Het Brugsche Livre des Mestiers en zijn navolgingen

Vier aloude conversatieboekjes om Fransch te leeren

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Introduction I

M Au Congrès jubilaire de la Fédération archéologique et historique de Belgique, tenu à Bruges en 1925, deux rapporteurs se sont occupés des anciens ‘manuels de conversation’. L'un d'eux, dans l'excellente étude qu'il leur a consacrée, dépeint l'importance de ces petits volumes en des pages du plus haut intérêt, que nous nous empressons de reproduire partiellement¹. Ayant expliqué par des nécessités sociales et économiques la genèse en Flandre de ces Manuels de conversation², l'auteur ajoute judicieusement: ‘Il n'y aurait guère de quoi s'y arrêter, si on n'y trouvait qu'une simple méthode d'enseignement... Mais les données grammaticales constituent le moindre mérite de ces manuels, car, mieux que les deux langues de Belgique, nous y apprenons la vie belge du bon vieux temps’. Le savant religieux dépeint ensuite ces petits ‘guides familiers’ dans un passage typique auquel nous empruntons les lignes suivantes, pour la satisfaction de nos lecteurs.

‘Ce sont des guides familiers, sans prétention, qui nous introduisent de plain-pied dans le ménage de nos ancêtres, où nous nous trouvons parfaitement chez nous. Dès la première page, nous nous sentons transportés sans effort dans le milieu belge du temps jadis, où nobles et roturiers, ouvriers et marchands, clercs et laïques se rencontrent et se

1 Rév. P. Fr. Callaey, La vie belge au temps jadis d'après les Manuels de conversation, dans le Bulletin de l'Institut historique belge de Rome, 5^e fascicule, pp. 119-136. Bruxelles-Paris-Rome, 1925.

2 Voyez également G. Kurth, La frontière linguistique, II, pp. 23 ss., Bruxelles, 1898, et les pages consacrées à ‘La langue française en Flandre’, dans J. des Cressonnières, Essai sur la Question des langues dans l'histoire de Belgique, pp. 48-54. Bruxelles, 1919.

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causent, vendent et achètent, et traitent au mieux de leurs intérêts, tout en se plaignant déjà de la vie chère. Nous pénétrons dans leur intérieur, et nous nous asseyons à côté d'eux à une table bien servie, après avoir prié avec eux. Nous les suivons au travail, et les accompagnons au marché, à l'auberge, évidemment en voyage et en pèlerinage. Pour tout dire, ces humbles petits Manuels de conversation, sans rien ajouter ni à l'histoire-bataille ni à l'histoire diplomatique, contribuent excellemment à reconstituer le type belge d'autrefois, avec ses notes dominantes de joyeux labeur et de bon appétit, de sain réalisme et d'honnête franchise, d'attachement à la religion et au foyér’^1..

Le premier en date de ces ‘manuels de conversation’ est celui que son auteur anonyme a appelé le Livre des Mestiers^2., à cause de la place prépondérante qu'y occupent les différents métiers exercés en Flandre, plus particulièrement à Bruges. Toute la topographie du Manuel est essentiellement brugeoise: il suffit de parcourir le petit recueil pour s'en rendre compte. De plus, l'auteur déclare ouvertement et avec fierté que ‘la boine ville de Bruges, une des milleurs villes marchandes qui soit en crestienté’, est la seule qu'il connaisse et dont il puisse énumérer les nombreux ponts et portes, places et rues. Il le fait d'ailleurs avec une exactitude digne d'un toponymiste moderne: en effet, tous les noms qu'il cite étaient connus à Bruges ou le sont encore; pour s'en convaincre, on n'a qu'à consulter les travaux consacrés à la topographie et à la toponymie de la Venise du Nord, en particulier le vaste plan de Marc Gheeraerdts, dressé en 1562, dont il existe de fidèles reproductions modernes, et l'étude de Verschelde^3., qui aurait eu grand profit à parcourir le Livre des Mestiers, écrit jadis à Bruges^4.. Il y aurait appris plus d'un détail

1. Fr. Callaey, art. cité, p. 120.

2. Ce titre ne constituait pas une nouveauté. Au siècle précédent, il fut donné au célèbre recueil de statuts des métiers de Paris, composé vers 1268 par Etienne Boileau ou Stephanus Bibens aquam, prévôt de Paris au temps de Louis IX. Publié, avec glossaire, dans la collection monumentale: Histoire générale de Paris, par R. de Lespinasse et Fr. Bonnardot. Paris, 1879.

3. Ch. Verschelde, Etude sur les noms des rues et des maisons de la ville de Bruges, dans les Annales de la Société d'Emulation, 3^e s., X (1875), pp. 283-440. - Voir aussi l'excellente publication de L. Gilliodts van Severen (et E. Gailliard), Inventaire des archives de la ville de Bruges. Introduction, pp. 225, 365 et suiv., 480 à 520. - Table analytique par E. Gailliard, pp. 378 et suiv. (‘Rues et places, quartiers et endroits de Bruges’). - Table des noms de lieux, par E. Gailliard, passim. Quant à la ‘foriest de Tiellenghem’, où chasse Symon le veneur, voir l'Introduction, p. 384, et les passages de l'Inventaire indiqués dans la Table des noms de lieux, p. 221.

