Biekorf. Jaargang 84

[p. 207]

Vraagwinkel

Wijzeman

In oude tijden hadden de gilden (schutters, rederijkers) die zichzelf respecteerden een nar of zot. Het woord nar komt bij ons minder voor, het woord zot daarentegen wel.

De gilden in Veurne hadden een wijzeman (De Potter, Ronse en Borre, Gesch. der stad en kastelnij van Veurne, I, 290, 292, enz). De wijzeman danste door een hoepel, de wijzeman liep in een ‘gemaeckt peirdeken’, enz.

Het potsierlijke is dat een wijzeman inhoudelijk het tegenovergestelde is van een nar. In Veurne echter zijn sot en wijzeman synoniem!

Waar komt wijzeman nog voor om een zot in gildeverband aan te duiden?

A.B.

H. Drogo vereerd in Marke

De heilige Drogo (Drago, Druo) wordt (werd?) vereerd in Marke bij Kortrijk als patroon van de wevers en de schaapscheerders. Hij wordt er gediend tegen steen, graveel en appendicitis.

Zijn er nog plaatsen in Vlaanderen waar deze heilige wordt vereerd en waarvoor wordt hij er aangeroepen?

L.V.A.

Cappel naghele

De rekening uit 1337 van het O.-L.-Vrouwhospitaal in Kortrijk vermeldt een uitgave van 2 grote ‘van enen cappelnaghele die te brugghe was ghecocht’ (J. Van Bossele, Het Onze-Lieve-Vrouw-hospitaal in Kortrijk, 1982, blz. 379).

Wat mag dat zijn?

L.V.A.

Handschrift Beghin Diksmuide

Nog bij de aanvang van deze eeuw bestond er ergens een manuscript dat belangrijke gegevens bevatte over het verleden van de streek rond Diksmuide, het zogeheten ‘handschrift Beghin Diksmuide’ (Aangehaald door M. Vander Gucht, Rondom den Yzer, 1918, blz. 17).

Bestaat dit handschrift nog? Waar wordt het bewaard? Werd er iets uit gepubliceerd? Alle informatie hieromtrent is welkom.

L.V.A.

Mis à la Royale

In 1753 werd in Veurne door de proost van de Sint-Jorisvoetboog-gilde een Mis à la Royale opgedragen bij een gildefeest, Welke (plechtige?) H. Mis was dat?

A.B.

[p. 208]

Zjn puiste scheuren

Wanneer iemand een gezelschap verlaat of ook anders op het punt staat te vertrekken, bv. om boodschappen te doen, dan zegt hij: ‘'k ga mijn puiste scheuren’. Zo hoorde ik te Aartrijke.

Kan iemand verklaren vanwaar die vreemde uitdrukking afkomstig is?

L.D.V.

Laatste van Bakelants bende

Zaterdag 21 juli 1888 stierf in het gasthuis van Merkem Pieter V.D.B., 90 jaar en 3 maanden, ‘de laatste overgeblevene van de beruchte Baecklands bende, die in 't begin van deze eeuwe in den vrijbusch woonde’, zegt de Gazette van Brugge van 28 juli 1888. Weet iemand daar meer over?

J.H.

Vroege dorsmachine?

Onderstaande foto is afkomstig van de boerderij Hoste op St.-Pieters-Brugge. Het is duidelijk dat het hier gaat om een eerste primitieve vorm van dorsmachine. Belangrijk is wel dat het geheel opgesteld staat bij de oude rosmolen. Vraag: hoelang is dit type van dorsmachine in gebruik geweest? Was het regionaal gebonden of was het een vrij verspreide vorm van dorsen via een koppel paarden die, zoals in de oude rosmolen, het mechanisme draaiend hielden. Foto's en gegevens uit midden- of zuid-West-Vlaanderen zijn in onze geschiedenis van het dorsen altijd welkom.

J.G.B.