Sommighe leerachtighe geestelijcke liedekens

[p. 3]

Totten Sangher.

Nademael die heylighe Schriftuere (aendachtighe Sangher) op vele diversche plaetsen, so wel des ouden als des nieuwen Testamente ons neerstich leert ende beveelt, datmen des Heeren lof door singhen wijt uytbreyden, sijnen naem groot maecken, sijne groote wonderen vertellen, ende sijne barmherticheyt heerlijc prijsen sal. Iae dat sijn woort rijckelijck in ons woonen soude in aller wijsheyt, ende met malcanderen van Psalmen, Lofsangen ende Gheestelijcke Liedekens spreken sal, soo zijn hier by een vergadert uyt verscheyden boecken sommige stichtelijcke Geestelijcke Liedekens ende Lofsangen met noch eenige Psalmen Davids, om inde vergaderinghe der geloovighen met aendacht ghesongen te worden. Daerom is onse Christelijcke bede ende waerschouwinghe dat een yeghelijck voor hem selven sorghe draghe, dat hy dese Liedekens, Psalmen, ende Lofsanghen niet en misbruycke in lichtveerdicheyt, sonder aendachticheyt, ofte om den menschen te behaghen, want doch alle uytwendich ghebaer sonder vernieuwinghe des Geests voor God niet en ghelt, ghelijck aen Israel (dat nochtans Gods uytvercoren volck was) ghebleken is, als die Heere voor den Prophete

[p. 4]

⁺ Amos claer te kennen geeft, seggende: Doet slechts dat ghebleer uwer Liedekens van my wech, want ick en mach uwen snaren spel niet hooren. Noch ghetuycht de Heere door⁺ David seggende tot den Godloosen, spreect: God wat vercondicht ghy mijne rechten, ende neemt mijn verbondt in uwen monde? Soo ghy doch de castijdinge haet, ende werpt mijn woorden achter u: Hier uyt (lieve Sangher) ist wel te verstaen dat den lof (daer de Heere een behaghen aen heeft) niet schoon en is in den mont der sondaren, Ia dat hy gheenen lust en heeft aen schoonen uytwendighen sanck ofte praten, als het herte inwendich onreyn ofte met eenighe sonden bevleckt is, ofte oock als het singhen in ydele lichtveerdicheyt, om den menschen te behaghen, gheschiet sonder den sin ende cracht van t'ghene datmen singt met beweginghe des gemoets ende diepe aendacht te betrachten. Dus (lieve sangher) wilt met neersticheyt allen quaden schijn vermijden, ende met een oprecht omghekeert ende wel ghesuyvert hert, ende gherust ghemoet, dese, als oock alle andere Geestelijcke Liedekens, Psalmen ende Lofsanghen, in de reyne vreese Gods, ende tot sijns hoochweerdigen naems, lof ende prijs, tot stichtinghe ende opbouwinghe sijner Gemeynte, ende uwer eyghener zielen behoudinghe also ghebruyckten, op dat ghy door, als

+ Amo. 5. 23.

+ Psalm 50.

[p. 5]

oprechte vruchtbare rancken (Christo den oprechten soeten wijnstock recht ingelieft zijnde) vele soete ende welrieckende vruchten der gherechticheyt mocht voortbrenghen, Ia als heldere clare lichten (door Christum het waerachtighe ende eeuwighe licht verlicht) onder dit arch ende verkeert gheslachte in dese laetste ende allersorgelijckste tijden door een reyne, sedighe, ende cuysche wandelinghe eenen claren ende helderen schijn van u gheven, op datter noch vele die noch in duysternisse sitten, ende in de schaduwe des doots wandelen, daer door verlicht, uyt de diepe duysternisse verlost, ende tot dat overwonderlijcke licht (namelijck Christum) ghebrocht mochten worden, ende in dat selve licht tot den eynde volstandich wandelende, die eeuwige onbevleckte ende onverderffelijcke erffenisse met allen heylighene moghen ontfangen ende in de eeuwighe blijschap met de hondert ende vijfenveertich duysent op den berch Zion dat⁺ nieuwe Liedt dat niemant leeren conde ende den costelijcken Lofsanck daer Esdre van ⁺ schrijft, met vreuchden singen van eewicheyt tot inder eewicheyt. Daer toe ons bequaem believe te maken, die alleen wijse rechtveerdige ende barmhertige Vader door de verdienste sijns eenighen beminden Soons in cracht sijns heylighen Gheestes, Amen.

Valete.

+ Apoc. 14. 3.

+ 4. Eso. 2. 42.