Vaderlandsch museum voor Nederduitsche letterkunde, oudheid en geschiedenis. Deel 5

[p. 443]

Bylage.

De Ghedencweerdighe historie van de stadt van Sancerre, vertaeld door Pieter Sterlincx, waervan ik den titel heb opgegeven, bevat nog het volgende tamelijk uitgebreid gedicht. Of het insgelijks in de fransche uitgave van Jean de Lery te vinden is, kan ik niet verzekeren.

Laet ons met reden Godts lof singhen,

want hy heeft ons verlost voorwaer:
en vertellen voor alle dinghen
de daet van zijne macht eenpaer.
Want doen onse wreede vyanden
op ons met machte zijn ghedaelt,
soo heeft hy ons bewaert als de vaillande,
en zijn hant heeft ons niet ghefaelt.

Looft dan al dien Coninck crachtich,

neemt hem altijt in u ghemoet.
Laet oock niet wesen soo verachtich
van ons t'lof toe te schrijven soet,

[p. 444]

 

als velders der vyanden bloedich:

 

maer Godt die sy d'eere ghedaen.

 

Dus looft hem doch al met sinnen vroedich:

 

want hy heeft ons cloeck by ghestaen.

 

 

 

Dat elck een van ons sy gheleeret,

 

om hem den lof te gheuen bloot,

 

op dat hy sulcke weldaet vermeeret

 

aen ons allen cleyn en groot:

 

want sijnen Enghel heeft hy ons ghesonden

 

om ons te bewaren ionck en oudt,

 

van haere wreede bloedighe vonden

 

die sy ons wilden doen seer stout.

 

 

 

Haer geschut heeft ons soo beschooten,

 

dat de muercn zijn nedergheuelt

 

met meer als ses duysent busclooten

 

waer van de stadt was heel ontstelt.

 

Maer o God hoe ist moghelijcken,

 

al hadden wijt al schoon ghedacht,

 

dat eenen armen muer alst mocht blijcken

 

soud' wederstaen een sulcken cracht.

 

 

 

Sy hebben de stadt tot twee steden

 

seer heymelick ondergrauen cloeck.

 

Maer haer boos opset wert vertreden,

 

en haer volbrenghen bleef een coeck.

 

Want sy meenden ons te bestrijden

 

alst vier soude hebben ghewrocht:

 

maer Godt die met haer spot t'allen tijden

 

heeft haer allen t'herte besocht.

 

 

 

Ons Bollewerck is inne gheuallen,

 

waerom sy ginghen dond'ren fel

 

met sulcke cracht dat d'eerde wallen

 

stonden en dauerden seer snel.

 

Wat sy hebben ons soo wel beuochten

 

dat wy moeten peysen altijt:

 

hoe dat drie eerden sooen gheulochten

 

streden teghen den leger wijdt.

 

 

[p. 445]

 

Den Wittendonderdach vercoren

 

quamen sy wreedelicken aen,

 

als die ons doot hadden gheswooren,

 

vele met haer schilden omuaen.

 

Doch haer sweerden wel scherp ghesmeden

 

die sy op ons hadden ghewet,

 

en zijn maer door de colders ghesneden,

 

en veel en heeftet niet ghelet.

 

 

 

Doen nu ons Capiteynen saghen,

 

tot haer comen dit groot tempeest,

 

soo zijn sy strack sonder versaghen

 

gheloopen na den Wal onbeureest.

 

Om haer vyanden te vernielen,

 

alsoo sy manlick hebben ghedaen:

 

waer door ons d'ander boden de hielen

 

vliedende tot haeren versmaen.

 

 

 

Ons Leeraers hebben sonder falen

 

de knechten moet ghegeuen bly,

 

teghen haer, die al sonder dralen,

 

quamen om ons te moorden vry:

 

waerom sy seyden sonder sneuen:

 

soo sy volherden in haren moet

 

en in haren boosen wil verheuen,

 

soo souden sy vergaen onsoet.

 

 

 

Och sy quamen soo ypocritich

 

die weerdighe Catholijcquen,

 

om te aenbidden seer verwijtich

 

onse seer schoone Reliquen,

 

beset met roeren ende piecquen,

 

daer sy voorliepen seer confuys,

 

als een deel seer groote Heretijcken,

 

sonder te cussen t'heylich Cruys.

 

 

 

Den gracht haer tot een becken dienden,

 

waer op de onse stonden stijf

 

bereyt om t'ontfanghen dese vrienden,

 

als Apostelen cloeck int bedrijf:

[p. 446]

 

waer sy met t'Paters nosters clinckten,

 

maer Libra en Oremus bleef thuys:

 

dus riepen d'onse diet haer schincken,

 

singt Requiem voor Gaudeamus consuys.

 

 

 

Nu siet hoe dat de vyanden

 

van Godt, die altijt voor ons waect,

 

ghecomen zijn tot grooter schanden,

 

ons doende zijn wonder onghelaect.

 

Want hy altijt heeft voorghenomen

 

sijn volck te verlossen al:

 

en gheeft haer oock een hart als den vromen

 

met zijn ghenaedt sonder ghetal.

 

 

 

Dus laet ons Gode ghebenedijen

 

wy Borghers van Sancerre vaillant,

 

als een die ons heeft willen vrijen

 

van svyants moordadighe handt.

 

En wilt op desen crijch wel peysen,

 

oock alle landen dat doen condt:

 

hoe hy ons heeft verlost sonder veysen

 

en oock ghehouden zijn verbondt.

 

 

 

Castijt sonder verwijt