Bellerophon of Lust tot wiisheit, Gesangh der zeeden, Urania of Hemel-sangh

Tegen het dwaes overlegh veler menschen.

Stemme: Rosemond die lagh gedoken.

WIe een Tooren soeckt te bouwen,
Sonder sorgh of overlegh:
O het sal hem haest berouwen,
Want dit is een dwase wegh,
Dat ghy yet ter handen slaet,
Waer in ghy slechts schand begaet.

2. Wieder wil een Tooren bouwen,

Eer hy heyt een vaste grond,
Die sal sich veel onrust brouwen,
En bedrieght sich self terstont.
Wie eerst wickt al eer hy 't waeght,
Sich in 't laetste niet beklaeght.

3. Leght wel over en sit neder,

Rekent eerst de kosten uyt,
Leght en overleght het weder,
Eer ghy maeckt een vast besluyt:
Maer doet ghy dit onbedacht,
Al de Werrelt u belacht.

4. Soo ghy strax den grond wilt leggen,

Eer dat ghy u self besint:

[p. 196]

 

Wat sal yder van u seggen,

 

Dat ghy sulcken werck begint?

 

Voor gedaen en nae bedacht,

 

Menigh in groot lijden bracht.

 

5. 't Was veel beter, noyt begonnen,

 

Als te blijven in de schand,

 

Beter noyt van 't vlas gesponnen,

 

Als de dijssen raeckt in brand.

 

't Valt gewis een lastigh lot,

 

Van een yder zijn bespot.

 

6. ‘Ach wat siet men nu gebeuren,

 

‘Nu sich elck veel onderwint,

 

‘Daer hy moet soo haest om treuren,

 

‘Als hy sich te laet besint,

 

‘Dat men heeft gevangen aen,

 

‘'t Geen men niet uyt-voeren kan.

 

7. ‘Dwase Menschen, die u selven,

 

‘Sulcken last leght op den hals.

 

‘Om u levendigh te delven,

 

‘Als ghy kiest voor 't recht het vals.

 

‘Maeckt geen breeder overslagh,

 

‘Als u stock bereycken magh.

DEse gelijcknis gebruyckte de Heere Iesus Christus Luc. 14: 28. tegen het volck dat hem naevolghde, dat ofse dit schoon deeden, sy een sware saecke bestonden, want sy mosten Vader, Moeder, jae haer leven haten om sijnent wille, want wie sijn kruyce niet droegh en hem navolghde, die kost sijn Discipel niet wesen. Datse derhalven wel mosten overvvegen watse deeden. Alsoo het beter was noyt te beginnen, als daer nae schandigh uyt te scheyden: En derhalven mosten sy voorsichtigheyt gebruycken, even als die, die eenen Tooren vvillende bouvven, most neder sitten en de kosten eerst vvel overslaen, en vvel nauvv reeckenen of hy 't koste uyt-voeren, op dat hy niet den grond aenleggende daer vveder met het gebouvv most uyt-scheyden als hy 't werck niet kost volbrengen, opdat hy niet bespot en 't volck van hem segge, dese heeft de timmeringe vvel aengevangen, maer blijft daer schandigh in steecken en kan 't

[p. 197]

niet uyt-voeren. Gevende daer mede te kennen, dat wie sijn Discipel vvilde vvesen, dit voor eerst vvel most overvvegen, of hy dit met een volstandigh gemoedt koste volbrengen, 't geene hy hadde aen-gevangen, op dat hy niet tot yders spot vvierde gestelt.

Dit kan mede vverden gepast, op de te groote begeerlijckheyt veeler Menschen, die sich veele groote dingen inbeelden, en een vvebbe van begeerlijckheden in hunne herssenen malen, daer sy toorens in de lucht bouvvende, sich daer soo in-wicklen, dat sy niet weten hoe sy sich daer uyt sullen draeyen: jae blijven met spot en schande daer in steecken. Gelijck men dat dagelijcks siet gebeuren.