De Arabische Alkoran

In den name des barmhertighen ende goedigen Gods. XXIIII. Capittel.

DIe onbegrijpelijcke wijse, ende hooghe Godt heeft u daerom gheschapen, om dat ghy in desen Arabisschen boeck den toekomstighen laetsten dach der oordeels te verkondigen, het goede ende het boose des menschen aensegghen, ende de toekomstige dingen propheteren sout. Soo de Engelen niet voor de menschen en baden, soo soude den Hemel op haer vallen, want veel menschen bidden inde plaetse Gods yet anders aen.

Als Godt wilde soo konde hy alle volckeren wel tot een volc maken, want hy is almachtich, ende sal alle menschen opwecken. Hy heeft Hemel ende Aerde, de onvernuftige dieren, ende de Wijven ons ten besten geschapen, ende hy heeft oock de sleutelen totten Hemel. Menighen geeft hy groot gheluck, ende menighen laet hy in armoede sitten.

In desen boeck werden sulcke gheboden begrepen, die wy Noa, Abraham Mose ende Christus gheopenbaert hebben. Lieve luyden wilt u doch aen dese geboden houden, want de ongeloovige sijn dese gheboden seer verdrietich, ende of Godt haer al schoon den rechten wech laet wysen, soo en bekeeren sy haer doch niet. Lieve luyden wilt met ghedult de tijt verwachten, die u van Godt gestelt is, ende set alle u doen nae sijn ordinantie aen: De ure en sal moghelijck niet langhe uytblijven, in welcke met de ongeloovighe een grousame pijne sal voorghenomen werden: Ende de ghelucksalicheyt in ghenen leven sal een yder deur onse handen uytgedeelt werden. Wie in dese werelt begheert gheluck te hebben, die wert sulcks, tis waer wel ghegeven, maer int ander leven sal hy dat selve ontberen moeten.

De Goddeloose sullen met allerley plagen overvallen werden, maer de vrome ende Godvreesende sullen met vreugde ende blijtschap vervult werden, ende dit is een groot ghewin, ende het geeft de gheloovighe een groote vreuchde.

Ghy sult u vrienden hertelick lief hebben, want die goet doen, die verhoort Godt. Hy maeckt dat de Schepen op de zee voortvaren, ende heerscht over de winden, ende Godt sal alle ongheloovige tot schande maken. Wie hem wreeckt na ontfanghen smaetheyt die en begaet gheen sonde, maer die dat sonder ghegeven oorsaec doet, die sal daerom gestraft werden. Wie Godt wil laten dwalen, die laet hy op valsche weghen wandelen,

[fol. 134]

ende een sulcke en sal nimmermeer uyt sijn dwalinghe komen: Hy en sal oock aen den dach des Oordeels niemandt hebben, die hem by Godt versoenen of verantwoorden sal. Wy en hebben u niet daerom gesonden dat ghy eenighe menschen dwingen soud, maer dat ghy alleen de Wet soudt verkondigen. Een Godzalige mensche neemt de Wet met vreugden aen, maer de goddeloose heeft een grouwel daer over. Noyt mensche en heeft met Godt gesproken van mont tot mont, maer als daer een reden ofte t’samen-sprekinge geschiet is, soo is dat gedaen, het zy door een gesichte, ofte achter een voor-hanck, ofte door een Middelaer persoon: Maer u hebben wy onsen geest ende het licht ghegeven, daer mede ghy de lieden kondt straffen na u wel behaghen, als ghy haer maer alleen den rechten wegh aen wijst.