Streven. Jaargang 22

[p. 993]

[1969, nummer 10]

[Inhoud]

De huisarts in de gezondheidszorg, p. 997

Geheel ten onrechte geraakt, vooral in de stad, de huisarts in diskrediet. In een gezond gezondheidsbeleid moet zijn taak in de komende jaren heel ruim worden. Gezondheidszorg moet persoonlijk en integraal zijn: alleen wie voldoende kennis heeft van alle somatische, psychische én sociale factoren die een rol spelen in ziekte en gezondheid, is in staat al die factoren te integreren in de persoonlijkheid van de patiënt. Die kennis is de specialiteit van de huisarts.

Motivatie voor geboortenregeling, p. 1008

Het is een fundamenteel recht van de echtparen om vrij en in verantwoordelijkheid te beslissen over aantal en spreiding van hun kinderen. Vanuit wetenschappelijke gegevens en vanuit zijn eigen ervaring als arts in verschillende landen geeft de auteur motieven voor de aanpak van de geboortenregeling.

Verkeersbelasting, p. 1014

Zowel in nationaal als internationaal verband bestaan op verkeersgebied machtige organisaties die politiek compromis aanvaarden als beginsel van wetenschap. De onbetaalbaarheid van het aldus gecompromitteerd en tot tegenstrijdigheden voerend beleid dezer organisaties blijkt uit recente van elkaar onafhankelijke onderzoekingen in diverse landen.

James Lee Byars, p. 1021

James Lee Byars (Detroit, 1932) loopt in onze wereld rond zoals de gast in Pasolini's Teorema, wel wat opvallender gekleed, maar even gewoon. Alles wat hij doet, hoe uitzonderlijk ook naar de gangbare normen, is zo vanzelfsprekend en coherent, dat we gemakkelijk aan zijn kant kunnen gaan staan en, met hem, als een vreemde onze eigen wereld bekijken. En vragen gaan stellen. Het wonderlijke daarbij is dat hij niet naar een andere werkelijkheid hoeft te verwijzen, maar gewoon verschijnt als dé realiteit van onze werkelijkheid.

Waaraan ging Willemstad ten onder?, p. 1031

Bij het beoordelen van de economische verhoudingen, aldus een insider, dient men ook de reële omstandigheden van de arbeiders in aanmerking te nemen en niet simpelweg van Nederlandse toestanden uit te gaan. Evenals het geval bleek in Suriname, is ook hier de politiek gericht geweest op de belangen van een kleinere groep, ten nadele van de bevolking als geheel.

[p. 994]

Veranderingen in de beroepenwereld, p. 1037

In dit artikel wordt aandacht besteed aan de veranderingen die zich in de beroepenwereld voltrekken en wordt op enkele consequenties van de aan de gang zijnde veranderingen gewezen.

Vladimir Nabokov: autonomie van het kunstwerk, p. 1044

In ‘Nabokov's Congeries’ schijnt de Russische, in Amerika levende schrijver, die onlangs 70 is geworden, terug te blikken op zijn werk. Om deze door hemzelf samengestelde bloemlezing op haar juiste waarde te schatten, moeten twee wijd verspreide vooroordelen uit de weg worden geruimd die zowel de evaluatie als het genieten van Nabokovs werk in de weg staan: Nabokov mag niet geïdentificeerd worden met zijn personages, en het thema van zijn werk is niet de ballingschap. Omgekeerd ontmaskert deze bloemlezing juist deze vooroordelen.

Op een driesprong in de literaire kritiek, p. 1050

De Engelse literaire kritiek krijgt hoe langer hoe meer invloed in Nederland. De grote figuur is Dr. F.R. Leavis, die de theoreticus genoemd kan worden van de verschuivingen die er in de angelsaksische literatuur sinds 1920 hebben plaatsgehad. Dr. George Steiner meent zodanige veranderingen in het literaire klimaat waar te nemen dat de kritische aanpak van Dr. Leavis vernieuwing of minstens aanvulling behoeft. Van beide auteurs wordt een bundel essays besproken. Dat het ook heel anders kan, demonstreert Jacques den Haan, die jarenlang de angelsaksische literatuurprodukten van commentaar voorzag.

Naar aanleiding van ‘Teorema’ van Pasolini, p. 1063

Teorema, Pasolini's nieuwe film, heeft aanleiding gegeven tot de wildste interpretaties. Vooral van katholieke zijde. De structurele aanpak van de film, de parabelvorm, werkt die interpretatie-woede in de hand. Maar we mogen ons daartoe niet laten verleiden. In plaats van de film zelf te interpreteren, kun je ook de wereld interpreteren waarin deze film ontstaan is. In plaats van een sleutel te zoeken voor de film, kun je de film gebruiken als een sleutel voor de maatschappij.