze nieuwe dag nederig en voorzichtig in uw dienst moge doorbrengen, zodat ik U behage.

Met het teken * worden de gebeden en oefeningen aangeduid, welke met een aflaat zijn verrijkt. (Over de aflaten, zie bladz. 1512 vlg.)

[p. 104]

Ik sta op in de Naam van onzen Heer Jesus Christus; Hij zegene, geleide en beware mij, en voere mij tot het eeuwige leven. Amen.

Het volgende korte gebed bevat tal van zinspelingen op teksten van de heilige Schrift waarin over het licht wordt gesproken, o.a. Ps. 35, 10: Want bij U is de bron des levens, en in uw licht aanschouwen wij het licht.

Gij die het licht uitzendt, de morgen schept en de zon doet opgaan over goeden en bozen, verlicht de blindheid onzer harten door de kennis der waarheid; laat het licht van uw aanschijn over ons dagen, opdat wij in uw licht het licht mogen zien, en eens door het licht der genade het licht aanschouwen van uw heerlijkheid.

Het is een vrome gewoonte tijdens het aankleden een der beide psalmen * Miserere (bladz. 348) of * De profundis (bladz. 350) te bidden, of na te denken over een der geheimen uit het leven van onzen Heer Jesus Christus. In oude boeken vindt men ook het volgende gebed tot de heilige Drievuldigheid. Onze kleding wordt daarin vergeleken met het kleed der onschuld, met de klederen der deugden en de veelkleurige rok van den aartsvader Joseph, het beeld van de gaven van den Heiligen Geest. Deze symboliek der kleding, welke wij ook terugvinden in de gebeden welke de priester bidt als hij zich bekleedt met de liturgische gewaden, is ons vreemd geworden. Zij is voortgekomen uit het verlangen der christelijke vroomheid alles te betrekken in de werkelijkheid die ons in Christus en zijn heilswerk is geschonken.

Geef mij weder, eeuwige Vader, en bewaar in mij het kleed der onschuld dat ik bij het doopsel heb ontvangen, opdat ik niet van het hemels paradijs worde buitengesloten.

Kleed mij, Jesus Christus, koning der heerlijkheid, met de geurige klederen van uw deugden, van nederigheid, geduld, liefde en kuisheid, opdat ik de zegen verwerve van uw hemelsen Vader.

Tooi mij, Heilige Geest, met het veelkleurige gewaad uwer gaven, opdat ik genade vinde in uw ogen. Amen.