4. Ainsi il n'aurait pas omis de mentionner la Plaetse Mauberd, située derrière le Burgh, entre la Kulkstraete et la rue Philip Stock, citée par notre auteur de façon identique en flamand et en français, de même qu'il n'a pas traduit le nom de la Moerstraete, probablement parce qu'il ignorait le sens exact du premier composant toponymique. Il n'y a là rien de bien étonnant, puisque James Weale a voulu y voir un nom de famille et que pendant quelque temps cette ‘rue du Marécage’ a porté à Bruges le nom français de rue des Mères. Cfr Ch. Verschelde, art. cité, p. 288. - A propos de la ‘place Maubert’, transformée par Verschelde et d'autres en place du ‘Malberg’, vestige supposé de l'ancien droit Franc, lire la notice définitive du savant archiviste J. De Smet, Le Malberg à Bruges, dans la Revue belge de Philologie et d'Histoire, IX (1930), pp. 899-902.

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topographique intéressant, utile à connaître, ne fût-ce que pour allonger son énumération des stoven ou étuves, dont l'une des plus anciennes était tenue jadis par dame Natalie, ‘derrière le mur des frères mineurs’ ou, comme on disait à Bruges, ‘bachten der frere muer’, appellation qu'on retrouve identiquement sur le plan de Marc Gheeraerdts, pour désigner les deux rues qui longeaient le couvent des Frères Mineurs.

Après ce qui précède, on peut affirmer, sans hésitation aucune, que le Livre des Mestiers fut composé à Bruges, par un maître d'école de cette ville, où la connaissance du français était très répandue^1. et constituait même une nécessité administrative^2.. De plus, si on le compare aux timides essais des glossateurs qui l'ont précédé, on peut soutenir que le modeste auteur du manuel brugeois, travaillant sans modèle connu, pour son coup d'essai a réalisé un coup de maître. Tel est le jugement autorisé de M. Riemens, auquel nous adhérons avec empressement^3.. Quant à établir si ce maître d'école fixé à Bruges était Flamand de naissance, ayant appris le français dans le Hainaut, puisque ‘c'est bien dans la partie centrale du Picard septentrional qu'il faut placer la langue de

1. Au XVI^e siècle, la ville subsidie des sermons en français pour les amateurs de cette langue, comme il ressort de l'extrait suivant du compte communal 1553-54, f^o 79 v^o: ‘... geprict in 't walsche voor de ingesetene deser stede, bijzonder die gherne walsch hooren’. Texte reproduit par Ch. Verschelde, op. cit., p. 388, n. 1.

2. ‘Au 13^e siècle, ... trois langues s'employaient, à Bruges, dans la rédaction des actes tant publics que privés. Le thiois, plus connu sous le nom de flamand, étant la langue du pays, servait aux relations habituelles des habitants entre eux; le français était en usage à la cour comtale, depuis l'avènement de la maison de Dampierre; le latin continuait d'être la langue de l'Église, de la science et de la diplomatie. Les clercs de la ville, rédacteurs des résolutions, lettres et actes divers du magistrat, étaient tenus de connaître ces trois langues.’ - ‘Les magistrats municipaux ne pouvaient employer que la langue flamande dans les relations qu'ils avaient avec leurs administrés.’ - Primitivement, les comptes de la ville étaient rédigés en latin; à partir de 1302, ils furent écrits en flamand. Cfr L. Gilliodts-van Severen, Inventaire des chartes de Bruges. I. Introduction, pp. 224, 227 et 228. Bruxelles, 1878.

3. K.-J. Riemens, Etude sur le texte français du ‘Livre des Mestiers’, livre scolaire français-flamand du XIV^e siècle, p. 17. Paris, 1924. (Cfr mon compte rendu dans la Revue belge de Philologie et d'Histoire, III (1924), pp. 628-32.) - A lire, du même, l'admirable Esquisse historique de l'enseignement du français en Hollande du XIV^e au XIX^e siècle, Leyde, 1919. - Les débuts de la lexicographie franco-néerlandaise, Paris, 1921.

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notre texte’, ou si le manuel est l'oeuvre ‘d'un Hennuyer établi à Bruges comme maître de français’^1.; s'il a travaillé tout seul ou avec un collaborateur; si la rédaction conservée correspond exactement à la rédaction primitive: voilà certes des questions intéressantes, mais auxquelles je n'oserais pas répondre catégoriquement. On peut cependant admettre que la première rédaction du manuel bilingue a été faite en roman^2.; que l'unique manuscrit conservé est une copie^3., et non pas l'original, comme le croyait son premier éditeur.

Nous n'essayerons pas de résumer ici le contenu si varié et toujours intéressant du Livre des Mestiers: nous ne pourrions que répéter ce qu'a dit d'excellente façon le R.P. Callaey dans l'analyse détaillée qu'il a donnée du manuel brugeois, et qui débute comme suit: ‘A première vue,

