Der byen boeck

De byen en ouertreden nicht de ghesetten termyne. XLVII. capitel

11DE byen en ouertreden nicht de ghesetten termyne.aant.

12Ga naar margenoot+De ghesette termyne beduden de bequame ende goddenstigheGa naar voetnoot12 13 manere de verstandenisse der scrifturen. Dese manier en bekande 14 noch nicht augustinus do he noch vnghedopet was ende een philozophus 15 deser werlt. Want do was he vpgheblasen mit ydeler philozophien. ende 16 wolde mit menscheliker reden begripen dattet goddenstighe herte arbei-17det te begrijpen mit wackerheit des ghelouen. Se sijn seer ende swarlicke 18 te straffene de mit questien ende mit swaren ende vnnutten predeken 19 de horres mer hinderen ende versturen van den verstande dan se sie le-20ren. Teghen sodanighe predikers ghebut de heer dor moysen in den bokeaant. 21 numeri seggende. Wanner men dat vollick vergadderen sal. so sal dat 22 gheluet der basunen eeuoldich wesen. Dit schijnt salmon aldus te bedu-aant.23Ga naar margenoot+den// de leringhe der wijsen is licht. Ende ecclesiasticus secht. du enaant. 24 salst de wijsheit nicht verhuden in der leringhe der wijsheit. Dar vmmeaant. 25 secht de prophete ysaias van den guden predickers ofte lerres. Se solen 26 ere swerde to samen smelten in ploechyseren. ende er speren in seghe-27den. Wat verstaet men by den swerden anders dan de scarpen questien. 28 ende wat by den speren anders dan de hoghen worde der gheenre de dar 29 predicken. Ende dusdanighe swerde ende spere smelte wy wal to rechte 30 in ploechiseren ende in segheden. alse wy dat prediken of disputeren 31 selichlike ordineren to bequaemheit des verstandes der ghenere de dat 32 horen. Mit dusdanighen ploechyseren als men leset in den boke iudicumaant. 33 versloech sanghar de viande. ende sampson versloech mit eens esels ke-aant.34nebacke dusent philisteen. Sunte pauel de alre ghelerdeste in der ee ghe-aant.35boet te predicken nicht in der wijsheit des wordes vp dat dat cruce Cristi 36 nicht gheidelt en werde. mer he secht dat gode behaghet heuet ouermijds 37 dwaesheit des predikens beholden to maken de ghelouighen. dat is dat 38 de kerstene ghelouen scheen den vnghelouighen houerdigen dwaesheit 39 te wesen. Hor wat de philozophus volet van den curiosen ende behendenGa naar voetnoot39 40 lerres. He secht aldus. als wy arbeiden in vnghemaetheit alre dinghe.aant. 41Ga naar margenoot+ so arbeide wy oek// in der vnghemetenheit enigher scriften. ende wy 42 en leren nicht philozophie dat is wijsheit des leuens. mer de wijsheit 43 der scholen. Jck ordele dat ghene sterflicke menschen em mer vntseen 44 en doruen dan de philozophien gheleert hebben als enich kunstich hant-45werck ende dar ynne nicht en soken wo se leuen solen. We enen anderen 46 oefenen wil to der doghet den is noet dat he em seluen ersten ofene to 47 der doghet. ghif dy vlijtlicke to guden seden ende nicht tot questien. 48 dat is toe behenden vraghen de gheen einde en hebben. Studere allene 49 dinghe de nutte sijn. ende in den lesene en ouerloep nicht vele dinghe. 50 Vele dinghe to besmakene maket ene walghinge. Want mannigherhande 51 spise beswaren de maghe mer dan se se voeden. Les altoes nutte ende

