Amoris divini et humani antipathia

[p. 82]

Victoria Amoris. XLI.

Hesiod.
L. Iustin.
VAlida est vt mors, dilectio Dei: sicut mors
violenter separat animas à corpore, ita dile-
ctio violenter segregat hominem à mundano &
carnali Amore.
O Anima quae vidisti in hoc libro tamquam
in Theatro; & in his tabellis tanquam in quibus-
dam scenis Amoris humani decursum: quae con-
siderasti vilem eius ortum, peiorem progressum,
& miserrimum exitum, quam laudabiliter certa-
men inis cum Amore diuino, vt de Amore huma-
no victoriam reportes. laboriosa est pugna: nemo
nisi qui magnanimitate praeditus fuerit, ac diuina
charitate ignitus aduersa tollerandi, contra natu-
ram suam & inolitos mores audebit habere con-
gressum. qui verò talis est ardua aggredi non ti-
met, ardua sustinere non veretur; non minis, non
plagis, non opprobrijs, non tentationibus cedit.
Amore Dei quippe accensus nequit à cepto pro-
posito declinare; quae retro sunt obliuiscens, in
anteriora se infatigabiliter se extendens; vires re-
staurat cum decertat, & eo fit robustior quo plus
exercetur. quid multa? quicumque huiusmodi de-
siderij igne fuerit comprehensus & suauitate ille-
ctus, insuperabilis est, & coronae propinquus. Se-
curè igitur pergat ad pugnam; non tamen hoc so-
lo contentus sit, huic addat propositum perseue-
randi in eâdem, qua positus est, vocatione: facile
enim ruit, qui hoc perseuerantiae desiderio non
fuerit praemunitus.

[p. *41]

Cupidinis Victoria.

Iesus et l'ame d'un effort
Donnent a Cupidon la mort.

[p. 83]

Victoire de l'Amour.

XLI.

Ne vantéz plus de Cupidon volage,

Les arcs, les traicts, les dards, ny le courage,
Il n'est pas, non, comme on croit, immortel;
Car ces amants qu' vn diuin zele pousse,
Ont appendu ses arcs, ses traits, sa trousse,
Et sa despoüille au pied de leur autel.

Para vencer à Cupido
El alma y Amor de Dios
Se juntan ambos à dos.

Godt en de ziele ghesaemder handt/
Dooden Cupido t' sijnder schandt.