1. Cfr Riemens, op. laud., pp. 82, 86 et 89-90, qui signale certains germanismes dans la construction ou le vocabulaire.

2. Dans un Vocabulaire, qui, par essence, doit être aussi varié que possible, on ne s'explique certaines répétitions dans le texte thiois que par la nécessité de traduire tout le texte roman, rédigé en premier lieu. Ainsi, f^o 2 v^o, l. 27-28: ‘mataline potten ende ketelen, ketelen ende pannen’ (fr. caudrons et chaudires); f^o 4, l. 31-32: ‘t'haer vanden man of t'haer’ (fr. poil et caviaus); f^o 6, l. 1: ‘derve couken ende couken (fr. wastiaus et tourtiaus). De même, mais en plus typique, f^o 3, l. 5-6, avec un mot, probablement fabriqué pour l'équivalence avec le texte roman, qui nous apprend que ‘le pinte nomme on en aucun lieu chopine’, d'où il ne ressort pas que, en pays flamand, au lieu de pinte, on ait dit, réellement: ‘in eenighe stede coppine’, mot totalement inconnu par ailleurs. Cfr Verwijs en Verdam, Groot Middelnederlandsch Woordenboek, v^o Coppyn, III, col. 1889. - Certaines expressions sont particulièrement significatives. Ainsi, le texte roman proclame qu'on va parler de diverses choses, ‘ore del un, ore del autre’, avec une répétition toute naturelle. Celle-ci se retrouve en flamand, où elle est bien moins naturelle: ‘nu vanden eenen, nu vanden anderen’ (f^o 9 v^o, l. 35), alors qu'on emploie généralement nu... dan..., dans une énumération de ce genre. - Signalons aussi la curieuse traduction (f^o 7, l. 18), issue probablement d'une confusion entre un nom de métal et l'adverbe précité. A une offre inacceptable concernant une pièce de drap, la marchande répond au client: ‘Encore ameroie je mieus qu'elle fust d'or en vo escrin’. Le mot souligné est traduit par guldin. Il semble que le traducteur a confondu le substantif or avec l'adverbe ore, employé ci-dessus et ailleurs, sous la forme des ore: dès maintenant (f^o 8 v^o, l. 36). La même version figure dans C (p. 14, l. 34), et dans D (fol. 13, l. 14). Par contre, le mot conincfeeste est plus naturel pour désigner une grande fête, que le mot royaulme, dont on ne connaît pas d'autre exemple dans ce sens. Cfr F. Godefroy, Dictionnaire de l'ancienne langue française, s.v. On trouve ailleurs, avec exemple à l'appui, le mot royaulté, pour ‘le repas de la veille des Rois’. La Curne de Sainte-Palaye, Dict. hist. de l'ancien langage françois, s.v.

3. On ne s'explique pas autrement certaines erreurs grossières, énumérées ci-après, et quelques lacunes manifestes. Ainsi, il est inadmissible que celui ‘qui veut vin maintenir’ doive avoir ‘des cheliers et basse cambre et privées’ (f^o 2 v^o, l. 5-6). Il y a une lacune après ‘cheliers’, qu'on retrouve dans C et, plus étendue, dans D. - Une autre lacune évidente de M est établie et comblée par C et par D. En effet, dans M, l'hôte annonce (f^o 12 v^o, l. 20): ‘nous vous donrons...’, mais sans mentionner quoi, tandis qu'on lit dans C: ‘nous vous donrons de ce que nous avons et de ce que Dieu a presté’. Même texte, mais moins correct, dans D. - Cet exemple prouve bien que M est une copie, et non l'original. Il montre aussi tout l'intérêt que présente l'étude comparative des quatre textes, partant l'utilité de la présente-publication, qui les réunit pour la première fois, de la façon la plus commode pour le travailleur.

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il semblerait que le bon maître d'école n'ait pas suivi un plan rigoureux. Mais en y regardant de près, on découvre aisément qu'il a divisé son Manuel en trois parties de nature distincte, qu'il a entremêlées quelque peu, par souci d'adapter son enseignement à la vie réelle, où les occupations du ménage alternent avec le travail et avec les relations sociales, où le spirituel et le temporel se rencontrent sans cesse. C'est vous dire que la première partie regarde la vie domestique; une autre, la vie sociale; une troisième, la vie religieuse’^1..

Pour la suite, je renvoie le lecteur à l'étude consciencieuse du Rév. P. Callaey, qui ne consacre pas moins de six pages à l'analyse du Livre des Mestiers, et au savant travail de M.K.-J. Riemens, ou bien, et mieux encore, au texte bilingue, naïf et savoureux, du vieux maître d'école de Bruges.

Notre manuel brugeois, le premier en date et le prototype d'une série plus que séculaire, fut rédigé au XIV^e siècle, notamment vers 1340, comme il ressort des détails qu'on y retrouve sur la situation politique de l'Europe. La preuve en ayant été fournie par l'éditeur français de l'unique exemplaire manuscrit qui nous soit resté, par le savant hollandais qui en a étudié le texte roman et, à leur suite, par l'historien mentionné ci-dessus, nous pouvons nous dispenser d'y revenir longuement^2.. Consacrons plutôt quelques lignes au manuscrit du Livre des Mestiers, à l'édition de 1875 et aux études dont il a été l'objet.

L'unique transcription que nous ayons conservée du manuel brugeois se trouve à Paris, à la Bibliothèque Nationale, dans le fonds néerlandais^3.. C'est un petit in-quarto sur vélin de vingt-quatre feuillets, d'une belle écriture gothique du XIV^e siècle, qui se rencontre également au siècle suivant. Sur le premier feuillet, primitivement en blanc, se lit cette annotation moderne, écrite à la ronde:

1. Fr. Callaey, op. laud., p. 123.

2. La France y est appelée le ‘souverain royaume de la chrétienté’, tandis que l'Angleterre n'occupe que le second rang, ce qui nous ramène à une époque antérieure aux succès d'Édouard III. La Gueldre est mentionnée parmi les duchés: or, elle n'y figure que depuis 1339. Le dauphin de Viennois y est cité comme prince régnant, ce qui nous rapporte à la première moitié du XIV^e siècle: en effet, Humbert II, dauphin de Viennois, céda en 1343 ses états au roi de France par un traité préliminaire, qui fut ratifié en 1349.

3. Cfr G. Huet, Catalogue des Manuscrits néerlandais de la Bibliothèque Nationale, n^o 16 (pp. 30-31). Paris, 1886. Dans la brève notice consacrée au manuel brugeois, il est dit que ‘chaque page contient 38 phrases, chaque phrase n'occupe qu'une ligne’. Cette assertion est erronée, comme aussi la date attribuée à l'édition de Michelant.