1 gheprouede boke. ende ist dat dy somtijt lustet ander dinghe to leseneaant. 2 so keer dy gheringhe weder to den irsten. Vth velen dinghen de du lesest 3 vntholde alle daghe yo wat sunderlinghes. Een cloeck vorsenich ridder 4 plecht vp vromeden sloten te gane nicht als een lantuluchtich mer als 5 een vorspeer. Men sal den ghemode gheuen wat roste nicht dattet vnt-6bunden werde mer vp dattet en luttick vermaket werde. Want een boghe 7 de altoes ghespannen is de wort enter slap of he to breckt. Ledicheit 8Ga naar margenoot+ sonder scrift is een doet of ens leuendighen// menschen begrauinghe. 9 Wes nicht altoes in den werke mer ghif somtijt dynen herten roste. de 10 roste sal wesen vul wijsheit ende guder ghedachten. Een wys mensche 11 en is nummer ledich. somtijt lath de sijn ghemode wat slappen mer num-12mer vntbunden werden. De wijsheit formert dat ghemode ende schicket 13 dat leuen. ende regert de werke. ende bewijset wat men doen ende laten 14 sal. se sith ende verwart dat roer ende schicket den loep des schepes 15 dor de vallen der vlode. de traghen iaghet se vort. de verworne dinghe 16 verclart se. ende vnghelijck verlijket se. de nedersten verheuet se. de 17 harden versachtet se. de scharpen beweket se. Ghedenke dat dat werck 18 der wijsheit is blijschap. Desse blijscap en wort nicht gheboren dan vth 19 der consciencien der dogheden ende vth den puren leuene. De purheit 20 des herten vernemet ende versteet vth clenen dinghen grote dinghe. 21 ende vth apenen dinghen verborghene dinghe. vth den dat naby is versteet 22 se dat veer is. ende vth den stucken versteet se dat hele. Dy en sal nicht 23 beweghen de meisterscap des ghenes de dar wat secht. mer du salst an-24denken wat dar ghesecht wort. ende nicht we dat secht. Soke dattu vin-25den machst ende lere dattu weten machst. beghere dat men begheren 26Ga naar margenoot+ mach vor gude menschen. Denke nicht wo vele// menschen. mer wodani-27ghen du behaghest. Vnderwinde di nicht der hoghen dinghe dar men ynne 28 steet mit anxte ofte af stighet mit vallenne. Jck rade di dattu de philo-29zophien dat is de wysheit vntfanghest in dat binnenste dijns herten vp 30 dattu vnderuinden moghest wo vele dattu in dogheden to nemest. nicht 31 mit worden of mit scriften. mer mit vastheit des ghemodes. ende mit 32 verminringhe der begherten. verwijse die worden mitten werken. De 33 ware philozophie leret nicht allene de doghede seggen mer oec doen. 34 Dit is dat alre meste ambocht ende bewisinghe der wijsheit dat de werke 35 ouerdraghen mitten worden. dattet ghemode to allen tijden al eens sy 36 ende em seluen ghelijke. Wat moiestu dy ende to brekest dyne synne 37 in der questien de beter is te versmadene dan to vntbindene. Dar en is 38 ghene meerre vnmercksamheit ende merre dwaesheit dan dat ghemode 39 to bekummerne mit sodanighen questien ende dinghen de nicht nutte 40 sijn gheweten. ende nicht erber en sijn te vnderuindene. Di sal beweghen 41 ene questie van erbaren seden. ende ghif di to den ghedachten des vre-42den. ende in der gotlicken scouwinghe. ende ghanck nicht bouen de mate. 43 Et is ser vnmoghelick ende vnwerdich to willen dat ouerste beghin to 44Ga naar margenoot+ begripen. Want de beghinne der naturlic//ker dinghe en moghen in ghener 45 kunst bewesen worden. De natur heuet ere mate ende ore einde de allene 46 den gode der naturen apenbar sijn ende kundich. Wat vp blasestu dy men-Ga naar voetnoot4647schelicke houerdie. Wat vth reckestu dy. Wo du starker vp steest. wo 48 du schandelicker neder gheworpen wordest. Hore den ghenen dar de hilli-aant.49ghe volusianus mit vunderlicken laue van tughet ende bescryuet seggen-50de. Jn anderen preisteren ouer de werlt wort de vnwetenheit enighes 51 synnes verdraghen. mer wanneer men comet tot augustinum so ghelouet 52 men dat in der Ee godes nicht en sy dat he nicht en weet. Laet vns horen

1 wat dus groten manne eens gheschede do he bekummert was mit diepheit 2 der worden ende mit disputacien hogher dinghe. Vnder ander augustinus 3 mirakelen vint men dit van em bescreuen.

