Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments

Het ij. Capittel.

Wetten rakende de maniere van ’t vrywilligh spijs-offer te offeren, het welcke was van meelbloeme, ofte rouw, ende ongebacken, vers 1, etc. ofte gebacken in den oven, 4. ofte gekoockt in de panne, 5. ofte in den ketel gesoden, 7. Met een verbodt van eenigen suerdeessem ofte honigh daer in te mengen, 11. ende een gebodt van alle offerhanden te souten, 13. Mitsgaders de wijse hoe men de eerste vruchten opofferen moeste, 14.

1

ALs nu ¹ eene ziele eene offerhande ^a van ² Spijs-offer den HEERE sal offeren, sijne offerhande sal ³ meelbloeme zijn: ende hy sal olie daer op gieten, ende wieroock daer op leggen.

1 D. een persoon, of, mensche, gelijck het woort mensche gebruyckt wort, bov. c. 1. vers 2. siet Gen. c. 12. op ’t vers 5.

a Levit. 6.14. ende 9.17. Num. 15.4.

2 D. eene offerhande, waer in men spijse, ofte meelbloeme offerde, dat ten deele den Priester toe quam: ten deele met wieroock wert verbrant. Siet de volgende verssen.

3 Dat is, gebuydelt meel, de donst van het meel.

2

Ende hy sal ⁴ dat brengen tot de sonen Aarons, de Priesteren, welcker [een] daer van sijne ⁵ hant vol grijpen sal uyt ⁶ des selven meelbloeme, ende uyt des selven olie, ⁷ met alle des selven wieroock: ende de Priester ^b sal ⁸ des selven gedenck-offer aensteken op den altaer; het is een vyer-offer [ten] lieflicken reucke den HEERE.

4 T.w. spijs-offer.

5 Hebr. de volheyt sijnes vuysts vuysten. Alsoo onder 5.12.

6 Verst. des spijs-offers meelbloeme, D. meelbloeme tot het spijs-offer behoorende.

7 Ofte, boven. Alsoo ond. 3. versen 4, 10. ende 4.9, etc. D. te samen met den gantschen wieroock des spijs-offers.

b Levit. 6.15.

8 Een reuckwerck soo genoemt, om dat het Godt indachtigh maeckte (menschelicker wijse gesproken) de beloften, die hy den vromen Israëliten gegeven hadde, ende de gebeden, die sy tot hem deden; dewelcke by een reuckwerck dat opklimt, vergeleecken worden, Psal. 141.2. Actor. cap. 10. vers 4. Apocal. 8.3, 4.

3

Wat nu over blijft ^c van den spijs-offer, sal Aarons, ende sijner sonen zijn: het is ⁹ eene heyligheyt der heyligheden van de vyer-offeren des HEEREN.

c Levit. 10.12.

9 D. een seer heyligh dingh, ofte van seer groote, ende overtreffelicke heyligheyt. Alsoo Exo. 30. vers 36. ende ond. vers 10. ende 24.9. etc. het is eene maniere van spreken, beteeckenende de vergrootinge, ende verheffinge des genen daer van gesproken wort. Alsoo wort Godt genoemt, de Godt der goden, ende de Heere der heeren, Psal. 136.2, 3. Het liedt Salomons, het liedt der liederen, Cant. 1.1. Vergel. de aent. Gen. 9. op het vers 25.

4

Ende als ghy offeren sult eene offerhande van spijs-offer, een geback des ovens; het sullen zijn ¹⁰ ongesuerde koecken, van meelbloeme met olie gemenght, ¹¹ ende ongesuerde ¹² vladen met olie bestreken.

10 Hebr. koecken der ongesuertheden, ende alsoo in ’t volgende.

11 And. ofte.

12 Of, pannekoecken, of, taerten.

5

Ende indien uwe offerhande spijs-offer is in de panne [gekoockt;] sy sal zijn van ongesuerde meelbloeme met olie gemenght.

6

Breecktse in stucken, ende giet olie daer op: ’t is een spijs-offer.

7

Ende soo uwe offerhande een spijs-offer ¹³ des ketels is: het sal van meelbloeme met olie gemaeckt worden.

13 And. panne, D. van ’t gene dat in de ketel gesoden, ofte in de panne gefrijt is.

8

Dan sult ghy dat spijs-offer, het welcke daer van sal gemaeckt worden, den HEERE toebrengen: ende men sal het tot den Priester doen naderen, die dat tot den altaer dragen sal.

9

Ende de Priester sal van dat spijs-offer, ¹⁴ des selven gedenck-offer opnemen, ende op den altaer aensteken: het is een vyer-offer ¹⁵ [ten] lieflicken reucke den HEERE.

14 Siet boven op het vers 2.

15 Siet Genes. 8. op het vers 21. ende bov. 1. op’t vers 9.

10

Ende wat over blijft van het spijs-offer, sal Aarons ende sijner sonen zijn: het is eene ¹⁶ heyligheyt der heyligheden van de vyer-offeren des HEEREN.

16 Siet boven op het vers 3.

11

Geen spijs-offer, dat ghy den HEERE sult offeren, sal met deessem gemaeckt worden: want van geenen ¹⁷ suerdeessem, ende van geenen ¹⁸ honigh en sult ghylieden den HEERE vyer-offer aensteken.

17 Verstaet dit, van de vrywillige offerhanden. Want in de danck-offeren en geldt dese wet niet, ond. 7.13. nochte in de offerhanden der eerstelingen, ond. 23. vers 17. ende hier in het volgende vers.

18 De honigh wert met den deessem verboden, om dat hy, niet tegenstaende sijne soetigheyt, den aert heeft het deegh, daer mede hy gemenght is, te versueren, ende te doen rijsen.

12

¹⁹ De offerhande der eerstelingen, die sult ghy den HEERE ²⁰ offeren: maer op den altaer en sullen sy niet komen, ten lieflicken reucke.

19 Siet ond. 23.17.

20 T.w. gedeessemt, ofte met honigh gemenght.

13

Ende alle offerhande uwes spijs-offers sult ghy met sout souten, ende ²¹ het sout des verbonts uwes Godts van u spijs-offer niet laten ²² afblijven: ^d met alle uwe offerhande sult ghy sout offeren.

21 D. dat u vermane van mijn verbont, waer door ghy verplicht zijt, na een onbesmettelick ende onverderffelick leven te trachten. Marc. 9. vers 49.

22 Hebr. doen ophouden.

d Marc. 9.49.

14

Ende soo ghy den HEERE een spijs-offer der eerster vruchten offert; sult ghy het spijs-offer uwer eerster vruchten van groene aren by het vyer ²³ gedorret, dat is, het kleyn gebroken graen van volle groene aren, offeren.

23 Of, gezenght, geschroeyt.

15

Ende ghy sult olie daer op doen, ende wieroock daer op leggen: ’t is een spijs-offer.

16

Soo sal de Priester des selven ²⁴ gedenck-offer aensteken, van sijn kleyn gebroken graen, ende van sijn olie, met al den wieroock: het is een vyer-offer den HEERE. [kolom]

24 Siet boven op het vers 2.