De Vlaamsche School. Jaargang 14

[p. 25]

Muurschilderingen, uitgevoerd in St-Joriskerk, te Antwerpen, door G. Guffens en J. Swerts.

jezus leert ons de bekoringen overwinnen. - tafereel door jan swerts.

Daar wij reeds verschillende tafereelen der muurschilderingen uit gemelde kerk hebben medegedeeld, denken wij het niet ongeschikt, thans de volledige beschrijving er van te geven.

De schilderingen zijn toegewijd aan de voorstelling des levens van Christus.

De eenheid van het hoofdgedacht en hare verdeeling in drie groote vakken, kenteekent de eenheid en het drievoudig karakter der leden van de H. Kerk. Het onderwerp, bestemd voor het groot paneel, boven de kapel langs den kant van het Epistel, is de geboorte van Jezus en zijne verheerlijking door de engelen, de herders en de wijzen. Deze schildering zal zijn, de eerste toestand uit het leven onzes Heeren op de aarde; de overige levenstoestanden zijn voorgesteld in de rechter beuk en verbeelden de strijdende kerk.

De tegenovergestelde beuk bevat even zoovele voorstellingen van het lijden des Zaligmakers; deze reeks eindigt boven de kapel, langs den kant van het Evangelie, door de kruising, en stelt de lijdende kerk voor.

Zoodat de geboorte en de dood des Zaligmakers, tenzelfden tijde den blik des aanschouwers treffen en natuurlijk de ontwikkeling aanduiden van de onderwerpen die de twee beuken vervullen.

De koor, waar onze heer Jezus-Christus, verlosser en rechter van het menschdom, verschijnt, waar de patroon der kerk, de H. Joris, verwinnaar van den draak, de deugd voorstelt, die op de aarde zegepraalt en in den hemel wordt beloond, waar de H. Maagd, de H. Joseph, de Aartsengelen, de Evangelisten en de Apostelen bij het Allerheiligste de plaats innemen, welke zij bekleeden voor den troon des Allerhoogsten, is de vollediging van het werk, de Verrijzenis, in één woord het zinnebeeld der zegepralende kerk.

Onderwerpen voorgesteld in de rechterbeuk.

1. - De geboorte van Jezus. - De Engelen zingen het Alleluia. - De wijzen en de herders aanbidden het goddelijk kind.
Jezus leert ons de armoede eeren.¹

Plotseling vertoonde zich met den engel de menigte der hemelsche heirscharen, God lovende en zegenende: Glorie zij aan God in het hooge der hemelen, en vrede aan de menschen van goeden wil.

Luc. II. 13-14.

1 Dit tafereel wacht nog op uitvoering.

[p. 26]

2. - Jezus arbeidt met zijne ouders en onderhoudt hen over God.
Jezus leert ons de liefde tot den arbeid.¹

En (het kind Jezus) ging met hen, en kwam in Nazareth; en hij was hen onderdanig en zijne moeder bewaarde alle deze dingen in haar harte. En Jezus nam toe in wijsheid en in jaren, en in genade bij God en de menschen.

Luc. II. 51-52.

1 Zie de Vlaamsche School, jaargang 1865, bladz. 53.

3. - Jezus komt bij den H. Joannes in de woestijn, de gunst van het doopsel vragende.
Jezus leert ons de ootmoedigheid.²

Toen kwam Jezus van Galileen naar de Jordaan tot Joannes om door hem gedoopt te worden. Joannes zag Jezus tot zich komen en zeide hem: Ziedaar het lam Gods, ziedaar die de zonden der wereld wegneemt. Deze is het van wien ik zeide: Na mij komt een man die voor mij geworden is, omdat hij eer was dan ik.

Joan. I. 29-30.

2 Zie de Vlaamsche School, jaargang 1865, bladz. 173.

4. - De bekoring op den berg.
Jezus leert ons de bekoringen overwinnen.

En hij (de duivel) zeide tot hem: dit alles zal ik u geven, indien gij voor mij nedervalt en mij aanbidt. Toen zegde hem Jezus: Ga weg, satan, want daar staat geschreven: den Heer en den God zult gij aanbidden en hem alleen dienen. Alstoen verliet hem de duivel en de engelen kwamen toe en dienden hem.

Matth. IV. 9-10-11.

5. - Het sermoen op den berg.
Jezus leert ons bidden.

Zoo zult gij bidden: Onze vader, die in de hemelen zijt, geheiligd zij uw naam. Ons toekome uw rijk. Uw wil geschiede op de aarde, als in den hemel. Geef ons heden ons dagelijksch brood. Vergeef ons onze schulden, gelijk wij vergeven onzen schuldenaren. Leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van den kwade. Amen.

Matth. VI. 9-10-11-12-13.

6. - Jezus geneest de kranken.
Jezus leert ons de liefde tot elkander.

Er kwamen tot hem vele scharen, hebbende bij zich vele stommen, blinden, kreupelen, lammen en vele anderen, en zij wierpen zich voor zijne voeten neder, en hij genas hen; zoodat de scharen zich verwonderden, daar zij stommen zagen spreken, kreupelen wandelen, blinden zien, en zij verheerlijkten den God van Israël.

Matth. XV. 30-31.

7. - De intrede van Jezus in Jerusalem.
Jezus leert ons de nederigheid in de zegepraal.

De scharen riepen luid, zeggende: Hozanna, den zoon van David. Gezegend hij, die komt in den naam des Heeren! Hozanna in den Hooge!

Matth. XXI. 9.

