Streven. Jaargang 24

[p. 113]

[1970, nummer 2]

[Inhoud]

Luister naar de ‘cool’, p. 115

Nogal gretig wordt wel eens een verband gelegd tussen hippies en franciskaanse spiritualiteit, tussen drugervaring en behoefte aan mystiek; popfestivals als Woodstock of Wight worden dan een nieuwe liturgie. De rechtlijnige denkers die wij zijn, worden erdoor in de war gebracht.... óf gesust. In een kort stukje haalt de hoofdredacteur van The Month de vragen naarvoren die door deze gemakkelijke associatie verdoezeld dreigen te worden.

Het verdrag van Moskou, p. 120

De overeenkomst met de Sovjet Unie verlost de Bondsrepubliek uit een noodsituatie, die haar zelfstandigheid op het gebied van de buitenlandse politiek tot op heden in zekere zin verlamde. Door de opening naar het Oosten heeft Bonn een nieuw zelfvertrouwen gekregen.

De drie cirkels van Gamal Abdel Nasser, p. 125

Nasser heeft te zeer twintig jaar wereldgeschiedenis méébepaald dan dat men nu over hem zwijgen kan. Schrijver probeert de betekenis van Nasser te schetsen aan de hand van diens ‘Filosofie van de revolutie’.

Goed en kwaad in de economie, p. 136

Nederlanders hebben zich zelden diepgaand bezig gehouden met hun welvaartssituatie. Men ging er hier van uit, dat Holland het natuurlijk middelpunt vormde van de wereldhandel. Schrijver geeft hiervan een overzicht over de laatste 150 jaar.

Franz Marijnen over Jerzy Grotowski, p. 142

De theorie en de methode van de Poolse theaterman Jerzy Grotowski hebben de laatste tijd bij velen zulk een voortvarende bijval gevonden, dat er helaas een aantal misverstanden dreigt te ontstaan. Enige nadere informatie is bijgevolg niet overbodig. C. Tindemans heeft die vooral gezocht in een gesprek met een Grotowski-discipel, Franz Marijnen.

[p. 114]

Terzijde, Schrijven in kleinere kringen, p. 152

In de steeds sterker wordende commercialisering van het uitgeversbedrijf wordt de schrijver een anachronisme. Het leven van een boek wordt steeds korter, het belandt snel bij de tweede-handsboekhandel. Toch is de schrijver noodzakelijk voor de cultuur.

Toekomstonderzoek, p. 168

In het toekomstonderzoek zoals dat op het ogenblik ter hand wordt genomen, kan men vier soorten onderscheiden: de ‘forecastings’ van de technologen; de ‘tekenen des tijds’ van de visionairen; de waarden van de filosofen en de kritische futurologie van de revolutionairen. Aan deze vier categorieën wordt aandacht besteed.

Demystificatie van de wetenschappelijkheid, p. 176

Juri Srejder heeft in Novyj mir de vraag gesteld naar de waarde van een wetenschappelijke uitspraak en in laatste instantie naar de objectiviteit van onze kennis in het algemeen. Hierbij maakt hij zich los van de partij-ideologie en ontketent daarmee een storm in Russische wetenschappelijke kringen.