Logo DBNL
Een testament, gemaeckt by Soetken van den Houte (1641)

Een testament, gemaeckt by Soetken van den Houte

(1641)–Soetken van den Houte–rechtenstatus Auteursrechtvrij

Het welcke sy binnen Gent in Vlaenderen metter doodt bevesticht heeft, anno. M.D. ende LX. den xxvij. Novembris, ende hare kinderen, David, Betken ende Tanneken tot een memorie, ende voor het alderbeste goet heeft na gelaten, als een yeghelijck lesen mach.


Vorige Volgende

Een Testament dat Anneken haeren Sone Esaiam bestelt heeft, den 14. Ianuarij Anno 1539. smorgens ten 9. uren overghelevert, als sy haer bereyde te sterven voor den name ende dat getuygenisse Iesu: Ende nam daer mede oorlof aen haren Sone tot Rotterdam.

Esaia ontfanght u Testament.

+HOort mijn Sone de onderwijsinge uws Moeders, opent u ooren om te hooren de reden mijn monts. Siet ick gae heden +den wegh der Propheten, Apostelen, ende Martelaren, ende * drincke den kelck die sy +alle gedroncken hebben. Ick gae den wegh segge ick, die Christus Iesus dat † eeuwige +woort des Vaders, vol ghenade ende waerheydts, de ‡ herder der schapen, hy dat leven wesende, door hem selven, ende niet door eenen anderen, ghewandelt heeft, ende heeft +desen Kelck moeten drincken. Ghelijck hy sprack, † Ic moet eenen kelc drincken, ende met een doopsel ghedoopt worden, hoe bange is my, tot dat de ure volbracht is. Door ghegaen wesende roept hy sijn schapen, ende

† sijn schapen hooren sijn stemme, ende volghen+ hem na, waer dat hy henen gaet, want dit is de wegh tot de rechte‡ Fonteyne. +

Desen wegh zijn doorgegaen de * Coninclijcke Priesteren, komende van den opganck der Sonnen, so in Apocalipsi staet, ende zijn ingegaen inde tijden der eeuwigheden, ende hebben desen Kelck moeten drincken.

Desen wegh hebben ghetreden de dooden+ die daer liggen onder den Altaer, die daer+ roepen, seggende: Heere almachtige Godt, wanneer wildy wreken dat bloedt dat daer uytgestort is? Ende haer is gheantwoort: Beydet een weynigh, tot dat het ghetal uwer broederen vervult is, die noch ghedoot sullen worden om dat ghetuygenisse Iesu. Dese hebben oock den Kelck ghedroncken, ende zijn opgegaen om te houden den eeuwighen heyligen * Sabbath des Heeren.

Dit is de wegh dien gewandelt hebben de † vierentwintig Ouders, die daer staen voor+ den stoel Godts, ende werpen haer croonen ende Herpen voor den stoel des Lams, op haer+ aensichten vallende, seggende: Heere u alleen zy prijs, heerlickheyt, cracht ende stercheyt, die wreecken sult dat bloedt uwer knechten ende dienaren, ende sult de victorie door u selven behouden. * Groot zy uwen name, ghy die+ daer waert, zijt ende komen sult almachtigh.

Desen wegh hebben oock ghewandelt de gheteeckende des Heeren, die dat teecken+ Thau in haer voorhooft ontfanghen hebben, die daer verkoren zijn uyt alle geslachten der menschen, die niet ‡ met Vrouwen+