Exempel

5Ga naar margenoot+IN der tijt do sunte augustinus makede dat boeck van der hilligher dre-aant.6uoldicheit toende em god dusdanich mirakel. Yponen is ene edele stat 7 van affrica dar de hillighe augustinus bisscop was. ende de stat is wal 8 gheleghen vp dat ouer des meers. Sunte augustinus hadde dusdanighe 9 ghewoente dat na den daghelickes studeren plach he des auendes to wan-10derne op den ouer des meers ende ander bisscoppe ende clerke de em 11 stedelicke versochten vmme raet ende nutticheit der ghemenen hillighen 12Ga naar margenoot+ kerken volgheden// em van veers na. ende he ghenck allene voer vp dat 13 or kallinghe augustinus nicht en hinderde in siner schouwinghe. of in 14 synen vlitighen ghedachten. Hijr vmme do he aldus allene ghenck vant 15 he vp den ouer des meers sittende een wnderlick schone kindeken dat 16 een kulekyn hadde ghemaket in de eerde als de kinder de vp der straten 17 spelen. pleghen to done ende mit enen siluernen lepele scheppedet dat 18 water vth den mere ende ghoet in dat kleyne kuleken. Do de hillighe 19 augustinus so ernstlicke sach sitten bleef he staende rechteuort. dar 20 na ghenck he vort ende grotte dat kyndekyn ende vraghede em wattet 21 dede. Dat kynt antworde mit groten ernste. ick wil al dit meer vt schep-22pen ende ghetent in dit kuleken of ick mach. Vth der antworde recht 23 als vt kindesschen worden wort de hillighe man verwecket toe suuerli-24cken bequamen lachene ende sede. O gude kint wo machstu dat doen. 25 dat meer is groet de lepel is kleyne dar du mede scheppest ende dat kule-26ken is kleyne dar du in ghetest. Ende ter stunt sede dat kyndekyn dat 27 is moghelicker to done dat ic vor hebbe. dant dy is to veruullene dattu 28 denkest. To desen worden wort augustinus beuaren ende vraghede em 29 wat dat were. Ende dat kint sede. Du ouerlechst in dynen herten ende 30 wanest in enen clenen boke to to beslutene wat dat vnbegrijplicke sacra-31Ga naar margenoot+ ment sy der hilligher//dreuoldicheit. vnde eer du dat doen machst so 32 sal ic beth al dat water deses meers gheten in dit kleyne kuleken. Do 33 dit dat kint ghesecht hadde verschent ter stunt. Ende sunte augustinus 34 glorificeerde Cristum in sinen werken ende anmerkede rechteuort wo 35Ga naar margenoot+ waer dat kint ghesecht hadde. Hijr vmme an see wat de alre gloriosesteGa naar voetnoot35 36 augustinus seluen in den boke secht van der dope. dat mit dessen punteaant. 37 ouerdraghet. He sede aldus. Wor men disputert van dunkeren verborghe-38nen dinghen dar men de gotlicke scrift nicht to holpe en heuet ofte ander 39 klare leringhe. so sal sick de menschelicke vermetelheit bedwinghen. 40 want wy en moghen vele dinghe nicht weten sunder schade der ewygher 41 salicheit de den menschen belauet is. nochtan sal men de gotlicken scrift 42 vndersoken. ende wy en solen vns nicht ghenoghen laten mit der slichter 43 litteren. Want die scriftur is so ordiniert to vnser ofeninghe dat se dat 44 rechte verstant van binnen apenbart. Ende se wat de selue augustinus 45 secht in den boke van den werken der monike to den ghenen de sunderaant. 46 stichtinge der ghelouighen arbeiden in den hillighen scrifturen. He secht 47 aldus. Laet vns spreken mitten broders de to vns comen ende vermoiet 48 syn van den brande deser werlt. Laet vns se to spreken. troesten. to her-49Ga naar margenoot+den. ende verwecken. Ende se wy in eren leuene enich ghebreck// der 50 doechden de em to horen. dar laet se vns ynne vermanen dat se em bete-51ren. Jst dat wy dusdanighe werke nicht en doen. so vntfange wy van den

1 heren de gheestlike spise seer sorchlicke. Wo waerachtich ende wo krach-aant.Ga naar voetnoot12tich des propheten ysaias worden sijn dar hie straffet al de ghene de 3 dar vlechten ende weuen subtile dinghe. laet vns seen in den alre apen-4barsten exemple dat byna in vnsen tijden gheschen is.

Exempel

6Ga naar margenoot+MEister symon van tornaec regierde to parijs de schole in der gotheitaant. 7 ende was de anderen meisters bouen gaende in synre tijt. Mer teghen 8 de eerberhet sodanighes amptes was he bouen mate vnkuisch ende houer-9dich. Dese hadde vele discipulen de syne lexenen horden bouen al de 10 doctores der stat van parijs. Do he vp ene tijt vor al den studenten ene 11 questie eyndede van der oetmoedicheit. die de hogheste lere Cristi is 12 wor van se do disputiert hadden. vol he ten lesten in enen quaden ver-13kierden sin ende sprack worde der blasphemie teghen Cristum ende sede. 14 Dre sijn dar die de werlt mit oren seckten em vnderdanich ghemaket 15 hebben. Alse Moyses. Jhesus. ende Machametus. Moyses heuet yrstenaant. 16 dat iodesche volck bedroghen ende dwaes ghemaket. Dar na ihesus. ende 17 nomede se na synen namen cristenen. Ten derden male heuet machame-18Ga naar margenoot+tus dat heydensche// vollick bedroghen. Ende ter stunt do he dit ghesecht 19 hadde verkirde he de oghen. ende vor de menschelicke stemme belkede 20 he. ende to hant kreech he dat vallende ouel. ende vel vnsalichlicke vp 21 de eerden. ende des derden daghes vntfenck he sware wrake der seluen 22 suecte. Aldus sloech em de almechtighe god mit ener vngheneselicker 23 plaghe ende berouede ene van aller kunst der scrift. also seer dat he 24 ghene litteren en kande. Ende he wart noch mit swaren plaghen ghesla-25ghen in der zelen. ende lach hent to den daghe synes dodes to. stum ghe-aant.26lijck den vnsinnighe beesten. ende bleef nochtan in der leliken vnkues-27cheit. Ende see en wnderlick mirakel. Syne byslapester aelheit kundeaant. 28 he nomen ende de bekande he. mer boetius boeck van der hillighen dre-aant.29uoldicheit dat vor syne oghen ghelecht wart dat he to voren buten kunde 30 en kunde he na der plaeghe nicht ghenomen. noch en bekandes nicht. 31Ga naar margenoot+ Hijr vmme en gae nicht ouer de ghesetten termyne. mer hoelde altoes 32 ene gude mate in der scrijft.