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‘Volume de 24 feuillets. - 31 octobre 1900.’

Le feuillet suivant, par où commence la pagination, porte dans le coin à gauche: ‘Codex Colbert’, suivi du numéro 1593. Le manuscrit provient donc des riches collections réunies par le successeur de Mazarin^1.. De fait, le catalogue manuscrit de la bibliothèque Colbert, dressé au XVII^e siècle par G. Milhet, ‘presbyter et Bibliothecae Colbertinae praefectus’, conservé actuellement à la Bibliothèque Mazarine avec la cote 4242, mentionne p. 227, sous le n^o 2497: ‘Le livre de la vie civile en anciens vers (sic) françois et flamans’.

En 1875, le manuscrit Colbert 2497 fut publié, sous le titre adéquat de Le Livre des Mestiers, par H. Michelant, conservateur adjoint à la Bibliothèque Nationale^2.. Ce mince volume in-quarto, ou plutôt cette plaquette, imprimé luxueusement par Jean Enschedé à Haarlem, et tiré seulement à quatre-vingt-cinq exemplaires, est devenu une véritable rareté que bouquinistes, bibliothécaires et collectionneurs se disputent à l'envi. Et pourtant la publication ne fut pas accueillie favorablement par la critique. D'après A. Scheler, ‘la plaquette est destinée aux bibliophiles plutôt qu'aux savants’^3.. De fait, ces derniers n'ont que faire d'une édition de manuscrit, ‘dont l'impression reproduit exactement la physionomie’, comme Michelant le déclare dans sa préface, avec quelque naïveté^4., sans grand fondement d'ailleurs^5..

1. Sur la bibliothèque de Colbert, en particulier les cinq cents de Colbert, voir Ch. Langlois et H. Stein, Les Archives de l'histoire de France, p. 854. Paris, 1893; Ch. de la Roncière, Catalogue des Manuscrits de la collection des cinq cents de Colbert. Paris, 1908; A. Cauchie et L. Van der Essen, Les Sources de l'histoire nationale conservées à l'étranger dans les archives privées, dans Bulletin de la Commission royale d'Histoire, LXXVIII (1909), p. 89, et les références données en note. - Sur le fonds Colbert de la Bibliothèque Nationale et sa formation, cfr L. Delisle, Le Cabinet des Manuscrits de la Bibliothèque impériale, I, pp. 439-48 et 476. Paris, 1868.

2. Le Livre des Mestiers. - Dialogues français-flamands composés au XIV^e siècle par un maître d'école de la ville de Bruges. Publié par H. Michelant. Paris, Tross, 1875.

3. Dans le Bibliophile belge, IX (1874), p. 244.

4. Voyez par contre les sages réflexions qui inaugurent les Instructions pour la publication des textes historiques, données à ses collaborateurs par la Commission royale d'Histoire, qui affirme que ‘prétendre, avec les ressources d'un matériel d'imprimerie, mettre sous les yeux du lecteur les textes tels qu'ils sont consignés dans les manuscrits, c'est sacrifier inutilement la clarté à la préoccupation toujours vaine d'une exactitude servile. Car si perfectionnée qu'on la suppose, la typographie ne nous fournira jamais qu'une reproduction grossière. En voulant la contraindre à conserver les caractères externes d'un texte écrit, on lui fait violence: on méconnaît son but et sa nature propre’. Instructions, p. 4, 2^e éd. Bruxelles, 1922.

5. Sans parler des transcriptions fautives, énumérées plus loin, je constate que f^o 1 v^o, l. 4-5, le texte de Michelant ne reproduit pas la division du manuscrit. Dans celui-ci, en effet, le mot qui termine la l. 4 dans l'édition moderne, est le mot initial de la ligne suivante.
Et puis, dans son édition, Michelant emploie deux caractères différents: le romain pour le texte roman, et le gothique, pour le thiois. Dans l'original, rien ne justifie cette différenciation typographique. Par contre, Michelant aurait pu et dû, pour l'agrément des lecteurs, indiquer en marge le foliotage du manuscrit et paginer son édition à la manière moderne.

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Le jugement du baron N. de Pauw n'est pas moins sévère. Il réclame une édition scientifique de cet opuscule, d'un puissant intérêt philologique et folklorique^1.. Ce désir, exprimé il y a une trentaine d'années par le savant gantois, les maîtres-imprimeurs de Bruges m'ont aidé à le réaliser. Il convient d'ajouter que le jugement défavorable de Scheler et du baron de Pauw, basé sur un examen non comparatif, n'était que partiellement fondé. Plus d'une erreur qu'on relève dans l'édition de Michelant se retrouve dans le manuscrit, transcrit et corrigé avec soin^2., mais qui n'est lui-même qu'une copie, où se rencontrent fatalement des fautes de transcription. Or, parmi celles-ci, plusieurs ont été corrigées par Michelant, comme il ressort de la liste qui suit, où les initiales M, R et S indiquent respectivement les émendations de l'éditeur ainsi que celles proposées par M. Riemens et, avant lui, par Aug. Scheler^3..

Erreurs du Manuscrit. - Nous commençons cette liste par la partie romane. Nous n'y signalons que les erreurs manifestes et les corrections qui s'imposent, sans faire de la critique conjecturale.