besmet en zijn gheweest (verstaet dat) ende volghen dat Lam na waer het henen gaet. +Siet, alle dese hebben den * Kelck der bitterheydt+ moeten drincken, ende alle die daer noch ontbreken aen't getal ende vervullinge Syons +de bruyt des Lams, † welck is dat nieuwe Ierusalem, die daer van boven uyt den Hemal daelt, een woonstadt ende troon Godts, in welcken de heerlijckheyt des grooten Coninghs gesien sal worden, op dit altijt alsmen +houden ende vieren sal dat * hooghtijdelijcke +Looverfeest, inde daghen der eeuwiger ruste ende blijtschap. Siet dese alle en ‡ hebben daer niet toe mogen komen, sy en hebben eerst dat +oordeel ende straffinge in haer vleesch ghedragen.+ Want Christus Iesus de eeuwige * waerheyt heeft de eerste gheweest, als geschreven +staet: dat † Lam dat van't begin gedoodt is gheweest. So comt Paulus, ende seyt: Alsoo heeftet den Vader belieft, dat alle die hy van +‡ eeuwicheyt voorsien heeft, die heeft hy geroepen, verkoren, ende gerechtveerdigt, ende heeftse gelijckformigh gestelt den beelde sijns soons. Ooc spreeckt onse Salichmaker gebenedijt: *+ De knecht en is niet beter dan sijn +Heer, maer het is hem genoegh dat hy sijnen +Heer ende Meester gelijc zy. Oock betuygt Petrus,+ seggende: † Het is tijt dattet oordeel begint aen den huyse Gods: ist dattet dan aen ons begint, wat eynde wilt dan nemen met den genen die aen 't Euangelium Gods niet gelooft en hebben? want het hout nauwe dat de rechtveerdighe saligh sal worden, waer wil dan de sondaer en godloose verschijnen? +Noch stater: ‡ Ist dattet den oprechten hier

op aerdenvergouden wort, waer sal dan de sondaer ende godloose openbaren. Siet mijn sone, hier hoordy datter niemant totten leven comt, dan door desen wegh. Daerom gaet in door de enghe poort, ende neemt u des Heeren+ † castijdinge ende onderwijsinghe aen, ende+ ‡ buyget uwe schouderen onder sijn jock, ende+ draget lieflijck van uwer joncheyt aen, met+ grooter eeren ende blyschap danckende: Want+ hy gheenen sone aen en neemt oft ontfanght dien hy niet en castijdt. Voort seydt Paulus: * ist dat ghy de castijdinghe verlaet, welcker+ sy alle deelachtich geworden zijn, so sydy bastaerden, ende geen kinderen, ende sult uytgestoten+ worden uyt dat erfdeel der kinderen Godts. So ghy dan lust ende begeerte hebt om te gaen in de deelen der heyliger werelt, ende inde erffenisse der Heylighen, so † omgort u lendenen, ende treedt haer na, ‡ ondersoeckt de Schriftuere, + ende hy sal u wijsen haer gangen. De Engel+ totten Proheet sprekende, heeft hem geseyt:+ ‡ daer is een Stadt vol alder goeden, ende de inganc van dese is maer eens menschen voetstap breedt, aen d'een zijde staet en vyer, aen d'ander een groot water: hoe kondt ghy de Stadt tot een erfdeel ontvangen, ghy moest eerst dat nauwe door treden? Siet mijn sone desen wegh en heeft gheen wijcken, daer en zijn geen om of crom weegskens, welck ter * rechter of slincker zijden valt, is de doodt+ haer erffenisse. * Siet dit is den wegh die van+ so weynich menschen gevonden wort, ende noch van veele min ghewandelt: want daer zijn sommige die wel mercken dat dit de weg tot en leven is, maer hy is haer te scherp, het

