Bellerophon of Lust tot wiisheit, Gesangh der zeeden, Urania of Hemel-sangh

Der sonden Beeldenis.

Stemme: Die reyne liefde vierigh. Of, Doet u ooghjens open.

BUyten Sodoms muyren, gulde appels staen,
Die in d'oogen gluyren, wonder wel gedaen,
Haer gebloos van buyten, schoonder schijnt als 't purper root,
Wilt ghy die ontsluyten, binnen in soo schuylt de doot.

2. Soo is oock de sonde, als ghy haer beschout,

Buyten is s'omwonden, als van louter goud:

[p. 58]

 

Siet ghy aen haer vleyen, 't is eens Engels schoone schijn,

 

Maer sal u verleyen, door haer schadelijck venijn.

 

3. 't Is een Basiliscus, daer elck een voor beeft,

 

Als sijn oogh een gift-kus, aen den menschen geest:

 

Als sy hem aenschouwen, in sijn glans en schoon gelaet;

 

't Sal haer strax berouwen, want hy elck te neder slaet.

 

4. Hierom heet hy Koningh, die der voert een kroon,

 

In der sonden wooningh, maer geeft schandigh loon,

 

Want hy staet verheven, als in groote Majesteyt,

 

Daer voor elck moet beven, als hy sijn vergiften spreyt.

 

5. Hy verteert de kruyden, waer hy oock aen blaest,

 

Want hy vee en luyden, maeckt geheel verbaest,

 

Maer siet hy sijn weesen, in een klare spiegel aen,

 

Strax soo moet hy vreesen, en in sijn venijn vergaen.

 

6. Dit dier is der sonden ware beeldenis,

 

Die ons strax verwonden, als 't bedreven is,

 

En dan staen ons oogen, en sien aen der sonden quaet,

 

Dat haer heeft bedrogen, door haer uyterlijck gelaet.

 

7. Siet hy dan in 't herte, nae Gods heyligh Woort,

 

Strax voelt hy de smerte, die hem had bekoort:

 

Siet hy dan in 't geweten, dat hem anghstigh quijnt en knaeght,

 

En een worm te eeten, die hem in de Ziele plaeght.

 

8. Daer siet hy Gods oordeel, als een spiegel staen,

 

Ach met weynigh voordeel, voor den sondaer aen.

 

Want God land en steeden, straft om sond' en hoovaerdy,

 

Om dat sy vertreeden, Gods gebodt en heerschappy.

 

9. Keert hy dan sijn oogen, tot sich selver in,

 

Siet hy dat sijn poogen is een dwase sin:

 

Dat hy sich moet buygen, onder Godes heyl'ge Wet,

 

Die hem sal getuygen, hoe God op den sondaer let .

 

10. ‘Wilt de sond' dan haten, hoe schoon dat sy vleyt,

 

‘En die strax verlaten, eer s'haer wortel spreyt:

 

‘Want als Godes tooren en sijn roe aen 't woeden raeckt,

 

‘Dan soo moet hy hooren, dat geen sondaer hem genaeckt.

 

11. ‘Staet dan af van 't quade, eer ghy 't oordeel hoort,

 

‘Grijpt aen Gods genade, eer dat hy verstoort,

 

‘Sal sijn vonnis vellen, gaet ghy boose ver' van hier,

 

‘Want ick sal u stellen, in een onuytbluschlijck vier.

[p. 59]

SYrach seyt in sijn 21. cap. Vers. 2. Vliet voor de sonde als voor eene Slange, komt ghy haer te nae, soo salse u steecken. De Oude leyden dese plaetse aldus uyt: Een huys-slange heeft een hooft en steert: Het hooft steecktse ergens lichtlijck doot, en daer nae glijtse met haer lijf, daer lichtlijck in: Alsoo is oock de oude slange slibrigh en glad, en is 't dat men 't hooft niet belet, soo dringhtse daer voort in. Verstaet by het hooft het in-geven van 't quaed, by het lijf de vermaecklijckheyt, by den steert de volbrenginge: Maer saligh is hy, die soo haest de quade gedachten verrijsen, die selve aen den Rotssteen, dat is aen Christum, te pletteren slaet. Procopius seght mede, gelijck als die geene, die het hooft der Slange heeft vermorselt, oock de naesleep des lijfs heeft gedoodet, alsoo mede, die geene, die de eerste spruytjes der ondeughde met den vvortel uytroeyt, die heeft al het quaed, datter uyt voort-komt, vvegh genomen. Maer dit sal niet eer gebeuren, dan als sijn bloed aen onse posten sal zijn gestreecken, die den slaenden Engel heeft gedoodet.

Van den Basiliscus, hebben de Oude veele gebeuselt, als Orus Apollo, AEtius, Plinius en andere. Hy draeght sijnen naem van Koningh, om dat hy eenen vvitten vlack op 't hooft heeft als eens Koninghs kroone. 't Bevveeght sich met den steert in vveynigh krullen met kleyne vleugelen, maer van 't midden staet hy recht op. Veele bedietselen vvierden daer van genomen, soo van het vergift van die 't raeckt en aensiet, als van de quaedaerdigheyt, vvellusten, en van de lasteringe, als die van verre en nae by den mensche beschadight, &c. En dit alles vverdt op de sonde gepast.