La faute la plus fréquente provient de la confusion de n avec u ou v. Ainsi: f^o 1, l. 26: isuiaus, pour isn-; 2 v^o, l. 4: et qui vent (corrigé: veut, M) vin maintenir. De même convertoirs (l. 12), anguiel, poinre (f^o 4 v^o, l. 17 et 26), fourdivier, ansne (f^o 6, l. 15 et 19), Moustreul (f^o 12 v^o, l. 2), rouchin (f^o 20 v^o, l. 3), etc., corrigés en couvertoirs, angniel, poivre, fourdinier, ausne, Monstreul et ronchin.

1. Dans les Verslagen en Mededeelingen der Koninklijke Vlaamsche Academie, 1901, p. 48.

2. Nombreuses sont les lettres ajoutées au-dessus des mots, en noir ou même en rouge, lors de la correction. Ainsi, dans le texte français (nous soulignons ici les lettres ajoutées): f^o 2, l. 33: de pluseurs; f^o 4, l. 3: vos sourchieus; f^o 5 v^o, l. 2: mourroit; f^o 6, l. 21: seuch; f^o 6 v^o, l. 31: waingnier; f^o 8 v^o, l. 33: broudoure; f^o 9, l. 36: les ducees; f^o 12, l. 4: le premier; f^o 13 v^o, l. 7: elle li reprouva; f^o 16, l. 1: poissonnier, etc.
Quelques lettres superflues ont été exponctuées: f^o 5 v^o, l. 13: herenc frens; f^o 22, l. 4: wanges; des mots inutiles ont été barrés dans le texte flamand (f^o 18, l. 4; f^o 20, l. 28) où, par contre, on a laissé deux mots français (f^o 21, l. 9). Deux transpositions de mots ont été rectifiées à l'aide du double signe de la minute: uwe ‘cleedren’ andren (f^o 3 v^o, l. 36); Natalie, la ‘dame’ belle (f^o 18, l. 23).

3. Dans le Jahrbuch für romanische und englische Sprache und Literatur, XIV (1874) pp. 436-41. - Les interprétations proposées par Scheler ne sont pas toujours exactes. Ainsi, il commente soursemé (f^o 18 v^o, l. 37) par ‘häufig vorhanden’. Or, soursemé (ou soursamé) et son correspondant thiois verzait signifient: ladre, corrompu (fl. gortig).

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F^o 3, l. 29: en pluseur lieux, c'est-à-dire en plus seurs lieux (R).
F^o 3 v^o, l. 7: et vous (corrigé vos) autres joyaus. (Même correction f^o 10, l. 27.) - Au lieu de ‘escamine’ (l. 17), je lis estamine (avec S, contre R), conformément au flamand stamine et à la leçon de C et de D^1.. - L. 18: et si devés prendre vos draps. Lire pendre, conformément au flamand te hanghene.
F^o 4, l. 5: vos jouwees (corrigé jouwes). - L. 12: au lieu de ‘bouchine’, lire bouthine (S), apparenté à la forme ancienne boudine et au wallon bodène et botroûle^2.. - L. 27: les nerfs et les vanies (corr. vaines, M).
F^o 6, l. 25: mente, confire de graine (Ms. et M). Lire: mente, confire et graine, conformément au flamand: ‘mente, coffelie ende greinen’.
F^o 6 v^o, l. 15: et on ne (corr. en) bue les draps.
F^o 7 v^o, l. 11: je me loth de vous. Corrigé: loch (M).
F^o 8, l. 24: vernis et oprument. Corrigé: orpiment (M), qui est la forme courante, d'où le verbe orpimenter cité par Godefroy, tandis que orpiment avec ses nombreuses variantes ne figure que dans le complément de son Dictionnaire, t. X, s.v.
F^o 9, l. 8: capellanis, corrigé en capellains (M).
F^o 9 v^o, l. 15: Lanclastre, transcrit sans l, comme en flamand.
F^o 10, l. 16: et si au fevre, corrigé en di (M); fl. ende zegh.
F^o 10 v^o, l. 20: resuiche, c'est-à-dire resinche (S) le hanap; fl. spoel, qu'on retrouvera chez Caxton.
F^o 11 v^o, l. 3: quans tamps (ms. tapis). - L. 27: les Merkedis, les Venredis (où la premiére s manque dans le manuscrit). - L. 34: après le (ms. les) jour des Chendres.
F^o 13, l. 5: Je que j'ai le vie encors, c'est-à-dire ne... en cors (M): ‘no dat ic hebbe t'leven in 't lijf’. - L. 8: et sake les rost... Corr. le rost (R).
F^o 14, l. 28: Donas... me ferai. Corr. fera.
F^o 15, l. 9: dist quel... Lire qu'il, puisqu'il s'agit du vin. - L. 18: et tramisiet (corr. tamisiet, R) d'un tamis.
F^o 15 v^o, l. 28: et (c'est-à-dire en) un boin service. Le premier mot est à corriger d'après le sens et le texte flamand: ‘in eenen...’.
F^o 16, l. 34: Gilberte (nom d'homme, donc sans e, comme dans C).
F^o 16 v^o, l. 35: dont on prents ces oyselets (Ms. et M). Corrigé: les oyselets, conformément au flamand: ‘daer men mede vangt de voghelkine’.
F^o 17, l. 12: mettre ses gelines couvrer. Corr. couver (M).
F^o 17 v^o, l. 24: et des ses emplaestres. Corr. de.
F^o 19 v^o, l. 7-8: Bruges, qu'il (corr. qui) est une des milleurs villes marchandes...

