Devote oeffeninghe op de vijf lettere van de soete ende alderheylichste namen Iesus ende Maria

[p. 458]

Kort verhael van’t leven van den H. Ignatius Loyola, Fondateur der Societeyt Iesu. Ghecanoniseert vanden Paus Gregorius den XV. den 12. Meert. Anno 1622.

Den H. Ignatius Loyola is gheboren in Biscaye in dat gheweste van Spanjen, in’t jaer 1491. van Bertram Loyola ende Maria Sonez van Balda, beyde van edele gheslachte, diemen daer Grandes, dat is, de groote noemt. In zijn jonckheyt heeft hy ghewoont in’t hof van Ferdinandus Koninck van Spanjen, daer na heeft hy hem begeven tot den Krijgshandel, ten lesten swaerlijck ghequetst zijnde op het Casteel van de stadt van Pampelone die de hooft-stadt is van Naverre, ‘twelck hy voor zijnen Heere ende Coninck als Gouverneur tegen de Francoy

[p. 459]

sen beschermde, ende wederom van dese quetsuere genesen zijnde door hulpe vanden Prins der Apostelen Petrus, die hem veropenbaerde, heeft hy, door’t lesen van het leven der Heyligen beweecht, zijnde hem ganschelijck opgheoffert ten dienste van de Goddelijcke Majesteydt ende van de alderheylichste Maget ende Moeder Gods Maria, die haer hem vertoonde met haren alderliefsten sone in haer armen, ende van doen aen verkreech hy de gave van reynicheyt, hy heeft zijn rapier ende poingaert, daer hy de wereldt tot noch toe mede ghedient hadde, voor den autaer van onse L. Vrouwe van Monserraedt doen ophanghen, zijne kleederen den armen ghegeven, ende aengetrocken een grof ende rouwe langhe casacke van kanefas, met een koorde gegort, ende ghegaen in pelgrimagien met blooten hoofde, met den palster inde handt ende met een fleschken aen zijn

[p. 460]

riem om uyt te drincken, leydende een heylich leven in alle deuchden, bysonder in ootmoedicheydt ende verstervinghe zijns selfs. Ende dit alles gheschiet int jaer 1521. op den selven tijt als Martinus Luther in Duytslant openbare oorloghe verklaerde tegen de Catholijcke Roomsche kercke. Int jaer 1523. is hy voor d’eerste reyse tot Romen ghekomen, van daer ghegaen naer Venetien, heeft aenghenomen de reyse naer Ierusalem. Wederom gekomen zijnde, heeft hy die eerste beginselen der Latijnscher tale begost te leeren nu drie en dertich jaren out wesende, ende hebbende eyndelijck tot Parijs zijne studien voleynt, ende brandende met een besonderen yver om zijnen even naesten mensche te helpen ende te brenghen totter eeuwighe salicheyt, heeft vergadert sommighe mede ghesellen wesende van eenen yver, wille ende begeerte met hem, ende hebben buy

[p. 461]

ten de stad van Parijs, op den Martelaers bergh beloften ghedaen van armoede, van te Romen te gaen, ende hunnen dienst aen de Apostolische stoele aldaer te presenteren. Ende dese beloften gheschieden op onser L. Vrouwen Hemel-vaerts-dagh in’t jaer 1534. als Henricus den VIII. Coninck van Enghelandt met al zijn rijck af weeck vande authoriteyt ende ghehoorsaemheyt van den stoel van Romen, ende hem selven stelde naest Godt het hooft der Kercke aldaer. Daer na is hy met hen naer Romen ghereyst, ende dat ghenakende is hy in een kercxsche ter zijden afgegaen, alwaer ter recommandatie van God den Vader, die hem verscheen, Iesus metten cruys geladen hem aensprekende seyde: Ick sal u lieden te Romen behulpich wesen. Sy hebben dan hun t’samenderhandt ghepresenteert aenden Paus Paulus den derden van dien naem. Heeft met ap

[p. 462]

probatie ende auctoriteyt des selven Paus (die in den gheest des oppersten Priesters seyde vande instellinge der Societeyt, Voorwaer den vingher Godts is hier) inghestelt ende ghefondeert de Societeyt Iesu int jaer 1540. tot bescherminghe ende verbreydinghe van het H. Catholijck Roomsch gheloove door alle Christelijcke rijcken ende over soo verre gelegen Provintien vande Indianen ende Barbarische menschen, daer het licht van het H. Euangelie noch noyt en hadde gheschenen. Is daer nae geworden Prepoost Generael van de voorseyde Societeyt, veel siecken, koortsigen, besetenen, quellenden ende strijtbarigen van gheest, vrouwen in barens noot, menschen in noot der Zee, zijn door hem verlost, dooden heeft hy verweckt, heeft vaal Hemelsche veropenbaringhen ende op-togingen inden geest ghehadt, als mede de gave van ghebedt ende tranen, ende den

[p. 463]

gheest der prophetien. Ende door d’overvloedigheyt zijnder salige ziele, was dickwils zijn aensicht klaer blinckende ende schoot straelen uyt van heylicheyt. Ten lesten naer menichvuldigen arbeyt, vermaert door mirakelen ende heylich leven, is deser werelt overleden op een vry-dagh, Int jaer 1556. den 31. Iulij, oudt wesende 65. jaren, P. Franciscus Xaverius hadde in zijn leven den H.P. Ignatium in soo grooter weerde ende devotie, dat hy den naem des selfs afsnee van de brieven die P. Ignatius aen hem sont, ende droegh die over hem aen zijn borst, jae als hy uyt Indien eenighe brieven schreef aen P. Ignatium, schreef hy die knielende op beyde zijn knien. Nae de doodt van P. Ignatius riepen de Duyvelen door de besetenen dat haren meesten vyant nu doot was, ende dat hy inden Hemel was onder de Fondateurs der religieuse ordenen. Int jaer 1569. den 31. Iu

[p. 464]

lij als zijn lichaem voor d’eerste reyse verdragen worde, hoordemen twee daghen langh een Hemels Musijcksangh aen zijn graf ende tombe.