Onderwerpen voorgesteld in den linkerbeuk.

1. - Jezus verraden door Judas.
Jezus leert ons de kracht in den tegenspoed.

Hij ging naar Jezus toe en zeide: Wees gegroet, meester. En Jezus zegde tot hem: Vriend, waartoe zijt gij gekomen!

Matth. XXVI. 49.

2. - Jezus geblind en mishandeld door de soldaten.
Jezus leert ons de verduldigheid.

De mannen die hem (Jesus) in bewaring hielden bespotten hem en sloegen hem. En hem overdekt hebbende sloegen zij hem op het aangezicht en vroegen hem, zeggende: Profeteer, wie is 't, die u geslagen heeft? En vele andere dingen zeiden zij al lasterende, tegen hem.

Luc. XXII. 64-65.

3. - Jezus voor den opperpriester Caïphas.
Jezus leert ons het geloof belijden.

Ik zweer u bij den naam van den levenden God, dat gij ons zegt of gij Christus zijt, den zoon van God. Jezus zegde hem: Gij hebt het gezegd. Toen scheurde de hooge priester zijne kleederen, zeggende: Hij heeft gelasterd; wat dunkt u? En zij antwoordden en zeiden: Hij is de dood schuldig! Toen spuwden zij hem in het aangezicht en gaven hem vuistslagen.

Matth. XVVI, 63-64-65.

4. - Jezus gesleurd van Herodes naar Pilatus.
Jezus leert ons de onderwerping.

Doch Herodes, met zijne krijgslieden, verachtte hem; en hem een wit kleed aangedaan hebbende, bespotte hij hem en zond hem naar Pilatus terug. En op dien zelfden dag werden Herodes en Pilatus vrienden; want te voren waren zij met elkander in vijandschap.

Luc. XXIII. 11-12.

5. - Jezus tot den dood veroordeeld door Pilatus.
Jezus leert ons de onrechtvaardigheid verdragen.

De landvoogd, antwoordende, zegde hen: Welke van de twee wilt gij dat losgelaten worde? Zij zeiden Barrabas. Wat zal ik dan doen met Jezus? Laat hem gekruisigd worden.

Matth. XXVII. 21-22.

6. - Jezus zijn kruis dragende ontmoet de vrouwen van Jerusalem.
Jezus leert ons de boetvaardigheid.

En hem volgde eene groote schaar van het volk, ook van vrouwen die hem beklaagden en beweenden. Doch Jezus keerde zich tot haar, en zeide: Dochters van Jerusalem, weent niet over mij, maar over u zelven en over uwe kinderen: want indien zij dit doen aan het groene hout, wat zal dan aan het dorre geschieden.

Luc. XXIII. 27-28-31.

7. - Jezus sterft op het kruis.
Jezus leert ons de vergiffenis der beleediging.¹

Toen zij ter plaatse, Calvarie genaamd, gekomen waren,

1 Dit tafereel wacht nog op uitvoering.

[p. 27]

kruisigden zij Jezus met twee dieven, de eene rechts, de andere links. En Jesus zeide: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.

Luc. XXIII. 33-34.

Schilderingen uitgevoerd in de koor.

Op de zijwanden, de HH. Apostelen, de eerste verspreiders van het geloof, waarvan de belijdenis geschreven is op de linten die den wijngaard des Heeren omstrengelen. Onder deze beelden ontrolt zich in de Latijnsche taal de tekst: Hunne stemmen hebben door de heele wereld weêrklonken en hunne woorden tot de uiterste einden der wereld. (Ps. XXVIII, 4.) De H. Geest is boven hun hoofd voorgesteld, zooals hij tot hen nederdaalde op Sinxen.

rechts.	links.
H. Petrus.	H. Paulus.
H. Joannes.	H. Andreas.
H. Philippus.	H. Jacobus.
H. Mattheus.	H. Bartholomeus.
H. Jacobus.	H. Thomas.
H. Simon.	H. Thaddeus.

Boven de Apostelen, herinneren de drie aartsengelen en de engel van Gethsemani het leven van onzen Zaligmaker op aarde; de H. Michaël, de zegepraal op den kwaden geest; de H. Gabriël, de blijde boodschap; de H. Raphaël, de geboorte van Jezus; de engel van Gethsemani, zijn lijden en dood.

Rechts, boven de deur der sacristij, de H. Maagd, omringd van leliën en opschriften, de zeven gaven van den H. Geest herinnerende die de Moeder Gods in al hare volmaaktheid bezeten heeft.

Links, de H. Joseph, insgelijks omringd van leliën en opschriften, welke zijne bijzonderste aanspraken op de vereering der geloovigen doen kennen.

Van wederzijde het altaar, de HH. Evangelisten met opene boeken in de handen, getuigenis gevende van de eeuwige waarheid.

Boven het altaar, de H. Joris, patroon der kerk, overwinnaar van den draak, zijne armen ten hemel geheven, waar Christus, verlosser en rechter der wereld, zijne armen uitbreidt voor de menschen van goeden wil.¹

De omlijsting dezer schilderingen bevat het zinnebeeld van Gods eeuwigheid met het volgende Latijnsch opschrift: Goede en getrouwe dienaar, komt in de vreugde van uwen heer.

Matth. XXV, 21.

Het koomt er op aan wat de kleine menschjens van buiten leeren. De vaarsjens der kindsheid beteekenen iets voor het leven.
de Genestet. Over kinderpoezij.

1 Zie de Vlaamsche School, jaargang 1861, bladz. 165.