1. Scheler proposait de remplacer la graphie de sconsettes (f^o 21 v^o, l. 32) par ‘d'esconsettes’, diminutif d'esconse, lanterne sourde, qu'on trouve encore en picard sous la forme éconce. Cfr Hécart, Dictionnaire rouchi-français, s.v. Troisième éd. Valenciennes, 1834. Pour être conséquent, il fallait proposer le même changement pour le scouthethe (f^o 9, l. 28). Nous avons conservé les graphies originales, qu'on retrouve identiques dans la seconde colonne et qui ne présentent rien d'anormal ici. En effet, comme me l'a fait remarquer mon savant collègue, M.A. Bayot, les formes avec s + consonne, sans e prosthétique, sont parfaitement admissibles dans un texte du Nord.

2. Cfr l'excellent répertoire de J. Haust, Dictionnaire liégeois, pp. 89 et 96. Liége, 1929-31.

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F^o 20, l. 1: en le plaetse Mauberd: forme flamande conservée dans le texte roman, peut-être intentionnellement (cfr la sixième note de cette Introduction).
F^o 22 v^o, l. 2: la formis est et que... Suite logique rétablie par M: et que la formis est... L. 30: chou que ie iai commenchiet. Corr. que j'ai (M).
F^o 23, l. 31: a Sainte (lisez Saint) Mor des Fossés.
F^o 24, l. 5: nous m'avés... Corr. vous (M).
F^o 24 v^o, l. 36: dont Dieux voeille warder, où j'ai intercalé nous, en conformité avec le flamand: ‘waer of ons God moete wachten’^1..
Dans sa dissertation, M. Riemens propose encore la correction suivante (f^o 15 v^o, l. 6): ‘Au lieu de: quoiqu'il en advi (ms. adiu) lire: quoi qu'il en adviegne’. - Je n'ai pas adopté cette correction, ne me préoccupant pas de ce que le maître brugeois aurait dû, mais de ce qu'il a pu écrire.

Pour la partie flamande, les erreurs du manuscrit sont tout aussi nombreuses, la plupart corrigées par Michelant, avec un soin que le baron de Pauw n'a pas soupçonné et dont il convient de rendre hommage à l'editeur. En voici un relevé succinct:

F^o 1, l. 30: ‘joncfrouwen’, sans r, ajoutée par M, comme pour ‘waterkersse’ (f^o 6, l. 38).
F^o 2 v^o, l. 10: ‘bedden van plumen om... ut te slapene’. Lire up, conformément au texte français: lits de plume pour... sus dormir. - L. 13: l'inexistant ‘calcten’ est remplacé par culcten. - L. 17: ‘ende tussene’, corr. cussene (M). - L. 23: ‘banc ende scotelen’ (ms. et M), corrigé stoelen (R), d'après la première colonne: bancs et sielles.
F^o 9, l. 33 et 34, l'auteur annonce qu'il nommera divers pays: d'abord les empires; ensuite, les royaumes. Le texte flamand contient une ditographie: ‘eerst die keyseriken, eerst (lisez dan) die conincriken’.
F^o 10, l. 8; 22 v^o, l. 25, et 23, l. 16: ic bem (ms. et M). Corrigé ci-après: ic ben.
F^o 11 v^o, l. 17: den xxxiii^sten dach (avec une dizaine de trop). - L. 26: zyighevallen (M: zij ghevallen).
F^o 12 v^o, l. 6: Je (M: Ic) mach mi wel beroemen...
F^o 13, l. 9: wants (à lire sans s).
F^o 14, l. 4 (et 16, l. 37): wel tijt (à lire: welc tijt).
F^o 15 v^o, l. 20: ende rekeninghei (M: rekeninghe) gheven.
F^o 17, l. 36: menighen goeden goed (M: hoed).
F^o 17 v^o, l. 33: hi gheneetse (M: gheneestse).
F^o 18 v^o, l. 31: Ogieve (M: Ogiene).

1. Dans le texte, cette addition est indiquée par des crochets carrés, comme précédemment (f^o 4 v^o, l. 8; 6 v^o, l. 37; 8, l. 9; 9 v^o, l. 26; 13, l. 29; 15, l. 35; pour le teste flamand: f^o 5 v^o, l. 20 et 21). Un mot inutile est placé entre parenthèses (f^o 2 v^o, l. 6).

[p. 22]

F^o 21, l. 9: il ont dans le texte flamand, pour si hebben.
F^o 21 v^o, l. 26: so dat (lisez doet) haer man. Faute manifeste qui a échappé à Michelant. Cfr le texte français: ainsi fait ses barons.
F^o 22, l. 25: ende gheest (M: gheeft) lof...
F^o 22 v^o, l. 13: ‘Ysabiaus de Rolers’ est traduit: ‘Ysabiaus de (lisez van) Roesselare’. La faute s'explique ou par l'influence du texte français, ou par analogie avec des substantifs à suffixe identique, comme ‘de Gentenaere’, etc.
F^o 23 v^o, l. 30: als ghi comt teere (lisez teenre) brugghen.

Erreurs commises par Michelant. - Après ces éloges à l'adresse de notre prédécesseur, il nous est bien permis, dans l'intérêt de la vérité, de montrer, par quelques exemples, que son édition n'est pas toujours la reproduction fidèle du manuscrit.

