Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments
(1657)–Anoniem Statenbijbel–1 De gebreken tusschen koopers ende verkoopers. 4 Hoe een mensch aen sijne woorden beproeft, ende bekent wort. 12 By wien men hem houden, ende van wien men hem wachten moet. 16 Heymelicke saken der vrienden en moet men niet openbaer maken. 23 Waer aen een geveynst vrient kan gekent worden. 26 Wie quaet doet, dien sal oock het quade bejegenen. | |
1VEle hebben gesondight om een middelmatige sake, ende die soeckt [sijn goet] te vermeerderen, sal sijne ooge afwenden. | |
2[Gelijck] een nagel tusschen de voegen der steenen vast gesteecken wort, [alsoo] oock sal de sonde tusschen verkoopen ende koopen worden gewreven. | |
3Indien yemant hem niet neerstigh aen de vreese des Heeren en houdt, soo sal sijn huys haestelick omgekeert worden. | |
4Als men een zifte schut, soo blijft de vuyligheyt daer in: Alsoo [blijft] des menschen vuyligheyt in sijne uytsprake. | |
5De oven proeft de vaten des pottebackers: maer de mensche wort versocht in sijne t’samensprekinge. | |
6[Gelijck] de vrucht des booms doet blijcken hoe men dien heeft gepleeght, [alsoo] oock de uytsprake der gedachten [doet blijcken] wat in ’t herte des menschen is. | |
7En prijst niemant eer hy spreeckt: Want hier aen worden de menschen versocht. | |
8Indien ghy het gene recht is najaget, soo sult ghy het selve achterhalen, ende sult het aentrecken als eenen langen heerlicken tabbaert. | |
9Het gevogelte nestelt by sijns gelijcken, ende de waerheyt komt weder tot de gene diese betrachten. | |
10Een leeuw loert op de jacht, alsoo [loert] de sonde op de gene die boosheyt wercken. | |
[Folio 33v]
| |
11Des Godtvreesenden verhael is altijt van wijsheyt: maer de dwase verandert gelijck de mane. | |
12Onder de onverstandige neemt den tijt waer: maer houdt u steeds onder de bedachtsame. | |
13Het verhael der sotten is verdriet: ende haer lacchen [bestaet] in dertelheyt der sonde. | |
14De spraeck des genen die veel sweert, doet de hayren over eynde staen: ende haren strijt maeckt dat men de ooren toestoppen moet. | |
15De twist der hoovaerdigen [brenght] bloetvergietinge, ende haer schelden is moeijelick om hooren. | |
16Wie heymelicke dingen openbaert, die verliest sijn geloove: ende en sal geenen vrient vinden na sijn herte. | |
17Hebt uwen vrient hertelick lief, ende zijt hem getrouw. | |
18Maer indien ghy sijne heymelicke saken soudt geopenbaert hebben, soo en volght hem niet na. | |
19Want gelijckerwijs een mensche sijnen vyant verliest, alsoo heeft hy sijnen naesten verloren. | |
20Ende gelijck als of ghy eenen vogel uyt uwe hant los gelaten hadt, alsoo hebt ghy uwen naesten verlaten, ende en sult hem niet [weder] vangen. | |
21En volght hem niet, want hy is verre van u wech, ende is ’t ontvloden gelijck een rhee uyt den strick. | |
22Want een wonde kan men verbinden, ende voor een scheltwoort is versoeninge, maer die heymelicke saken openbaert, heeft sijn geloove verloren. | |
23Wie met de ooge wenckt, die smeedt boose dingen, ende wie dien kent sal van hem af wijcken. | |
24Voor uwe oogen sal sijnen mont soet spreken, ende hy sal hem over uwe woorden verwonderen: maer daer na sal hy anders spreken, ende maken dat in uwe woorden aenstootingen zijn. | |
25Ick hate [sulck eenen] seer, ende en vergelijcke niemant by hem, ende de Heere sal hem haten. | |
26Wie eenen steen in de hooghte werpt, die werpt hem op sijn eygen hooft: [alsoo] oock een bedriegelicke slagh maeckt de wonde wijdt. | |
27Wie eenen kuyl graeft, die sal daer in vallen, ende die eenen strick [voor andere] leght, sal met den selven gevangen worden. | |
28Wie quaet doet, by dien sal [dat quaet] herberge nemen, ende hy en sal niet weten van waer ’t hem komt. | |
29De hoovaerdige bespotten ende verwijten, ende de wrake loert op haer gelijck een leeuw. | |
30Die haer verheugen in den val der Godtvreesende, sullen in eenen strick gevangen worden, ende smerte salse verteeren voor hare doot: Haet ende toorn ende diergelijcke zijn grouwelen, ende een sondaer sal daer mede bevangen worden. |
|