Biblia, dat is: De gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke Boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments

Het xij. Capittel.

Wetten rakende soo wel de onreynigheyt eener kraemvrouwe gelegen van eenen sone, vers 1, etc. ofte van eene dochter, 5. Als hare reyninge, ’t zy datse rijck ware, 6. ofte arm, 8.

1

VOorder sprack de HEERE tot Mose, seggende:

2

Spreeckt tot de kinderen Israëls, seggende; Wanneer eene vrouwe ¹ zaet gegeven, ende een knechtken gebaert sal hebben: soo salse seven dagen onreyn zijn; ² navolgens de dagen der ³ afsonderinge harer kranckheyt salse onreyn zijn.

1 Verstaet hier door, de ontfangenisse des menschen in des moeders lichaem, die niet alleen van den man, maer oock van de vrouwe voort komt. Want het woort beteeckent zaet geven, ende voort brengen, Genes. c. 1. versen 11, 12. Vergel. Hebr. cap. 11. vers 11.

2 D. gelijckse seven dagen onreyn is in hare maenstonden, ond. 15.19. soo salse oock seven dagen onreyn zijn, alsse gebaert heeft.

3 Soo genoemt, om datse in den tijt harer stonden afgesondert moeste wesen van het geselschap der menschen, om van niemant aengeroert te worden: dan met conditie dat de menschen die haer, ofte de dingen die haer lichaem raeckten, mitsgaders die dese aenroerden, sekeren tijt moesten voor onreyn gehouden worden. siet ond. 15.19, 20, 21, etc.

3

^a Ende ⁴ op den achtsten dagh, sal het vleesch sijnes voorhuyts besneden werden.

a Gen. 17.12. Luc. 1.59. ende 2.21. Ioan. 7.22.

4 Op den welcken de kraemvrouwe van hare voorgaende onreynigheyt, (waer van vers 2.) vry was, sulcks dat om dese oorsake de besnijdenisse voor desen dagh niet geschieden en mochte, zijnde de moeder, ende het kint beyde onreyn.

4

Daer na salse ⁵ drie en dertigh dagen blijven ⁶ in den bloede harer reyniginge: ⁷ niet heylighs en salse aenroeren, ende tot het Heylighdom en salse niet komen, tot dat de dagen harer reyniginge vervult zijn.

5 T.w. eer sy sal voor geheel reyn gehouden worden, blijvende afgesondert niet geheel van het geselschap der menschen, gelijck in de eerste seven dagen, maer alleene van het Heylighdom, ende van de dingen die tot den Godesdienst behoorden.

6 Hebr. in de bloeden, D. in het bloet harer maenstonden, daer van sy eerst geheel moet gesuyvert zijn, eer sy in het Heylighdom des Heeren gaet.

7 D. niet overighs van het gene dat den Heere geoffert of geheylight is geweest.

5

Maer indien sy een meysken gebaert sal hebben, soo salse twee ⁸ weken onreyn zijn, ⁹ navolgens hare afsonderinge: daer na salse ses ende sestigh dagen blijven in den bloede harer reyniginge.

8 D. noch eenmael soo lange, als wanneer sy een soonken gebaert hadde: gelijck sy oock noch soo lange uyt het Heylighdom moeste blijven, D. ses en sestigh dagen.

9 D. gelijck wanneerse van de menschen afgesondert wort, uyt oorsake van hare maenstonden. Siet bov. op ’t vers 2.

6

Ende als de dagen harer reyniginge voor den soon, ofte voor de dochter vervult

[fol. 49r\VVetten der Melaetsheyt.]

sullen zijn, soo sal zy een jarigh lam ten brand-offer, ende eene jonge duyve, ofte tortelduyve ten sond-offer brengen; voor de deure der Tente der t’samenkomste, tot den Priester.

7

Die sal dat offeren voor het aengesicht des HEEREN, ende sal voor haer versoeninge doen, soo salse reyn zijn van den vloet hares bloets: Dit is de wet der gener, die een knechtken, ofte meysken gebaert heeft.

8

Maer ¹⁰ indien hare hant niet ¹¹ genoegh voor een lam en vindt, soo salse twee tortelduyven, ofte twee jonge duyven nemen, eene ten brand-offer, ende eene ten ¹² sond-offer: ende de Priester sal voor haer versoeninge doen, soo salse reyn zijn.

10 D. indien sy de macht, ofte middel niet en heeft, soo veel op te brengen. Siet gelijcke maniere van spreken ond. 25.26. De moeder des Heeren is oock soo arm geweest, datse ’t vermogen niet en hadde, om een lammeken te offeren, Luce 2.24.

11 Hebr. genoeghsaemheyt eens lams.

12 Dit offer sagh eygentlick op de erfsonde, in dewelcke, gelijck de kraemvrouwe, alsoo oock hare vrucht, ontfangen ende geboren was; niemant uytgenomen, dan alleen onse Heere Iesus Christus.