Nous commencerons par le texte roman:

F^o 1: Au (ms. Ou) nom du père... - L. 6: car il ne peut (ms. puet).
F^o 1 v^o, l. 38: ou la demoiselle (ms. damoiselle).
F^o 2, l. 26: dont on ne peut suever (ms. senuer, que je lis se nuer, se priver. A. Scheler avait conjecturé sevrer). - L. 35: il y afiert (ms. affierf).
F^o 3, l. 15: Et assi (ms. aussi) ... - L. 26: met-on en pluseurs lieux (ms. pluseur, à lire plus seurs, comme je l'ai fait remarquer ci-dessus).
F^o 4 v^o, l. 17: char de mouton ou d'aingniel (ms. sans le premier i).
F^o 5, l. 27: Je croit (ms. croi) que on mengiie (ms. mengue).
F^o 6 v^o, l. 2: espinage, bourage et fenerele (ms. feneule; fl. venkel).
F^o 8 v^o, l. 10: et si n'aie (ms. ai).
F^o 9 v^o, l. 22: Picardie est granf pays (coquille pour grant).
F^o 11, l. 3: Sire, il est à l'école (ms. escole).
F^o 11 v^o, l. 12: Quant commenche autompne (ms. autompnes).
F^o 12, l. 33: Que il fera (ms. sera) trieuwes. Fl. dat sal wesen.
F^o 12 v^o, l. 36: mesfait (ms. meffait) ne mesdit.
F^o 13, l. 22: et une coroie clouwee (ms. clauwee). - L. 28: le filee (ms. le filei). Fl. 't ghaeren. - L. 36: je voel qu'il me fouille che (ms. foulleche^1.); fl. dat hi mi vulle.
F^o 13 v^o, l. 2: il prent de l'aune (ms. del anne^2.). - L. 7: elle li reprova (ms. reprouva). - L. 21: que on fila au rouwet (ms. ou rouwet).

1. La séparation fautive est imputable à Michelant; elle ne se trouve pas dans le manuscrit, comme l'a cru Riemens, Etude, p. 79, n. 1.

2. Cette leçon anne (pour: aune, el) est tellement fréquente - et si claire - dans M et ses dérivés, que nous avons jugé nécessaire de la conserver. Bien qu'elle s'explique moins aisément, on n'a pas songé davantage à changer la forme Ansay en Ausay (seule graphie donnée par les glossaires pour désigner le vin d'Alsace), puisque cette forme figure invariablement dans nos textes (H, C et D), et qu'on la rencontre dans les documents officiels. Cfr e.a.J. Raikem et L. Polain, Coutumes de Liége, II, p. 160 (sub anno 1424). Bruxelles, 1873.

[p. 23]

F^o 18 v^o, l. 28: des estorcs d'Ardane (ms. estoirs).
F^o 19 v^o, l. 6: qui appartiennent (ms. appartienent). - L. 8: une des milleures (ms. milleurs).
F^o 22, l. 22: Qui soyent eu monde (ms. en).

Le texte flamand de Michelant s'écarte en maint endroit de son modèle, comme on le verra par l'énumération suivante:

F^o 1, l. 23: ende jonckfrouwen (ms. joncfrouwen).
F^o l v^o, l. 2: datmen antwoord (ms. antword).
F^o 3, l. 35: een scerfines (ms. scerfmes: un coutiel minchoir). - L. 38: zilverine nappen (ms. zelverine).
F^o 3 v^o, l. 4: Nappen med voeten (ms. met).
F^o 4, l. 4: oghebrawen (ms. oghebrauwen); uwe (ms. uwen) nese.
F^o 4 v^o, l. 6: vleeschhus (ms. vleeschuus). - L. 8: Heer (ms. Heere). - L. 11: metten groenre sausen. (ms. metter).
F^o 5 v^o, l. 2: hi soud of sterven (ms. hi souder...). - L. 11: lire elften (ms.) au lieu de elsten (M). - L. 22: de tinken ende (ms. de) baersen.
F^o 6, l. 8: Pekers (ms. Perkers). - L. 22: voughel (ms. wulghe; fr. saule).
F^o 6 v^o, l. 1: Rapen, saulge ende looc (ms. sailge).
F^o 7, l. 19 et 26: Joncfrowe (ms. Joncfrouwe).
F^o 7 v^o, l. 10: Ale (ms. al) eist goede munte. - L. 29: van Wrueke (ms. Werveke, avec la première syllabe abrégée; fr. Wervi).
F^o 9, l. 5: Zine (ms. sine) cardenalen. - L. 25: riidder, riiddernede (ms. rudder). - L. 28: bailliv (ms. bailliu).
F^o 9 v^o, l. 20: Buengauwe (ms. Buenegauwe). - L. 34: onderminghz (ms. onderminghet, avec la dernière syllabe abrégée).
F^o 11 v^o, l. 22: die Onser Heere (ms. Onsen Heere).
F^o 13, l. 11-12: Seatris... Bal (ms. Beatris... Sal).
F^o 16, l. 13: Van liningaerne ende van wreken (ms. werke, avec première syllabe abrégée. Fr. de fil de lin et d'estoupes).
F^o 17, l. 2: werkende (ms. weerkende: leçon à conserver).
F^o 17 v^o, l. 16: syecien (ms. specien).
F^o 18, l. 26: Gaen restoven. Lisez: Gaenre (= gaen er) stoven.
F^o 19, l. 21: hi es al calv (ms. calu, chauve).
F^o 19 v^o, l. 9: stede van coopmansteden (ms. coopmanscepen).
F^o 21 v^o, l. 16: (hi maecter af) Van den rijs (ms. Bonden rijs; ‘des fagots’).
F^o 22, l. 9: Ende ne daer (ms. dar). - L. 13: Maer dat wi lesen (ms. Naer dat... Fr. Selonc). - L. 29: der die mensche (ms. daer). - L. 34: heeft noot van hen (ms. hem, abrégé).
F^o 23, l. 6: Bi sine (ms. sire) ghenaden. - L. 25: Te Rome, daer d'ayostle: coquille pour apostle, comme au mot padekijn, f^o 23 v^o, l. 27.