doet haer vleesch te wee. Hierom mijn kint, en acht op de veelheyt der groote menichte niet, noch en tredet op hare weghen niet. +* Weert uwen voet af van hare paden, want sy gaen ter hellen, als schapen ter doot. Gelijck +Esaias verhaelt: † De Helle heeft haer kaken+ wijt op gesperret, op dat daer in ga, beyde de Prince ende dat gemeyne volck. Het † is een onverstandig volc, daerom en sal hy haer niet ghenadigh zijn diese gheschapen heeft: Maer waer ghy hoort dat een arm, slecht +verstooten † hoopken is, dat vande Werelt veracht en verworpen is, daer schickt u by, ende daer ghy van't cruyce hoort daer is Christus,+ ende wijct daer niet af, vliet de schaduwe deser werelt, wert Godt toe ghevoeght, laet die alleen u vreese zijn, bewaert sijn gheboden, onthout alle sijn woorden, dat ghy daer na doet, * schrijftse op de tafelen uwes herten, +† bintse voor u voorhooft, ‡ spreeckt van sijn +gesette dagh ende nacht, so sult ghy wesen een +lieflijcke * boom, ende een spruyt inden hof des Heeren, een beminde plante opwassende in +Syon: noemt des Heeren vreese u vader te wesen, so sal de wijsheyt de moeder uws verstants+ zijn. * Als ghy dit weet mijn sone, saligh zijdy ist dat ghy't doet. Hout dat u de +Heere gebiedt, ende heyliget u lichaem tot sijnen dienst, op dat sijnen naem in u geheylight, gepresen, heerlijc ende groot gemaeckt mach worden.+ En ‡ schaemt hen niet te belijden voor de +menschen, vreest de menschen niet, verlaet * u +leven liever eer ghy vander waerheydt wijcket.+ Ist dat † ghy u lichaem dat van der aerden gemaeckt is, verliest, de Heere u Godt heeft

u een beter bereyt inden Hemel. Hierom mijn kint, ‡ strijdt voor de gherechticheyt totter doodt toe, * wapent u met de wapeninghe+ Godts, zijt een vroom Israelijt, vertredet+ alle ongherechtigheyt, de † werelt ende wat daer in is, ende bemint alleen dat ‡ boven is, gedenckt+ dat ghy van deser werelt niet en zijt,+ so u Heere ende meester oock niet en is geweest, † zijt een ghetrou discipel Christi, anders en is niemant bequaem om te bidden, dan die sijn discipel geworden is, eer niet. De ghene+ die daer seyden: * Wy hebbent al achter gelaten,+ die spreken oock: † Leert ons bidden: die+ warent daer de Heere voor badt, ende niet+ voor de Werelt, want als de Werelt bidt soo+ roepen sy haren vader den duyvel aen, ende +begeeren dat sijnen wille geschiede, alst ooc doet.+ Daerom mijn sone, * en wort haer niet ghelijck,+ maer † schouwet ende vliet van haer, ende+ hebt geen deel noch gemeynschap met haer: Achtet al niet wat voor oogen is, † soeckt alleen wat boven is. Och mijn kint, zijt mijnder vermaninge gedachtigh, ende en verlaet de selve niet. * De Heere doet u opwaasen in sijnder vreesen, vervullende met sijnen geest+ u verstant. † Heyliget u den Heere, mijn sone heyliget alle uwe wandelinghe met de vreese+ uws Gods, ‡ al wat ghy doet laet sijnen naem+ daer in gepresen worden. Eert den Heere in de wercken uwer handen. Laet dat licht des Euangeliums door u lichten. † Hebt uwen nasten+ lief, ‡ deylt met uytghestorter vierigher+ herten den hongerigen u broot: * cleet den naecten,+ ende en beydt niet datter yet tweevout+ by u zy, want daer altijdt zijn die't gebreck+

hebben. Al dat u de Heere verleent van dat +‡ sweet uws aensichts, boven u nootdruft, dat +* deylt dien ghy weet dat den Heere vreesen, +en laet niet by u blijven tot den morghen, soo +sal de Heere de wercken uwer † handen ghebenedijen,+ ende sijn segeninghe u tot een erffenisse+ geven. Och mijn Sone, ‡ laet u leven den Euangelio ghelijck zijn. De * God des vredes heylighe u aen ziel ende lijf tot sijnen +prijse, Amen.

+Och heylighe Vader, heylighet den sone uwer dienstmaget in uwer waerheyt, ende bewaert hem van den quaden, om ws Naems wille: Heere.


Vorige Volgende

Over dit hoofdstuk/artikel

datums