[1972, nummer 1]

[Inhoud]

Voor de keus gesteld..., p. 3

In democratische staten dienen de bestuurderen niet alleen te weten waarheen ze willen koersen, maar ook rekening te houden met de wil van de kiezers. De auteur analyseert de omstandigheden waaronder in verschillende landen tussentijdse verkiezingen zullen worden gehouden, zoals bv. ook in Nederland, terwijl de Amerikaanse verkiezing dit jaar eveneens een bijzonder cachet heeft.

De Jezus-Revolutie in de U.S.A., p. 16

De auteur, die over het fenomeen van de Jezus-Beweging in Amerika onlangs een boek heeft geschreven, Jesus-Revolution, made in U.S.A. (Ed. du Cerf, Paris), vat hier zijn bevindingen samen. De Beweging neemt ook in Europa hand over hand toe. Wil men zich er een oordeel over vormen, dan zal dat in ieder geval moeten steunen op een gedegen informatie.

Opkomst van een tegencultuur, p. 27

Het boek van Roszak handelt niet over het jeugdprobleem, maar over de oorzaken die tot een generatieconflict leiden: de opstand tegen de technocratie. Een detailtoepassing op het onderwijs maakt deze bespreking voor de dagelijkse ervaring relevant.

Communes, basisgemeenschappen, kleine groepen, p. 36

Steeds meer mensen gaan dromen van of experimenteren met nieuwe vormen van samen-leven en van geloofsgemeenschap. Het verschijnsel heeft reeds een dergelijke uitbreiding genomen, dat vele congressen en honderden publikaties eraan gewijd worden. Misschien is het nog te vroeg om al uit te maken of het hier alleen maar om een voorbijgaand crisis-gebeuren gaat of om een blijvende sociale grondverschuiving. Het artikel wil slechts enkele bakens plaatsen.

Materialistische kunstkritiek, p. 45

Een bloemlezing van marxistische teksten over kunst wordt hier niet op de ‘gewone’ manier besproken. Liever dan de bijdragen van de verschillende auteurs (Adorno, Brecht, Enzensberger, Lukács, Marcuse, Marx) afzonderlijk te

beoordelen en ze zo onschadelijk te maken, probeert P. Claes te doen wat deze auteurs vragen: het cultuurvoorwerp (het boek) in zijn materieel-economische en communicatief-ideologische context te plaatsen.

Emancipatie zonder alternatief, p. 49

Wij verstaan gewoonlijk onder emancipatie de strijd waardoor een persoon of een groep zich bevrijdt van een overheersende macht. Een vergelijking met de oorspronkelijke betekenis van emancipatie doet de auteur tot de conclusie komen, dat een bestrijding van machten die niet tegelijk een ontmythisering is van elke macht, dus ook van de eigenmachtigheid, zichzelf de toegang beneemt tot elke vorm van vrijheid die groei en creativiteit mogelijk maakt.

De buitenlandse politiek van de Sovjet-Unie 1945-1970, p. 54

Sinds 1955 hebben de Russen de NATO-bondgenoten ervan trachten te overtuigen dat er geen Sovjet militaire dreiging bestaat en dat handhaving van de NATO een werkelijke ontspanning verhinderde. Zij beoogden daarmee een desintegratie van het westelijke defensiesysteem, maar waren niet bereid een dergelijke evolutie te dulden in het Sovjet blok.