[p. 24]

Les énumérations qui précèdent, aussi fastidieuses que nécessaires, présentent au moins cet avantage, qu'elles nous dispensent d'encombrer les textes qui suivent de tout un appareil critique, de nature à gêner le lecteur. Nous avons tenu avant tout à donner un texte correct et clair. Voilà pourquoi nous avons suivi résolument l'usage moderne pour les graphies i et j, u et v^1.. Il en est de même pour les majuscules, qui ne figurent plus au début de chaque ligne comme dans le manuscrit, ce qui fit croire jadis au bibliothécaire de la Colbertine que le manuel brugeois était rédigé ‘en anciens vers françois et flamans’. Les mots - ou éléments composants - ont été séparés ou réunis selon l'usage moderne, sauf quelques exceptions voulues, que le lecteur voudra bien nous pardonner^2.. On a veillé soigneusement à la ponctuation, tout en évitant l'abus des signes diacritiques^3. et des guillements, utilisés pour quelques formules citées littéralement^4. et non pour indiquer toutes les conversations, dont le début est suffisamment marqué par un prénom en apostrophe, et la fin par un interligne. Par contre, chaque changement d'interlocuteur est indiqué par un tiret. Les abréviations, peu nombreuses, ont été résolues sans qu'on ait songé à les indiquer par une différentiation typographique^5..

1. Dans le texte picard de M se rencontre fréquemment ij, qu'on transcrit par ii. Pour la facilité du lecteur - doyen se lit plus aisément que doiien, - nous avons utilisé l'y grec, d'après l'usage moderne, surtout au milieu d'un groupe de voyelles. Comme la graphie primitive peut être le reflet d'une prononciation spéciale, nous dressons ici, à l'intention des philologues, la liste des mots où, dans notre édition, y grec remplace le ij de l'original: aijés, roijés, soijent et soijés, caijere, alouijere, doijen, paijs, paijet, assaijet, ainsi que les mots terminés en -oyer: archoijer, emploijer, envoijer, guerroijer, monnoijer.
Dans le texte anglais, l'u de Caxton est remplacé par w, d'après l'usage moderne, dans: ansuer, duell, hauk, suete. Par contre, u a remplacé le w de Caxton, dans yow (p. 15, l. 25), howsed (p. 32, l. 18) et dans sawce (p. 40, l. 5), selon la graphie usuelle, adoptée par Caxton lui-même en d'autres endroits.

2. Tels: vanden ou vander en thiois; faitton, metton, en roman; en anglais, l'article agglutiné au substantif commençant par une voyelle: thordre, themperesse, tharchebisshop, thamendes et thoffrynge, au lieu de th'ordre, etc., transcription préférable, selon nous, mais qui n'est pas usitée dans les publications anglaises.

3. L'accent aigu marque l'e final accentué dans les terminaisons en -e, -es, -ies. Les mots ajoutés pour rendre le texte plus clair sont mis entre crochets; ceux qui paraissent superflus sont placés entre parenthèses.

4. Dans une citation où des expressions équivalentes sont unies par ou, etc., on n'a pas jugé nécessaire d'introduire des guillemets avant et après cette conjonction, le sens étant suffisamment clair sans cette accumulation pédantesque de guillemets.

5. L'abréviation la plus courante est celle du p barré, remplaçant la syllabe per ou par. Dans les comptes par livres et par deniers, les abréviations usuelles (lb et d) sont fréquentes. Dans le texte flamand de M, trois abréviations n'ont pas été comprises par notre prédécesseur (7 v^o, l. 29; 9 v^o, l. 34; 16, l. 13). Une seule fois, dans C, on trouve l'abréviation ho9 pour hous à la fin d'une ligne trop longue (p. 22, l. 23). - Plus loin, on trouve dans C (p. 26, l. 32), et dans l'édition de Bradley, la forme abrégée xpofre, en anglais xpriforis, désignant saint Christophe ou Christophore, où le p représente déjà une r, les deux premières lettres étant empruntées au nom grec du Christ: Χριστός ou Χρϵστός. Dans notre édition, on lira la forme complétée Cristophre et Cristoforis, qui se rencontre déjà dans D. Cfr Reusens, Manuel de Paléographie, p. 115. Louvain, 1899. - A. Bayot, dans OEuvres de Jacques de Hemricourt, III, Introduction, p. 361. Bruxelles, 1931.
Par contre, dans l'énumération des prénoms par ordre alphabétique, nous avons conservé la graphie originale - avec X grec et r pléonastique - du prénom Chrétien, pour ne pas rompre la suite alphabétique. Le lecteur nous pardonnera cette inconséquence et quelques autres, inévitables dans la publication d'un quadruple texte bilingue.

[p. 25]

En un mot, nous avons suivi les précieuses Instructions de la Commission royale d'Histoire, citées et louées dans une note antérieure, ainsi que le Plan adopté par M. Bayot dans son excellente édition du Poème moral^1.. Au reste, nous le répétons, nous avons travaillé tout autant pour le folkloriste que pour le philologue, et nous avons cherché avant tout à leur offrir des textes lisibles. Puissent-ils tenir compte de nos efforts en découvrant les imperfections, inhérentes à tout travail imprimé.

1. A. Bayot, Le Poème moral. Traité de vie chrétienne écrit dans la région wallonne vers l'an 1200. Introduction, pp. 198 ss. Bruxelles-Liége, 1929. - Voir, au sujet de cette belle publication, la notice élogieuse de J. Haust, La Philologie wallonne en 1929, dans le Bulletin de la Commission royale de toponymie et de dialectologie, IV, pp. 296-98. Tongres, 1930.